作文寫作技巧新攻略:警惕滑入立意創(chuàng)新的誤區(qū)
主題是文章的核心、靈魂和統(tǒng)帥，其好壞直接決定著文章的成敗，因而，立意自然成為閱卷老師關注的重點。可以說，新穎、深刻、別致的立意是文章得分的第一亮點。正所謂“物極必反”，從近年各地的中考作文來看，不少考生在追求作文立意求異求新的同時，又陷入另一些立意創(chuàng)新的誤區(qū)。
一、張揚個性，崇尚自我價值
從近年的中考作文來看，不管是采用哪種命題形式，命題者都竭力給每個考生在立意、內容、文體和語言等方面張揚個性、展示才華提供舞臺。的確，個性是一種令人心動的美麗，美在它是獨行的自我，是創(chuàng)新的土壤。但需要注意的是，追求個性并非否定共性，追求自我也絕不是崇尚自我價值而忽視公共道德，甚至漠視他人的價值。且不說不少作文“躲進小樓成一統(tǒng)，哪管春夏與秋冬”而陶醉于個人小天地里抒情，不少考生那種極端的個人主義在考場作文中時有流露。如以《幸福原來 》為題作文，一考生采用了對比手法，將自己生日的熱鬧與父親的冷清對比，炫耀自己生活在幸福之中，父母節(jié)衣縮食滿足自己的種種愿望，言語中沒有一絲慚愧與內疚，讓閱卷老師看了寒心。同樣，以“樂在其中”為話題，一考生詳細地刻畫了自己在課堂上是如何妙語連珠，出盡風頭，“眾人都用敬佩的目光看著我，老師也頷首贊許”，這時，在他眼里，“眾人都是笨嘴拙舌，他人都像是下苦力的工人”。在另一篇想象作文中，一考生想象“幾年之后，他當上了總經理，后面跟著無數仆人，每天向他請安，他看不慣誰就可以隨意地開除”。這樣極端地崇尚自我價值的文章怎能獲得高分呢？
二、崇洋媚外，膜拜西方文化
隨著中國加入世貿組織，越來越多的西方物質、文化、技術、理念為國人所接受，可以肯定地說，它對開闊我們的視野、促使我們更新理念……不無好處，可遺憾的是，不少人在“洋文化”面前迷失了自我，失去了做人的尊嚴，做任何事“言必稱希臘”，從物質上的崇洋媚外，到思想上的對外國文化頂禮膜拜。這也影響了當代初中生的價值取向，他們視“洋文化”為時尚，視外國的一些理念為包醫(yī)百病的靈丹妙藥。你看，頭發(fā)染得千奇百怪，不過春節(jié)過圣誕，不吃米飯吃快餐，不聽民歌聽外語歌，還動不動就：“how cool！”張口閉口：“我的上帝……”
這些現(xiàn)象同樣在初中生的作文中有所體現(xiàn)，比如不少同學言語中所流露出的對中華民族文化的蔑視，對中國人的小視——好像中國人缺少誠信、愛心、責任感……看了不僅讓人寒心，更讓人義憤填膺。這樣的人，怎么能是合格的接班人、建設者？當然，我們并不是盲目排外，只是，在對待外來文化、外來思想，一定要用理性的眼光來審視、接受。
當然，中考作文立意上的誤區(qū)還有對金錢的向往，對權勢的迷戀，還有一些迷信心理，這些都是浮在海上的暗冰，需要我們一一繞開，如此，我們才能找到一條文章立意的健康通道。
二、關注“時尚” 走進生活
學習語文的外延與生活相等。引導考生在走進生活、關注“時尚”中發(fā)掘語文因素，提高語文能力，已經成為中考語文卷命題者的共識。
【真題在線】
閱讀下面材料，按要求答題。
時下，在繁忙的都市中出現(xiàn)了一個新的名稱——慢活族。在教育部公布的新增171條詞語中，“慢活族”一詞解釋為：“慢活族”是“慢并快樂”的一群人。這個名稱緣自小說家米蘭·昆德拉的小說《慢》，由小說延伸出一種名叫“慢生活”的國際運動，并出現(xiàn)了“找回失去的時間”這樣的組織，他們思考“生命的過程除了工作，還應該擁有什么”，呼吁品味緩慢的生活節(jié)奏，提倡慢工作、慢餐、慢運動，提倡“慢生活”觀念，用適當的慢在工作和生活中找到平衡的支點。
與“慢活族”的生活方式恰恰相反的是“快活族”。早上，他們在鬧鐘的“滴滴”聲中匆忙起床，以百米沖刺的速度趕到公交車站，以最簡短的時間解決“快餐式”的午飯，在繁忙而充實中度過8小時的工作時間，回到家或許還要在燈光下繼續(xù)查閱文件或者起草策劃書。這種快節(jié)奏的生活方式就是“快活族”的真實寫照。
①某班就上述材料中的兩種生活方式展開辯論。甲方認為“慢活族”的生活方式好，乙方認為“快活族”的生活方式好。你支持哪一方？請說明理由。
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
②看了這則材料后，如果就“現(xiàn)今人們的生活方式”作一次社會調查，并形成報告，你認為需要搜集哪些方面的有用素材？請寫出其中一點。
示例：人們對現(xiàn)今生活方式的滿意度。
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
【特色總結】
這道題有以下幾個特點：一是引入“時尚”元素，設置辯論環(huán)境。二是思維空間廣闊，提倡創(chuàng)新表達。三是重視行為方法，著眼學以致用。
【思路點撥】
一、理由的多類性
“請說明理由”中的“理由”，事實、現(xiàn)象、道理均可。例如：1. 事實類。我支持甲。“慢活族”能聽到別人的心聲和自我靈魂的獨白。“高山流水逢知音”，倘若鐘子期當時步履匆匆，心浮氣躁，是個“快活族”，就不可能聽清楚，更談不上欣賞伯牙彈奏的《高山流水》了。2. 現(xiàn)象類。我支持甲。一味地加快速度顯然是不行的。到處是快餐，以及快餐式的旅游、快餐式的閱讀、快餐式的家庭生活……還有那快餐式的心情！草草地掠過生活，往往會把細節(jié)當做累贅拋掉，生活便僅僅剩下了梗概。3. 道理類。我支持乙。“快活族”講究效率，在忙碌中享受“自我滿足感”。在現(xiàn)在充滿激烈競爭的時代中，“快活族”的高速度、高效率更適應社會的發(fā)展。
二、思維的創(chuàng)新性
“慢活族”是對被廣泛認同的“快活族”的顛覆，所以支持甲者或者作辯證分析者容易出新。有如下幾種方法：1. 調動、整合文化積淀。例如：我支持甲。“慢活族”能潛心閱讀，品嘗文學經典的醇香。閱讀就像與一位慢條斯理的智者交談，急躁不得。不細細品味，你如何能讀出“煮酒論英雄”的那份豪情與智慧，如何能到達陶淵明寧靜優(yōu)美的“世外桃源”？2. 站到人生哲理的層面。例如：我支持甲。因為慢節(jié)奏的生活更符合人類的天性，它的實質就是寧靜與浮躁的對抗。處在浮囂塵世，我們將腳步放慢一點，才能享受慢生活的悠閑與樂趣，溫習另一個久違的世界，才會漸漸地平靜，甚至大徹大悟。3. 亮出辯證色彩。例如：一味快節(jié)奏地生活，人們將沒有喘息的機會；一味慢節(jié)奏地生活，將難以跟上時代生活的腳步。因此，生活中，當快則快，當慢則慢。生活因為有快慢相間的節(jié)奏而豐富多彩。
三、方案的可操作性
搜集素材方案的設計入口要小，要便于操作。下列設計都符合要求：
“慢活族”（或“快活族”）一天的生活安排或狀況，三位成功人士的生活方式，不同年齡段人們的生活現(xiàn)狀等。
三、表達具體，文章才會“內容充實”
中考作文一個重要的評分標準就是“內容充實”，但好多考生的作文干癟無味，讀之味同嚼蠟。做到“內容充實”最主要的一個方面就是表達要具體。如何把文章寫具體呢？我們需要在語言上進行以下幾個方面的訓練。
一、生動用詞，變空泛為具體
好多干癟無味的句子，是由于不注意錘煉用詞、不會靈活恰當地使用修飾語造成的。請大家看這個句子：
“記不得是哪天了，一個男子，向我走來。”（摘自《我的人生之旅》初稿）
此句平淡無味，怎樣修改才能使這個句子具體形象呢？我們如果抓住這位男子的特點，適當添加修飾語，就能變空泛為具體，請看修改之后的句子：
“記不得是哪天了，一個（披頭散發(fā)的）男子，（帶著滿臉倦容），（踉踉蹌蹌地）向我走來。”
修改后的句子突出了這位男子落魄的形象：披頭散發(fā)、滿臉倦容，踉踉蹌蹌，令讀者感到人物形象如在眼前，具體可感。
二、妙用修辭，化抽象為具體
寫作時，巧妙恰當地運用修辭手法，能使文章生動形象，通俗易懂，讓人樂于接受。比喻、擬人等修辭的運用，能化平淡為生動，化抽象為具體，激發(fā)讀者的想象，使其對描寫的事物產生鮮明深刻的印象。請欣賞優(yōu)秀作文《責任與我們同行》的結尾：
“責任是絢麗的花朵，靠近它，擁有它，你就是其中亮麗的一朵……每年將自己收入的三分之一捐贈給慈善事業(yè)，把為社會做些貢獻當做自己責任的成龍，永遠是一顆閃亮在人們心中的明星。所以，責任是一朵花，摘取它，它自然會點亮你的人生！讓我們永遠與責任同行！”
本段運用比喻的修辭，形象具體地寫出了能夠盡職盡責將使人生更美好這一道理，具有感染力和說服力。
三、細致刻畫，變空洞為充實
對于文章中能夠突出人物形象、表現(xiàn)主題的部分要細致刻畫。寫作時可以進行動作分解，增添細節(jié)，讓內容厚重起來。請看例文二《一首無言的歌》初稿中描寫“我們相識”的一部分：
“學校剛分班，我和她有緣成了前后位的鄰居，和她認識很簡單，簡單到只有兩句問候：‘你好！“你好！’”
“我們”到底是怎樣相識的？即使再簡單，也會有初識對方的過程。我們可以細致分解，具體刻畫這個過程，讓“我們”的相識更加富有戲劇性，使文章內容具體充實。請大家看修改后的內容：
“……未料到我老牛拉破車的技術是如此‘高超’，只聽‘呼啦’一聲，后桌上你剛剛擺放整齊的新課本也想隨我而去，卻被重重地摔在地上。‘以后可要注意安全駕駛，否則吊銷你的駕駛執(zhí)照！’你故作生氣，晶亮亮的眼睛中卻隱藏不住寬容的笑意。窘迫的我不由得被你逗笑了，連一聲‘對不起’也忘了說。就這樣，我的心因你的幽默寬容而向你敞開。”
修改后的內容加入了動作描寫、語言描寫、神態(tài)描寫，描寫人物形象具體生動，使文章內容也更生動、更充實。
最后，還要告誡大家，要想將文章寫得具體生動，除了多積累、多練筆、多修改外，還要多觀察，多體悟，長期堅持下去，你一定會寫出優(yōu)美的文章。讓我們記住美國著名心理學家和人際關系學家戴爾·卡耐基說過的一句話：“做事就要具體，具體，再具體。”寫作文也是這樣，讓我們將“具體”進行到底吧！
技法例文一
我的人生之旅
我是一塊普通的石頭，靜靜地在汨羅江邊臥了幾千年，冷眼看著歷史的變遷，沒有追求，也沒有痛苦，麻木地過了一天又一天。
記不得是哪天了，一個披頭散發(fā)的男子，帶著滿臉倦容，踉踉蹌蹌地向我奔來。他凝望著無休無止的江水，長嘆一聲，回聲激蕩起陣陣漣漪，好似他內心世界的爭斗。“日趨衰亡的楚國啊，既然我無法拯救你于危難中，既然我的理想無法實現(xiàn)，那么就讓我與你同去吧！”說著，他轉身向我走來，目光堅定而深沉。還沒等我回過神來，我已被他抱著跳進冰冷刺骨的江水。隱隱約約看見河岸邊圍了許多人，還叫喊著“屈大人！”哦，原來這人就是屈原。我心里“咯噔”一下，在水里翻了個身，再回頭看時，屈原已不知去向。此時心痛的我卻因此碎裂，大的石塊沉入水底，小的石塊隨水流蕩。
就這樣，我成了一個小的石塊，像一個幽靈，帶著屈原永遠的惆悵，在寂寞的水底世界里游蕩。
那次，我遇到她時，我已被水沖洗成一個小小的鵝卵石模樣。“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”一字一句的金石之聲，從這位柔弱的女子口中吟出。那置百姓性命于不顧的統(tǒng)治者，那臨陣脫逃的丈夫，追求的究竟是什么，聽后該做何感想？李清照啊，你以心抗爭，以筆喚天，化愁為美，在秋風黃花中尋尋覓覓，為的是什么？
此刻，我的心也為之震動，恨自己作為一顆鵝卵石，無所追求，沒有信念，只有空守江河，望洋興嘆。
我依然前行著，身軀越來越小，竟然變成一粒小小的石子。有一天，我被沖到岸上，隱藏在沙堆里，被建筑工人裝運到車上，運到路上，成為一顆鋪路石子。我的身軀已牢牢地和其他伙伴凝在一起，失去了一切自由，我苦惱著，咒罵著，又懷念起以前自由自在的生活。
這天，我正在寂寞中煩惱，忽然聽到了一陣陣焦急的聲音：“車，怎么這么慢呢？汶川大地震震痛了我的心，我們還要趕著去救災呢！”“是啊，國家有難，我們做老百姓的，也不能不管啊！只要能多為災區(qū)出些力氣，再苦再累我們也不怕啊！”后來才知道，說這話的是一個普通的農民——唐山市農民宋志永。多么樸實的話語，多么真摯的情懷！
我結冰的心此時此刻已經融化了，滿懷的怨氣已化為一腔報國的熱血。屈原報國無門，方才投江自殺；李清照空有鴻鵠之志，卻只能在詩詞之中抒發(fā)；而我，盡管是一個普通的石子，最終還能有機會來實現(xiàn)自己的人生價值，我又是多么幸運啊！信念，自此在我心中誕生！
【技法點評】本文語言生動形象，用詞傳神，能運用擬人、對比等多種修辭，使文章具體生動，頗具感染力。文章視角獨特，以一塊石頭自述的口吻，敘述了自己在屈原、李清照、唐山市農民宋志永精神的感召下，自己的信念逐漸形成的過程。感情充沛，意蘊豐厚。思路清晰，雙線并行，歷史、現(xiàn)實自然接軌，石子、人的活動相得益彰，值得稱道。
技法例文二
一首無言的歌
有人說，友情是一杯清茶，淡淡的，清清的，呷一口，感覺好美；有人說，友情是一杯濃烈的紅酒，醇醇的，香香的，抿一口，感覺好舒服；我要說，友情是一首無言的歌，沒有高亢的旋律，卻有著一串串真摯感人的音符。
相識
兩年前的9月，學校剛分班，我和你有緣成了前后位的鄰居。第一節(jié)課上課鈴響起，我慌慌張張地沖向我的座位。未料到我老牛拉破車的技術是如此“高超”，只聽“呼啦”一聲，后桌上你剛剛擺放整齊的新課本也想隨我而去，卻被重重地摔在地上。“以后可要注意安全駕駛，否則吊銷你的駕駛執(zhí)照！”你故作生氣，晶亮亮的眼睛中卻隱藏不住寬容的笑意。窘迫的我不由得被你逗笑了，連一聲“對不起”也忘了說。就這樣，我的心因你的幽默寬容而向你敞開。
相知
這天課外活動，我正埋頭“苦讀”，“我敢保證，你看的是《男生賈里，女生賈梅》！”你像發(fā)現(xiàn)新大陸似的，驚喜地連連拍我的后背，眼中放射出他鄉(xiāng)遇知音的光彩。“我也喜歡秦文君的小說，清新，單純……”“真的嗎？我特別喜歡她寫的《男生賈里，女生賈梅》……”我們兩人興致勃勃地談起小說中的人物，不時為不謀而合的見解而哈哈大笑。
“周末我們一起去新華書店，先看個夠，再買上幾本書回來細細看，如何？”“好啊，不見不散！”我們定下了“君子協(xié)議”！
大街上，有我們兩個執(zhí)手相牽的身影；校園里，有我們促膝長談的歡聲笑語；餐廳里，有我們互相關愛的殷切眼神；教室里，有我們?yōu)榱斯餐睦硐攵鴬^斗的成長足跡。
9月的天空，湛藍而美麗，校院的法國梧桐迎風飄擺，吸引了那群引吭高歌、放聲歌唱的百靈鳥……
相別
“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎！”你眼中的淚花，閃爍在我的心里，我手心的溫暖，傳遞到你的心中。在你即將隨父親的調動而“調動”的最后時刻，我們相依相偎，難分難舍。
12月的天空，陰沉沉的，大概要下雪了吧！庭院里的梧桐樹——哭了，樹葉黃了，落了，鳥兒飛了，走了……
我不是音樂家，但我因為這段可貴的友情有了音樂家的情懷。我把你的喜怒哀樂編成音符，我把我的酸甜苦辣編進旋律。因為我知道——一串串音符最終匯聚成一首無言的歌。
【技法點評】文章選取感人的鏡頭，運用多種描寫方法，具體地向讀者展示了朋友之間心有靈犀的深情厚誼。尤其是“相知”一部分，除了運用語言描寫、神態(tài)描寫詳細刻畫彼此發(fā)現(xiàn)相同愛好后的驚喜，還運用一組句式和諧的排比句，使內容顯得更為充實。
四、占據立意的制高點
——作文立意怎樣創(chuàng)新例談
古人云：“意者，一身之主也。”“意，猶帥也。”這里的“意”即文章的主旨，是文章的靈魂和統(tǒng)帥。所謂立意創(chuàng)新，就是要“言人之未言，發(fā)人之未發(fā)，想人之未想”，占據文章立意的制高點，這樣才能把自己的獨特發(fā)現(xiàn)和真知灼見傳達給讀者，讓讀者的精神為之一振，從中受到啟迪。
要想使文章有新意，可以采用以下方式來立意：
一、運用逆向思維來立意創(chuàng)新
“逆向思維”指的是不同于習慣和常規(guī)的思維，即思考和解決一個問題不是從習慣的正面入手，而是“反其道而行之”，倒過來想；或從某個側面切入，反過來正過去地尋求條件與結論之間的關系和必然的邏輯相關性，從而找到解決問題的突破口。逆向思維是創(chuàng)造性思維的重要形式之一。“反其道而行之”的逆向思維也是文章創(chuàng)新的重要途徑之一。
如寫某年湖南省長沙市的中考作文《一步，一步，再一步》，大多數學生會寫遇到困難時，通過自己一步步的努力，最終克服困難等。但有位學生想到了那些不誠信的商人一步一步再一步地“請君入甕”，讓顧客進入他們設下的圈套。這不也是一種妙不可言的立意嗎？雖然是反向切入，但主題更為深刻。
再如寫某年湖南省長沙市中考作文《春風吹又生》，按常規(guī)思路，不管寫什么，最后都得表現(xiàn)出生機勃勃的畫面或生活情景。可有位學生偏偏不走老路，說春風到了，“春風吹綠了常青藤葉，吹暖了……”，卻吹不散內心的“寒氣”，從而表達了自己對溫暖春天、溫暖春風、溫暖家庭的渴望與追求。反向立意的方式，給讀者留下廣闊的思考空間，文章的主題也因此顯得更為深刻。正是這種獨特的立意方式，讓文章變得與眾不同。
二、運用感悟法來立意創(chuàng)新
感悟是生活中的一種具有普遍意義的心理意識活動，是學習者對生活的積極反應，能使聯(lián)想、想象和理解得以展開，情感體驗得以加深，才情得以發(fā)揮，人格得以升華。
如寫某年湖北省襄樊市的中考作文《一路與微笑同行》，一學生對生活感悟至深，他把生活比作一面鏡子，你對它微笑，它就會對你微笑。一個微笑面對生活的人，自然也能贏得生活的青睞。他用自己的生活經歷詮釋了這一獨到的見解。這是本文取勝的關鍵。
如寫某年湖北省宜昌市的中考作文《送你一輪明月》，一學生以“破繭”為線索，描寫生活在破碎家庭中的花季少年的痛苦與迷惘，反映了生活在離異家庭的孩子不斷成熟長大的心路歷程。文章鞭撻了棄家不歸的父親，含蓄地贊美了默默忍受內心痛苦、依然給自己營造芬芳與溫馨的母親。把母親崇高的愛比作“送給他的一輪明月”，實在是一篇角度新穎、立意新巧的考場佳作。
三、運用發(fā)散思維來立意創(chuàng)新
發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維之一，其最大的特點就是發(fā)散性，思維從一個原點出發(fā)，向四面八方充分發(fā)散，時間上，過去、現(xiàn)在、未來；空間上，全世界乃至整個宇宙，無不囊括其中。它的實質就是培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識，讓我們發(fā)現(xiàn)新事物、研究新方法、探索新思路、揭示新規(guī)律、解決新問題。
如寫某年山東省濰坊市的中考作文《畫一扇窗給自己》，一學生巧妙地運用發(fā)散思維，由一節(jié)音樂輔導課上的學歌進行發(fā)散聯(lián)想，寫音樂牽著“我”的靈魂游走在音符上，在有月的夜晚，眼望明月，靈魂出竅而走，飛至月亮上彈奏那曲《長江長，黃河黃》。作者寫了自己的夢想：做個音樂人，一生與音樂相依。文章洋溢著淡淡的詩意美和流瀉自如的節(jié)奏美。
這里需要指出的是，立意要以生活為本，以選取的材料為基礎，所以我們平時要對生活多思考、多分析，只有這樣才能使自己的文章在眾多的考場作文中出類拔萃，脫穎而出。
【誤區(qū)警示】
考場作文能做到立意創(chuàng)新，這是十分可喜的現(xiàn)象。然而，作文創(chuàng)新的目的是為了完善人格，讓我們確定遠大的人生目標和生活理想，培養(yǎng)我們的社會責任感和歷史使命感，從而使我們的品德更加美好、心靈更加健康。但從考場作文的情況看，還存在諸多不容忽視的誤區(qū)。不少學生盲目求新，分不清創(chuàng)新與致謬的區(qū)別。就當前中學生的心理特征、思想特點和寫作實際而言，其作文創(chuàng)新在立意上的誤區(qū)主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
誤區(qū)一：刻意求異，混淆是非界限
有的學生理解很片面，認為創(chuàng)新就是求異。一味強調“尋人所未尋，想人所未想，寫人所未寫，言人不敢言”，放棄了對真善美的追求，不分青紅皂白就與傳統(tǒng)觀念決裂，混淆是非。或以正為誤，你說“開卷有益”，他說“開卷無益”；你要反腐倡廉，他說“沒有腐敗就沒有經濟發(fā)展”。或棄正立誤，將前人隱含于客觀事物的情感觀念，如松之堅強、蓮之高潔、竹之虛靜等人格品質加以否定，形成悖謬的立意。甚至為早有公論的歷史人物或文學形象“平反昭雪”。如某學生在作文《潘金蓮的選擇》中大言不慚地要為西門慶正名，此類立意竟然還被譽之為“創(chuàng)造性行為”而獲高分，不能不引起人們的擔憂。
誤區(qū)二：消極厭世，發(fā)泄灰暗心理
目前，中學生作文中流露出不少灰色心理。如由于受社會陰暗面的消極影響而悲觀失望，或因對生活中不良風氣反感憎惡而嘲諷偏執(zhí)，或因不能正確面對生活中的壓力和挫折而消極逃避。而中學生又往往在作文中把這種悲觀厭世情緒作為創(chuàng)新的立意而表露，如以《與大師對話》為題作文，某學生仿照雜文《諫屈原書》，開篇對屈原眷戀楚國投江提出異議，接著向屈原提出三策：棄官從文、半官半商、為官則隨。也就是要屈原喪失人格，與貪官污吏同流合污。
還有一學生在題為《青春的迷惑》一文中寫道：“中學生早戀好與不好，要讓事實來說話。”接著濃墨重彩地寫男女同窗書信傳情，頻繁約會，最終產生奇妙效果，早戀生智慧，促進了彼此成績的提高。有的學生索性在文中直言不諱地寫道：“我憧憬上一所名牌大學，擁有一座小樓房，找一個長發(fā)披肩、溫柔賢惠的女同學做妻子，過著‘西窗剪燭’的溫馨生活。”這些顯然不符合中學生的行為規(guī)范！不錯，我們一直提倡“率真作文”“我手寫我口”，但如此急功近利，發(fā)泄灰暗心理，是心理不健康的表現(xiàn)，這樣的作文又怎么能得高分呢？