“位置與人生”作文指導

　　要求：以“位置與人生”為話題，寫一篇800字的作文。

　　一、對題意的理解：

　　1、位置影響人生

　　①客觀位置：出身、職業、職務

　　處在不同的位置將演繹不同的人生。

　　位置的高低、優劣影響人生作為的大小和社會地位的高低（雖然不是絕對的，不起決定作用的）。

　　此項內容要明白，但無實際意義，不宜作為立意的選擇。

　　②心理位置：如何看待自己的客觀位置，包括主觀能力和客觀環境

　　準確地為自己的人生定位，有利于人生的發展。

　　相反，對自己的客觀位置不清楚，甚或不能正確看待，則往往導致人生步入歧途，走彎路，走錯路。

　　2、人生可以改變位置（出身除外）

　　位置是相對的、動態的，因而是可以改變的；它又是被動的，而人生則是主動的，具有改變位置的能動性。

　　積極的人生，可以使自己升位，步步登高；

　　消極的人生，則可能使自己降位，直至成為垃圾。

　　以上為可立意的兩個角度或方向

　　二、立意

　　1、要清楚自己的位置；在什么起點、有哪些條件、具備什么能力——正確評價自己。

　　這樣，才能知道自己該干什么，該怎么干，腳踏實地，孜孜以求，進而實現自己的理想，實現自己的人生價值。否則，或者好高騖遠，不切實際，或者自卑自抑，妄自菲薄。

　　“準確定位，締造美好人生。”

　　“適當定位，方能締造經典人生。”

　　2、要找到適合自己的位置：根據自身的條件，找到最佳的起點。

　　人的特點不同，基礎不同，找到最能發揮自身特長的位置，才能盡顯生命的光彩。

　　“選擇適合的位置，盡顯生命的光彩。”

　　“找準位置，創造人生”

　　“坐標與人生”

　　3、要珍視自己的位置：自然選擇社會安排，常常是不以人的意志為轉移的，要努力在自己的位置上施展才干，創造精彩人生。

　　“將椅子坐好”

　　擴展一下：

　　“位卑未敢忘國憂”

　　“螺絲釘禮贊”“做一顆蒲公英的種子”

　　“小草的頌歌”

　　“好男兒志在四方”    哪里需要哪安家

　　“達則兼濟天下，窮則獨善其身。”

　　“用勤奮改寫人生”“用汗水托起生命之舟”

　　“出身難選擇，路靠自己走。”

　　開頭：

　　①螺絲鑲在機器上，它作用非凡；汽油裝進發動機，它動力無限。但若螺絲釘、汽油擺在馬路上，它們最終只能成為垃圾。可見，只有擺在正確的位置上，它們才能發揮作用。物猶如此，人亦然。擺正位置，才能打造精彩人生。

　　②樂師只有在定調后，才可演奏樂章；運動員只有在跑道畫好后，才可比賽……同樣，人生之路，只有定好位后，才能走好。

　　③晚霞只有傍于隕落的夕陽云邊，才能顯示出它的絕美壯觀；浮云只有傍于偉麗的青山之側，才能成就它的飄逸與婀娜；明月只有懸掛于廣闊的藍天之中，才可顯示它的清純與多姿。人立于天地之間，只有找到屬于自己的一方天空，才可以盡顯風光。

　　④世間萬物都有它特有的位置。橘生淮南則為橘；橘生淮北則為枳。只有找準位置，才能夠有一個輝煌的人生。

　　比喻、類比論證講理：

　　①是小草，就應緊貼大地，為大地增添一片綠色；是花朵就應綻放枝頭，點綴一方凈土；是大樹，就應撐起一片藍天，撒下一片綠陰。不同的位置，能夠點亮不同生命的火把，但同樣能照亮各自的人生。

　　②了解自己，認清自己，找到自己的人生坐標，走出自己的成功之路。我們既不能高估自己的力量，也不能小看自己的才華，唯有正確地把握自己，才能在廣闊的人生天宇找到自己的位置，找到自己的人生坐標。倘若一個人失去自我，沒有了奮斗的方向，不知漫漫人生中自己的位置何在，那他必將像一只沒有方向的小船漂向渺茫的遠方。所以只有正確把握自己，找好人生的坐標，才能盡顯風流，才能盡顯人生。③位置，是一個人的坐標，它的明確將人生這幅宏圖勾勒得完美無缺，而一旦它出現了錯誤，人生將變得扭曲，不成樣子。既然是小草，就不要因為不能長成參天大樹而懊惱；是小溪，就不要因不能成為奔涌的黃河而沮喪；是蝴蝶，就不要被蒼鷹寬大的翅膀所迷惑……明確自己的不可能改變的東西，明確自己的位置，不做不可能的事情。因為小草的人生可因生命頑強而美麗；小溪的人生可因汩汩流淌而絢爛；蝴蝶的人生可因翩翩起舞而璀璨！明確位置，我們的人生同樣精彩。

　　范文佳作：

　　將椅子坐好

　　海鷗是大海的女兒，它與白云共舞，與海浪嬉戲，將自己的一生都獻給了大海，無怨無悔。雄壯的雁群從頭上飛過，羨慕總會有的；玩耍的燕子從身旁路過，渴望總會有的，然而，它把一切都收之于心底，盡責地做海的護衛。

　　我們的世界或許可以說由無數把椅子組成，坐穩了椅子也就對準了自己的位置。無論你懷有哪種心情，懷有何種目的，一旦你坐正了椅子，就該把自己的椅子坐穩，坐好，那便是你的位置，你的人生。

　　將椅子坐好，就是要專心致志干好一件事，盡職盡責地完成這把椅子交給我們的使命。既然坐上了這樣的椅子，平凡亦可成就偉大。

　　平凡水工徐虎，被人們譽為“十七點鐘的太陽”，在掏馬桶、通管道的本職崗位上作出了不平凡的業績，為新時期普通勞動者樹立了榜樣。“干一行，愛一行”的愛崗敬業精神已經成為他及節素麗、時傳祥等普通但不平凡的勞動者所遵循的崇高精神。我們引他們做我們的榜樣，不是因為他們成就了多么偉大的事業，而是那種愛崗敬業，將椅子坐好的精神值得我們傳承。再普通的椅子，再平凡的崗位，只要你努力將其坐好，你的人生一樣可以美麗，高貴的椅子不能保證你必定輝煌，同樣普通的椅子不能注定你一生平凡。

　　然而，滿世界花花綠綠、琳瑯滿目的椅子不免迷失了一些人的雙眼，他們選擇不準自己的椅子，或者想把每把椅子都坐一坐，這就像貪心的獵人要追向五個方向跑的兔子。也只能是一無所獲。所以老百姓說“行行通不如一行精”，“一招鮮，吃遍天”。行行都通，但樣樣稀松的人，在哪兒都不受歡迎。坐上了椅子，便聚精會神地干下去，做到“術業有專攻。”

　　盡職地做好椅子的主人，在屬于自己的位置上演繹出自己壯美的人生，坐好了椅子也就把握住了自己的人生！

　　坐標與人生

　　鷹擊長空，天空是雄鷹展翅的天地；魚游淺底，大海是魚兒輝煌的領域。白云繚繞在青山，方可顯現其高遠，月亮高懸于夜空，才得以綻放美麗的光環。人亦是如此，只有找準自己的坐標點，才能盡顯生命的價值，人生才會充實、豐盈。

　　詩仙李白居廟堂之高而失其本，處江湖之遠而盡其才，湖光山色就是李白的坐標點；班超投筆從戎，馳騁沙場，保家衛國就是班超的坐標點；魯迅棄醫從文，以筆行醫，拯救國民就是魯迅的坐標點。正是因為找準了自己的位置，才使得他們的人生與眾不同，他們的價值劃破時空而永恒。

　　選擇人生的坐標點，與其說是一個嚴肅的哲學問題，倒不如說是人們為了使自己生存和發展得更好所進行的一種自我優化，在選準了全力以赴的事業時，也選擇了自我的方向，比如貝多芬與音樂、達芬奇與繪畫、亞里士多德與哲學、司馬遷與史學、華羅庚與數學，他們選準了各自的坐標點，演繹出各自成功的人生軌跡。

　　對自己的認識、對自己的定位以及對目標的追求歷程，決定著我們在這個世界上的位置，有的人生于豪門卻淪為精神乞丐，有的人窮且益堅，不墜青云之志；有的人正值年輕卻蒼老委靡，有的人老當益壯，不移白首之心，對人生坐標的模糊造成了貧窮與蒼老，對自身價值的認知定位鑄成了富有與活力。

　　人生價值的實現無不基于坐標點的定位，在sars肆意橫行的那個春天，涌現了多少白衣英雄，勇于對sars提出質疑的鐘南山，敢說可以阻擋sars的陳薇，面對sars無所畏懼的張積慧，他們用責任與自己特有的知識能力體系繪出了各自的坐標點，更為可貴的是，他們選擇了堅守，將勇氣、智慧和忠誠完美統一，最終為自己的人生開啟了輝煌的前程。

　　展開生命的圖紙，為自己的坐標定下一個完美的位置，讓它支撐起生活的路標，讓路標指引人生的輝煌。

　　找準位置，創造人生

　　“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。”是位置決定了這樣一種“先天下之憂而憂”的人生；“不在其位，不謀其政。”又是位置產生了這樣一種使命的人生；“高處不勝寒”還是位置促成了寂冷的人生，可見，位置對人生有著深遠的影響。

　　但是，面對位置，我們不能隨遇而安，尤其是面對于自己不適合的位置。人往高處走，水往低處流，所以，我們要找準位置，創造人生。

　　雖然“誤入塵網中，一去三十年。”但最終陶淵明歸隱田園，“采菊東籬下，悠然見南山。”雖然曾經決心學醫報國，但最終魯迅棄醫從文，用匕首和投槍拯救愚弱的國民；雖然曾被邀請出任以色烈總統，但最終愛因斯坦斷然拒絕，將一腔熱血執著奉獻于科學，提出了著名的相對論……古今中外，概莫能外。他們創造性地實現了自我的人生價值，關鍵就在于他們能夠找準屬于自己的位置。適合的，就是最好的，只有在適于自己的位置上，一個人的主觀能動性才最有可能發揮到極致，從而實現人盡其才。

　　人生，就是一個不斷自我定位的過程。在現實生活中，我們可以看到自謀職業，自主創業的下崗職工，可以看到干事創業的民營企業家，可以看到回國發展的海歸派……他們無一不是在尋找自己的合適位置，從而謀求自我發展。在這樣一個變革的時代里，無處不存在著機遇，無處不存在著挑戰。我們只有剖析自我，不懈探求，才能找到合適的位置，創造人生。

　　當然，有時位置是我們所無力改變的，那么，我們就在此位置上將本職工作做好，同樣可以實現自我價值，而不是見異思遷。所以說，對于不可能改變的既定位置，既來之，則安之。無疑也是最好的選擇。

　　找準位置，創造人生，需要我們的洞察力進取心，更需要我們具有百折不撓，迎難而上的精神。經濟特區、沿海地區和大中城市固然是適宜我們的位置，但小城鎮、老少邊窮地區和農村也同樣是可以創造奇跡的位置。從這個意義上說，我們不是飄飛的蒲公英，任由輕風決定生長的位置，我們更樂于追隨我們的智慧、勇氣和力量去找準位置，去創造人生。