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映襯、襯托、正襯、烘托、反襯、對(duì)比的聯(lián)系和區(qū)別

發(fā)布時(shí)間:2019-04-04

映襯、襯托、正襯、烘托、反襯、對(duì)比的聯(lián)系和區(qū)別

  所謂映襯,就是映照、襯托。映照,就是用光線照射而顯出物體的形象;襯托,就是為使事物的特征突出,用另一些事物來(lái)陪襯或?qū)φ铡N膶W(xué)作品中的映襯主要指后者,詩(shī)歌自然也如此。

  由“陪襯或?qū)φ铡眮?lái)看,映襯有兩種,一種是正襯,一種是反襯。李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞”就是正襯。試想登上天姥山的半山腰,就能望見(jiàn)東海日出,聽(tīng)到天雞的啼鳴,那么天姥山山峰必然高入云天,連接仙境,出“仙之人兮列如麻”的盛況也就在情理之中了。又如“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”,極寫(xiě)天臺(tái)山之高,但面對(duì)天姥山卻像是要向東南傾倒下去,足見(jiàn)“天姥連天向天橫”。反襯的著名例子是王籍的詩(shī)句“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”。正因?yàn)槁?tīng)上去覺(jué)得蟬叫聲特別喧噪、鳥(niǎo)鳴聲特別清亮,所以山林幽靜至極,以鬧襯靜,靜境深廣。又如杜甫的名句“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”,用“酒肉臭”反襯“凍死骨”,更顯人民的痛苦、悲慘。

  映襯(無(wú)論是正襯還是反襯)的目的,或是為了突出所描述事物的特點(diǎn),或是為了強(qiáng)調(diào)所要表達(dá)的思想、情感。映襯(襯托、烘托)有色彩相襯:如“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”,“紅”得特別鮮明濃烈;“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)”,“亮”得格外奪目驚心。有景物襯情:襯法有兩種,衰景襯悲愁、美景襯歡樂(lè)是正襯,如“醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月”、“楓葉荻花秋瑟瑟”,如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”;樂(lè)景襯哀情(或相反)是反襯,如杜甫詩(shī)“江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。今春看又過(guò),何日是歸年?”有人物相襯:如“耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷”(《陌上桑》),極言羅敷之美;“未免被人褒女笑,只教天子暫蒙塵”(李商隱《華清宮》),諷刺楊貴妃美色誤國(guó)。有動(dòng)靜相襯:如“明月松間照,清泉石上流”;“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響”;“萬(wàn)籟此俱寂,但余鐘磬聲”;“四千年來(lái)車馬寂,古槐深巷暮蟬愁”(張籍《法雄寺東樓》)。此外還有大小、多少、冷暖、遠(yuǎn)近、高低、明暗等等方面的映襯,在閱讀賞析時(shí)也應(yīng)注意。

  襯托的意思是:為了使事物的特色突出,和另一些事物放在一起來(lái)陪襯或?qū)φ铡R部梢允窍喾吹氖挛镩g進(jìn)行對(duì)比。

  烘托是在寫(xiě)作時(shí)常用的一種寫(xiě)作手法,就是先從側(cè)面描寫(xiě),然后再引出主題,使要表現(xiàn)的事物鮮明突出。同樣的道理也用在音樂(lè)的編曲上。目的就是要突出主題。

  映襯和襯托的意思有相似之處,它們可以稱為近意詞。

  烘托和映襯的區(qū)別

  兩者的區(qū)別不是很大,細(xì)分還是有的。

  “映襯”,又稱“襯托”,是將兩個(gè)相對(duì)或相反的事物,或同一事物的兩個(gè)側(cè)面放在一起比照,讓它們之間相互對(duì)比襯托,或相得益彰。而“烘托”是“襯托”中的正襯,原是我國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)技之一,也稱“烘云托月”。一般是通過(guò)特定的環(huán)境氣氛的描寫(xiě),以突出、顯示或暗示所寫(xiě)的對(duì)象。

  這樣看來(lái):映襯=襯托=正襯(烘托)+反襯(對(duì)比)

  注意:

  1反襯和對(duì)比不盡相同,前者側(cè)重作比較的一方,后者表現(xiàn)的是作比較的兩方。

  2正襯通常就叫做襯托,襯托指甲事物對(duì)乙事物的表現(xiàn)作用,烘托主要指事物對(duì)環(huán)境、環(huán)境對(duì)主題、環(huán)境對(duì)人物性格的表現(xiàn)作用。

  3映襯可以是相互的,而烘托一般指單方面的。

  襯托前面已經(jīng)介紹。不論哪種襯托,強(qiáng)調(diào)的都是兩個(gè)事物通過(guò)比較而使其中一個(gè)更加凸顯。落腳在一個(gè)“襯”,特別強(qiáng)調(diào)由相近或相對(duì)的事物進(jìn)行對(duì)照。如前面舉過(guò)的崔護(hù)《題都城南莊》,詩(shī)人把“人面桃花相映紅”與“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”兩種相對(duì)的情景進(jìn)行對(duì)照,表達(dá)內(nèi)心的悵然落寞。通過(guò)這兩種同“質(zhì)”的事物的對(duì)照,用去年今日的歡愉來(lái)襯托凸顯出今年今日的感傷。

  烘托前面也已經(jīng)作了介紹,它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)一種事物從側(cè)面著意進(jìn)行描述或鋪排,來(lái)使該事物形象更突出。落腳不一定是由相近或相對(duì)的事物進(jìn)行對(duì)照,而強(qiáng)調(diào)側(cè)面地對(duì)該事物進(jìn)行“烘”。如前面所舉的孟浩然《早寒有懷》,前兩聯(lián)描寫(xiě)景物,渲染出一種意境氛圍;后兩聯(lián)抒發(fā)自己那種思鄉(xiāng)的愁緒和前途渺茫的愁苦。雖然意境格調(diào)和心情有一種內(nèi)在的相似性,但兩者不是同“質(zhì)”的相近或相對(duì)的事物,不存在通過(guò)對(duì)照凸顯一方的關(guān)系,所以不是襯托。寒冷凄颯的意境氛圍,對(duì)于作者的心緒情感而言就好像一種外在的側(cè)面修飾裝點(diǎn),這種意境氛圍就散發(fā)著作者心中的憂思和迷茫,雖然看似寫(xiě)景,但實(shí)是在從側(cè)面從外沿描寫(xiě)作者情感。所以景物描寫(xiě)意境渲染對(duì)于作者的情感表達(dá)是一種烘托。

  襯托和烘托都是著眼于“托”,即使某種事物某個(gè)形象某中情感得到凸顯。但是兩者的手段方式不同,襯托主要通過(guò)對(duì)該事物(或形象或情感)和與其相似或相對(duì)事物(或形象或情感)的對(duì)照映襯來(lái)完成;烘托主要通過(guò)對(duì)該事物(或形象或情感)做外在的側(cè)面的描寫(xiě)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

  襯托,就是為了使某事物的特色更加突出,用別的東西來(lái)陪襯和對(duì)照的修辭手法。襯托,若就襯體與主體的性質(zhì)與關(guān)系而言,可分為正襯與反襯這兩種。

  正襯,即是用一與本體事物一致的觀點(diǎn)或景物,從正面去陪襯、烘托本體事物的格式。

  例如“古人尚能”頭懸梁,錐刺股“孜孜不倦的學(xué)習(xí),你們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義的偉大理想,一定會(huì)天加專心致志,廢寢忘食,刻苦攻關(guān)。(郭沫若《科學(xué)的春天》)

  該例拿古人“頭懸梁,錐刺股”的勁頭,來(lái)襯托今天有理想的青年會(huì)更加“刻苦攻關(guān)”的鉆研精神。這是“正襯”。

  反襯,即是把一種與本體事物相反或?qū)α⒌挠^點(diǎn)、事物從反面去陪襯烘托本體事物的格式。

  例如“當(dāng)你下馬坐在一塊巖石上吸煙體息時(shí),雖然林外是陽(yáng)光燦爛,而在這遮住了天日的密林中卻閃著煙頭的紅火光。(碧野《天山景物記》)

  該例以作者騎馬進(jìn)入天山原始森林能看到閃著煙頭的紅火光,突出森林成長(zhǎng)茂密、林子陰暗,這是“反襯”。

  常言道:“紅花雖好,也要靠綠葉扶持。”這句話很能說(shuō)明襯托的道理。寫(xiě)文章亦如此,運(yùn)用襯托這一技巧,會(huì)把所描寫(xiě)的對(duì)象表現(xiàn)得更加鮮明突出。而襯托在其體運(yùn)用中,主要又有兩種類型。

  以景襯情,即通過(guò)具體生動(dòng)的景物的描寫(xiě),來(lái)烘托渲染人物的感情或人物的性格。

  例如:

  ①時(shí)候既是深冬,漸近故鄉(xiāng)時(shí),天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚的響,從縫隙向外一望,蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒(méi)有一些活氣。(魯迅《故鄉(xiāng)》)

  這段文字描寫(xiě)了故鄉(xiāng)荒涼、冷落、窒息的景象,襯托了“我”的悲涼心情。這里是以景襯情。

  ②這女人編著席。不久,在她的身子下面就編成了一大片,她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹過(guò)來(lái),帶著新鮮的荷葉荷花香。(孫犁《荷花淀》)

  該例通過(guò)對(duì)水生嫂編織蘆席的景物描寫(xiě),渲染了一種清新寧?kù)o的氛圍,烘托了水生嫂勤勞純樸、溫順善良的形象,這里是以景襯人。

  以動(dòng)襯靜,即通過(guò)具體的聲音或行動(dòng)的描寫(xiě),來(lái)烘托渲染幽靜的自然環(huán)境或恬靜的內(nèi)心世界。

  ①騎馬穿行林中,只聽(tīng)見(jiàn)馬蹄濺起在巖石上漫流的水的聲音,更增添了密林的幽靜。(碧野《天山景物記》)

  該例用騎馬穿行林間能聽(tīng)到蹄濺起的水聲,來(lái)襯托天山.

  XX年高考作文要特別小心“事件+評(píng)價(jià)”這種形式(-04-22 21:32:49)

  我們先來(lái)回顧XX年北京卷高考作文題目:

  許多城市都有能代表其文化特征并具有傳承價(jià)值的事物,這些事物可以稱作該城市的符號(hào)。故宮、四合院是北京的符號(hào);天橋的雜耍、胡同小販的吆喝是北京的符號(hào);琉璃廠的書(shū)畫(huà)、老舍的作品是北京的符號(hào);王府井商業(yè)街、中關(guān)村科技園是北京的符號(hào)……隨著時(shí)代的發(fā)展,今后還會(huì)不斷涌現(xiàn)出新的北京符號(hào)。

  保留以往的符號(hào)、創(chuàng)造新的符號(hào),是北京人的心愿。

  對(duì)此,請(qǐng)以“北京的符號(hào)”為題,寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕母惺芑蚩捶ā3?shī)歌外,文體不限,不少于800字。(XX年北京卷)

  透過(guò)形式,這個(gè)作文題核心的命題思路是“事件+評(píng)價(jià)”。此篇的“事件”是個(gè)抽象并且具有涵蓋力的概念——“北京的符號(hào)”。材料第一句話的作用就是提出并界定“事件”。下面通過(guò)例舉的形式對(duì)“事件”(北京的符號(hào))進(jìn)行分角度分層次的“解說(shuō)”。“故宮”、“四合院”是典型的建筑;“天橋的雜耍”、“胡同小販的吆喝”是非物質(zhì)文化遺產(chǎn);“琉璃廠的書(shū)畫(huà)”、“老舍的作品”是藝術(shù)作品;“王府井商業(yè)街”、“中關(guān)村科技園”標(biāo)志著北京的新發(fā)展。材料中的“……”,命題者希望通過(guò)以上這些舉例解說(shuō),進(jìn)一步開(kāi)啟考生思路;希望通過(guò)有限的例舉,展示其無(wú)限的豐富。材料中“隨著時(shí)代的發(fā)展,今后還會(huì)不斷涌現(xiàn)出新的北京符號(hào)”一句,亦可視為進(jìn)一步的“解說(shuō)”,命題者希望引導(dǎo)考生想像,讓考生“開(kāi)創(chuàng)”北京未來(lái)的符號(hào)。

  我們?cè)賮?lái)關(guān)注一下XX年北京卷的高考作文命題:

  閱讀下面文字,按要求作文。

  “細(xì)雨濕衣看不見(jiàn),閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”是唐詩(shī)中的名句。有人說(shuō),這是歌詠春天的美好品格;有人說(shuō),這是暗指一種恬淡的做人境界;有人說(shuō),這是嘆息“細(xì)雨”、“閑花”不為人知的寂寞處境;有人說(shuō),“看不見(jiàn)”、“聽(tīng)無(wú)聲”并不等于無(wú)所作為;還有人說(shuō),這里的情趣已不適合當(dāng)今的世界……請(qǐng)你根據(jù)自己讀這兩句詩(shī)的體會(huì),展開(kāi)聯(lián)想,寫(xiě)一篇文章。

  要求:①自擬題目,自定角度。②除詩(shī)歌外,文體不限。③全文不少于800字。(XX年北京卷)

  這一年核心的命題思路模式依舊是“事件+評(píng)價(jià)”。此篇的“事件”是一句唐詩(shī),是“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn),閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”。“有人說(shuō)”是在分角度分層次對(duì)“事件”(唐詩(shī))進(jìn)行解說(shuō)。材料中的“……”命題者依然是希望通過(guò)以上這些舉例解說(shuō),進(jìn)一步開(kāi)啟考生思路;希望通過(guò)有限的例舉,展示其無(wú)限的豐富。

  那我們?cè)倏碭X年命題:

  課堂上,老師說(shuō):“今天我們來(lái)做個(gè)小實(shí)驗(yàn)。”隨后,他拿出一個(gè)裝滿石塊的玻璃廣口瓶,放在講臺(tái)上,問(wèn)道:“瓶子滿了嗎?”所有學(xué)生答:“滿了!”“真的?”老師從桌下拿出一小桶沙子,慢慢倒進(jìn)去,填滿石塊的間隙,“滿了嗎?”學(xué)生們?nèi)粲兴肌@蠋熡帜脕?lái)一壺水倒了進(jìn)去,直到水面與瓶口持平。“這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了什么?”老師問(wèn)道。課堂活躍起來(lái)。

  一個(gè)學(xué)生說(shuō):“很多事情看起來(lái)到達(dá)到了極限,實(shí)際上還存在很大空間。”

  一個(gè)學(xué)生說(shuō):“順序很重要。先放這桶沙子,有此石塊肯定就放不進(jìn)去了。”

  一個(gè)學(xué)生說(shuō):“對(duì),得先放石塊。有些分量重的東西就得優(yōu)先安排。”

  一個(gè)學(xué)生說(shuō):“也不一定,先沙子和水就一定不行么?”

  ……

  請(qǐng)就以上材料,展開(kāi)聯(lián)想,自定角度,寫(xiě)一篇文章。題目自擬,文體自選(除詩(shī)歌外),不少于800字。(XX年北京卷)

  這一年核心的命題思路模式依舊是“事件+評(píng)價(jià)”。此篇的“事件”是“填充廣口瓶”。“一個(gè)學(xué)生說(shuō)”是在分角度分層次對(duì)“事件”(填充廣口瓶)進(jìn)行解說(shuō)。材料中的“……”命題者依然是希望通過(guò)以上這些舉例解說(shuō),進(jìn)一步開(kāi)啟考生思路;希望通過(guò)有限的例舉,展示其無(wú)限的豐富。

  近3年的核心命題思路竟是如此一致,看來(lái)這確實(shí)是一種成功考查模式。

  那么,XX年呢?!

  XX年北京卷是否依然會(huì)暗合于此種模式,不好說(shuō)。但現(xiàn)在我們可以說(shuō),即便出來(lái)了,我們也知道如何應(yīng)對(duì)了。

  近幾年北京卷非常重視思維系統(tǒng)性、豐富性、周嚴(yán)性的考查。自前些年“話題”作文的充分開(kāi)放之后,為矯其弊,無(wú)論是全國(guó)卷,還是各省市卷,全部都加強(qiáng)了命題的“限定”,增強(qiáng)了對(duì)考生思維力度的考查。北京卷自然亦在其中。北京卷通過(guò)實(shí)踐,創(chuàng)設(shè)的這種“事件+評(píng)價(jià)”的命題思路體現(xiàn)在高考選撥功能上,是非常成功并且有效的。通過(guò)材料,加強(qiáng)了作文的限定性,有效地防止了一部分考生的“宿構(gòu)”,作文審題立意的難度加大了;同時(shí)又充分尊重學(xué)生個(gè)性,命題中通過(guò)對(duì)“事件”分角度分層次的“解說(shuō)”,又為考生提供了豐富的選擇性。并且此種提供絕不“封頂”,命題中的“……”絕非可有可無(wú),它代表著命題者對(duì)考生發(fā)揮個(gè)性的熱情鼓勵(lì)與滿心期待。

  基于這樣的認(rèn)識(shí),我們便可胸有成竹把握北京卷了。面對(duì)XX年高考作文,在寫(xiě)作時(shí)最重要的一點(diǎn)是:充分利用例舉,降低寫(xiě)作難度;充分調(diào)動(dòng)積累,創(chuàng)設(shè)自我特色。充分利用例舉,降低寫(xiě)作難度,在寫(xiě)作中是為了求“穩(wěn)”。高考是選拔性的大考,猶如用兵,兵者,事關(guān)成敗,豈可不慎,不穩(wěn)!充分調(diào)動(dòng)積累,創(chuàng)設(shè)自我特色,是為了求“異”,在考場(chǎng)上,群雄逐鹿,各逞其能,不出奇兵,焉能取得全勝。求“穩(wěn)”之后又能求“異”,你便是今年高考作文中的成功者。

  衷心希望XX年考生在求“穩(wěn)”求“異”的和諧把握中,奪取輝煌。

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