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從16年高考作文看高三作文整體訓練2

發布時間:2019-01-26

從16年高考作文看高三作文整體訓練2

  c.概括排比法。圍繞中心論點,用高度凝練概括的語言列出一組事例,一般用一個句子表述,句子內涵要相當豐富,且一針見血,一語道破論據中證明論點的部分。有兩種可循方式。

  其一,事實疊加。穿越時空,用整飭的句子薈萃名人典例。如:

  •   藺相如對廉頗的包容,成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對管仲的包容,成就了“九合諸侯,     一匡天下”的壯舉;李世民對魏征的包容,成就了“貞觀之治”的盛世;而宋朝君主對士子學人的包容,則迎來了繼戰國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義,絕不僅僅停留在個人層面,它對整個社會的存在和發展,同樣有著巨大的能動作用。

  其二,句式輔助。經常用到的句式有:“從……到……” ;“當…… 時……”;“假如……那么……” ;“正因為……所以……”

  例一: 從“他年我若為青帝,報與桃花一處開”的黃巢,到“他年若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫”的宋江;從“迎闖王,不納糧”的李自成,到“天下一家,共享太平”的洪秀全,一批批農民英雄揭竿而起。怎么辦?酒酣膽熱,他們拼死高張義旗,“掀開地網,撞破天羅”,但慘烈的事實宣告了這條造反求安之路的斷絕。

  例二:當簡愛說:“我們是平等的,我不是無感情的機器”,我懂得了作為女性的自尊;當裴多菲說:“若為自由故,兩者皆可拋”,我懂得了作為人的價值;當魯迅說:“不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡”,我懂得人應具有反抗精神;當白朗寧說:“拿走愛,世界將變成一座墳墓”,我懂得了為他人奉獻愛心的重要。

  述例訓練時,要強調事例的有序安排,或時空,或邏輯。

  ⑶ 會議例

  •         考生寫議論文往往喜歡犯“以敘代議,例而不議”的毛病,對所舉事例缺少具體的分析,論點仍然是論點,材料仍然是材料,油水分離。由于缺少必要的分析論證,文章常常沒有說服力。有人形象地說:觀點+材料=作文的失敗!

  下段就是失敗的文段:

  ※古人云:自古英才出寒門,司馬光出身貧寒,范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁,幼時連稠一點的粥都難以吃到。明代大學士宋濂家中一貧如洗,荷蘭畫家梵高也曾兩袖清風,一文不名,生活上常靠弟弟接濟。蘇聯偉大作家高爾基曾經是個流浪兒,居里夫人剛滿十歲就去打工。可見,貧困是一筆財富。

  現在在“可見”之前補充幾句分析的話.

  •          他們都是幼時貧困而后成才的非常之人,寒門是他們植根的土壤,也正是這貧瘠的土壤使他們頑強生長,堅忍不拔,最終成為參天大樹,開出成功之花。由此看來,窮并不可怕,可怕的是喪失擺脫貧困的信心和斗志。窮則思變,越是貧困,越激勵人奮發向上,可見,貧困是一筆財富。

  比較效果,稍加事例分析后,說服力大大加強。事例分析,可授八法:

  a.因果分析法:就是抓住論據所述的事實,并據此推求形成原因的一種分析方法因。

  例:有時候磨難,恰恰能夠歷練人生,綻放光彩。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創造出不朽的交響曲,撼人心靈,那是因為他不屈服命運壓打,頑強抗拒厄運,才譜出了人類的心靈之歌。司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》汗青溢光,那是因為他有堅定如山的信念,剛毅如鐵的意志,于誹謗譏嘲中堅持自己的志向,才成為一代“史圣”, 一代體操王子李寧 淚灑漢城后黯然退出體壇,卻又另辟天地,讓“李寧牌”系列運動用品風靡中國的體育用品市場。那是因為他懂得承受失敗,不為失敗所嚇倒,才能在失敗中開拓出一條新路。【磨難,是禍,又是福。它對于意志堅強者,只不過是人生路上的一簾風雨,只要勇敢地走過去,前方是另一片藍天。】

  添加因果分析的議論文字時,最好用上導引詞“之所以”“是因為”等,不但能起到引領思維的作用,更可以使說理層次分明。

  b.反向假設法:運用假設推理對所列舉的論據進行分析,來證明自己的觀點,使事例和析例正反映襯,增強說服力。

  •        例:學習借鑒會助你成功,但一味模仿則必然導致失敗。燕國壽陵的少年覺得趙人走路好看,便遠行到趙國的邯鄲來學步。但他盲目模仿,落得最后忘記了自己的步伐只得爬回燕國的下場。東施羨慕西施的美麗,覺得她一肌一容盡態極妍,便學習她的姿態,照搬她的舉止動作;可她終究不是西施,在別人看來她不但不美麗,反而成為做作的典型。真是偷雞不成反蝕米,她的一腔苦水只能硬生生吞進肚里。

  •        倘使燕國的壽陵少年能在學步之時,融進自己的步伐特點,在借鑒的同時取長補短走出自己的一步,形成獨特的步伐,可能他就不至于爬回燕國了,說不定還會走出被他人推崇的步伐;假若東施能充分認識自身的特點,發揮自身優勢而不是盲目模仿,或許也會成為一種新形式的“美”的代表,使欣賞她的人在她的石榴裙下拜倒。

  注意:對語段進行假設分析時,如果舉的例子是正面的,那么就應從反面來假設分析;如果舉的例子是反面的,那么就應從正面來假設分析,并且用上導引詞“如果”“譬如”“若”等。

  •        c.類比引申法:深刻地揭示事例的內涵,讓讀者明了你的事例和結果的關聯,然后加以延伸。

  •        例:法國科學家曾做過一個實驗:他將若干毛毛蟲放在一個花盆邊緣上,首尾相接,圍成了一圈,并在花盆周圍不到六英寸的地方撒了一些毛毛蟲最愛吃的松針。毛毛蟲開始一個跟一個,繞著花盆一圈一圈地走。一個小時過去了,一天過去了,毛毛蟲們還在不停地堅韌地圍著花盆轉。一連走了七天七夜。毛毛蟲們終于因為饑餓和筋疲力盡而死去。其實,只要一只毛毛蟲稍微與眾不同,偏離這個圓圈,就會發現花盆周圍的松針,而避免死亡的命運。毛毛蟲在七天七夜后餓死,是因為它們循規蹈矩,沒有一只走出與眾不同的第一步。可見,只會機械化做事,缺乏創新精神是不行的。

  •       在現實生活中也是如此。許多廠家生產的產品質量很高,卻賣不出去,是因為他們的產品沒有新意;我國的許多學生在校成績一流,卻不能在工作中取得佳績,是因為他們的頭腦中缺少“創新”二字,許多服裝質地很棒,卻不受他人歡迎,也是因為缺乏創新精神,款式不新穎。因此,誰會創新,誰就搶占了制高點,并立于不敗之地。

  這段話由毛毛蟲實驗,引伸出“一個人一個廠一個國家缺乏創新精神是不行的”的道理。

  d.意義分析法:就是透過論據提供的現象揭示出事物的本質或所蘊含的意義,或予以高度評價,或揭示其要害、危害等,從而證明論點提出的看法和主張的影響、價值、效果等。

  如:還記得趙括“紙上談兵”和馬謖“痛失街亭”的故事嗎?它象兩面警世鐘,時刻在警醒世人:需要聽取別人意見的時候,一定要虛心請教,千萬不要自以為是!波蘭有句諺語:“常問路的人不會迷失方向。”世界著名畫家達•芬奇也曾說過:“應當耐心地聽取他人的意見,認真考慮指責你的人是否有理。”在我們中國,這方面的格言警句更是俯拾皆是,舉不勝舉。象“謙受益,滿招損。”“虛心使人進步,驕傲使人落后。”“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”“智者千慮必有一失,愚者千慮必有一得。”“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫”等等,無一例外,都說明了一個問題,那就是:虛心聽取來自各方面的不同意見,以他山之石,攻自己之玉,取他人之長,補自己之短。

  又如(創新能促進社會的發展)正是海爾集團這種“大膽嘗試,開拓進取”的思想,使海爾集團在市場交鋒中大獲全勝,并且進入高速發展的新階段。海爾總裁楊綿綿曾說“我們的每一次革新,不論成功與否,都使海爾獲得了一次新生”。創新改革不僅是一個公司的品質,更多的是人的品質。這種品質像是黑暗中的夜明珠,指引我們前進的方向。

  e.例后解說法。舉了一個比較長的例子后,要考慮:它的中心,它與觀點的關系,別人的認識會不會和我不一樣?或覺得這個例子跟要講的觀點關系不那么密切。這時你就得把它解說一下,或解說它的中心是什么,或解說它與觀點有什么關系。如:

  從前有一種怪病,它使人食欲不振,最后導致死亡,在當時幾乎是不治之癥。有一位化學家,也得了這種病。有一天他路過一個村子,村里人聽說他有這個病,就告訴他,我們村里有一種神水,一口井里的水能治你的病。化學家聽了,就去喝那水,結果病好了。病好了以后,他就想:為什么這水能救我?結果就是這么一個村里的人從來不曾想過的問題,促使化學家去研究,最后化學家發現水里含有芒硝,是芒硝救了他,因此他發現了芒硝的藥用作用。

  正所謂“于不疑處有疑,方是進矣”(宋代張載語)。在別人沒有產生疑問的地方,你產生疑問了,你這就是比別人前進了一步了。村里的人就知道能治病,想了沒有,從來不想;化學家想了,發現芒硝了。“疑”是發現矛盾的鑰匙,“思”與“學”是解決矛盾的方法,發現矛盾是解決矛盾的開端,“疑”便是“思”與“學”的“端”和“始”了。

  (例之后的解說,其實就是分析材料,它揭示了材料包含的也是作者運用這一材料所要表達的觀點:人要善于質疑,善于質疑才會去學,才會去思,最終可能才能解決問題。還揭示了善于質疑和學、思的關系。經這一解說分析,所舉例子就能很好地為中心服務了。)

  f.正反對比法

  正反對比有兩種情況:一是擺出一正一反兩個例子,同時還要對它們作進一步分析。一是只舉一個例子,這個例子里面含有正反兩種因素,作者從正反兩個方面進行對比性分析,重在分析,不是例子。如:

  孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略,都是不可多得的人才。但是當孫臏來到龐涓任職的魏國時,龐涓嫉妒他的才能,表面恭敬,內心狠毒,多次向魏王進讒言,以致孫臏被挖去膝蓋骨,不得展其才志。而轉到另外一個方面,齊王聽說孫臏之才,不惜費盡心力,將孫臏請到齊國,委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。

  同是孫臏,為何落得兩種境遇呢?就是因為他效勞于優劣不同的兩個統治集團。在魏國,龐涓只為私利,妒賢嫉能,魏王昏庸,偏聽偏信,而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。試想孫臏在這么一個集體中,如何施展大志呢?然而,又出現“而”了,又轉向另一面了。而齊王任賢用能,身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私,因而上下齊心,孫臏在此,可說計出即行,正得以充分發揮作用。可見,好集體不會埋沒人才。

  (前面單一的例子,與多了對其進行對比性分析后的文字進行比較,很明顯,多了分析,說服力更強了)    

  又如正反例子分析:普希金說:“大石攔路,勇者視為前進的階梯,弱者視為前進的障礙。”強者有頑強的毅力,對“攔路石”毫不畏懼,把它當作鍛煉自己的機會,而后一種人因為缺少一股拼搏的毅力,不懂得成功來之不易,光看到別人的成功,看不到成功所付出的艱辛的勞動,面對“攔路石”知“難”而退,或者三天打魚,兩天曬網,最終還是一事無成。

  g、比較分析法

  將所舉兩個事例進行比較,找出其中的相同點和不同點。通過比較分析,能夠透過表象,指出實質。

  如魯迅的《拿來主義》,用祖上的大宅子設喻,形象地分析了“拿來主義者”對文化遺產的態度,魯迅在這里用的就是辯證分析法。

  魯迅先從反面分析對待大宅子的三種錯誤態度——因為“怕”而“不敢進門”的是“孱頭”;由于“怒”而“放一把火”的是“昏蛋”;由于“慕”而“大吸其剩下的鴉片”的是“廢物”,繼而轉到正面闡述:“‘拿來主義’者是全不這樣的。”“他占有,挑選”、對“魚翅”——“吃掉”,對“鴉片”——“送到藥房”去,對“煙槍和煙燈”——“除了送一點到博物館之外”,其余的“毀掉”,對“姨太太”——請“各自走散為是”。如此分析,既使論據很好地為論點服務,又避免片面性。

  例:論點:看待問題要全面客觀,更不可以己之長攻人之短。

  論據:這樣一個故事:一位哲學家乘漁夫的船過河,他嘲笑漁夫不懂數學失去三分之一的生命,不懂哲學又失去一半的生命。風浪來,船即將沉沒,漁夫說,你不會游泳,全部的生命將沒有了。

  在這故事中,哲學家確實知識淵博,他懂數學又精通哲學,這是他的長處。而漁夫呢,這類知識貧乏,對數學、哲學一竅不通,這是他的短處。但是,哲學家雖有長處,也有短處,而且他的短處恰恰是漁夫的長處。哲學家沒有全面地看問題,片面地用自已的長處來攻擊他人的短處,其結果自然被漁夫反唇相譏。

  XX年奧運會上。面對槍靶,44歲“高齡”王義夫老槍新傳,一槍失準,下槍再來,最后關頭的二次舉槍顯示出過人的老練,終于用金牌洗雪了亞特蘭大奧運會的遺憾。而英國網球運動員亨曼雖然一直保持在一流選手的行列之中,但從未拿過一項大滿貫賽事冠軍。在XX年的奧網賽場上,比他小7歲的俄羅斯選手達維登科都能教訓他一把。

  同樣是一流高手,結果卻大相徑庭,究其原因是個人的品質和心理起了關鍵的作用。王義夫因為有了頑強的意志和驚人的鎮定,所以在一槍失準的情況下,能快速調整心態,重振旗鼓,在下面的幾次射擊中打出最好的成績,贏得了金牌。而英國網球運動員亨曼卻因為喪失了意志力,慘敗連連,留下了終身的遺憾。

  h、披文示意法

  披露一段文字解釋它的含義。披露文字在解釋含義過程當中,使得這一段話更有說服力,更能證明觀點,當然解釋意思本身也是在證明觀點。

  在引用含蓄性或哲理性較強的名言名句時,要懂得使用此招。在引用后,要對某人的話分析一下,不能停留于簡單地引一下,比如只會說“說得好,說……,說的正是這個意思”,“這么說,……他的話不正證明了這個道理嗎?”其實只是這樣簡單地引一下效果并不好。如:

  常見有這種人,遇事總是自慚形穢。我認為,做人還是不要妄自菲薄。俄國作家契訶夫曾經說過:“有大狗,有小狗,但小狗無需因大狗的存在而惶惑”。

  ……天下人也是如此這般。“有大狗,有小狗”,就如人世間存在有能力、有風度、有才華的人們,也存在各方面略有些不足的人。天下事紛繁復雜,天下人更是多種多樣,這是自然選擇的結果。“但小狗無需因大狗的存在而惶惑”。是的,小狗的存在自有其價值,自有其自然選擇的位置,何必因為“小”就在“大”者面前惶惑不安呢?大狗是小狗長成的,如果小狗們自輕自賤,縱使長成大狗,也會在自卑的壓迫下碌碌無為。何況,小狗的嬌媚,表演技能的高超,也是大狗們望塵莫及的。

  這是沿著契訶夫那個比喻的意思繼續延伸比喻下去的“披文示意”法。

  對含蓄的名言名句的披文示意還有另一方法——

  契訶夫曾經說過:“有小狗,有大狗,但小狗無需因大狗的存在而惶惑”。小狗,比喻那些初出茅廬的青年人,大狗則比喻那些有名望的老前輩。青年人應該尊重老前輩,虛心向他們學習,但也不能妄自菲薄。正像契訶夫所說的:“小狗無需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前輩的言語作為金科玉律,哪怕是錯誤的言論,也不敢加以評論。這種做法只能使他們的思想凝滯,缺乏創造活力。這種現象在自然科學界和社會科學界尤其明顯。老前輩的理論被奉為金科玉律,無人敢提出異議。而真正有作為的青年人向來是自信的,他們敢向科學權威挑戰,在事業上取得了成就。因此,勸君不要妄自菲薄,應該有自己的主見。

  用比較直白的話,把道理說出來:“不要自慚形穢,不要妄自菲薄,要有主見。”

  正所謂“于不疑處有疑,方是進矣”(宋代張載語)。“疑”是發現矛盾的鑰匙,“思”與“學”是解決矛盾的方法,發現矛盾是解決矛盾的開端,“疑”便是“思”與“學”的“端”和“始”了。

  •             以上說的是幾種常見的議例方法。無論運用哪種方法,都必須告訴學生:議的目的,是為了使事例更好地證明論點,使論點更突出,更具說服力,因此,議,必須緊緊圍繞論點,決不能偏離論點。

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