材料作文“高度”的多維演繹
【材料】閱讀下面一則材料，根據(jù)要求作文：
云雀見麻雀整天在樹枝上跳來跳去，就問：“麻雀太太，你為什么不飛得高一點呢?”
麻雀斜著眼睛瞟了它一眼，說：“難道我還飛得不高嗎?你瞧瞧公雞!”
“公雞伯伯，你為什么不飛得高一點呢?”公雞驕傲地在房頂上邁著八字步，反問：“難道我還飛得不高嗎?你瞧瞧鵪鶉!”
“你為什么不飛得高一點呢?鵪鶉姐姐?”鵪鶉奮力從草尖上飛過去，得意地對云雀說：“難道我還飛得不高嗎?你瞧瞧癩蛤蟆!”
后來，云雀遇見雄鷹，便向雄鷹請教：“雄鷹叔叔，你為什么飛得那么高呢?”“不，不!” 雄鷹謙虛地說“離藍天，我還差得遠呢!”
這則寓言故事中的麻雀、公雞、鵪鶉、雄鷹對所飛的高度有著不同的認識，你對“高度”又有怎樣的認識呢?請以“高度”為話題，寫一篇不少天800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
【導(dǎo)語】“高度”，從字典義來說，意思是“從地面或基準面向上到某處的距離”“高低的程度”。寓言故事中的“高度”，就是指麻雀、公雞、鵪鶉、雄鷹所飛的高的程度。擴展到人類社會，“高度”，可以理解為一種標準，如可以說“趙樹理，他樸素得像泥土，真淳得像地垅邊的壘石，在上個世紀的作家中，他無愧于“人民作家”這個至高無上的稱謂。他永遠屬于下一個世紀、下下個世紀的文學(xué)，他是一個高度�！币部梢岳斫鉃樗枷�、心理、道德、文化、認識所達到的高的程度。“高度”還可以理解為一種象征，生命的象征，生活的豐富與充實的象征，是生命價值的尺度。
對“高度”內(nèi)涵的理解與把握，是寫好這篇話題作文的關(guān)鍵。這就需要我們從寓言故事中跳出來，聯(lián)系社會、生活、人生進行多方面的思考。
【導(dǎo)讀】《生命的高度》是一篇寫人敘事的好文章。本文最大的成功便是以情動人。作者用質(zhì)樸語言，動人的筆觸，極力鋪寫母親短暫的一生，是母親用辛勞、責任、堅韌樹起了愛的高度、生命的高度�？墒悄贻p時作者卻不能理解與感動，所以在回憶時字里行間充滿了無盡的懺悔與傷痛。
生命的高度
忙果
無論世事怎樣變換紛擾，母親的故事一直都會是我心中最最明晰的情節(jié)。母親去世六年多了，這幾年我大部分時間漂泊在外，不斷變換著工作，但對她的懷念卻與日俱增。
按說，母親不該是個辛苦一生卻得不到回報的莊稼人。可發(fā)生在我家的事用“命途多桀”來形容一點都不為過�！拔母铩睍r期，一向勤儉秉直的母親因此不得不放棄了讀書。有了我和弟弟以后母親就一直希望我們能繼續(xù)她的讀書夢。母親很得意的一件事就是，當年她的作文總是被老師認做全班第一。記憶里，母親偶爾撫摩著我們的課本卻并不翻動，嘆著氣就走開了。我現(xiàn)在想，那些在她的目光下攤開的書本一定是她的傷心地，但更是她希望的田野。
那時候農(nóng)村還沒有現(xiàn)在這么多的致富路子，日出而作，日落卻不得歇息。為了供我們讀書，母親很早就習(xí)得一門刺繡的手藝——在印了底紋的白布上用絲線依樣繡出凸起和鏤空相同的美麗圖案。中介方以很低的價格收去，然后再高價出口到國外。母親做活的干凈利落是出了名兒的，連同村的好多姑娘家都望塵莫及。常常我從夢中醒來，燈卻仍亮著——40瓦的燈泡泛著陳舊的黃色，母親就在這昏燈下穿針引線。見我盯著她，就笑笑，為我掖好被角，又低頭干活了。我總是抱怨燈太亮，害得我無法睡安穩(wěn)。我半瞇著眼睛，腦子里想著白天與同學(xué)們一起玩耍的情形。屋子里靜悄悄的，只有她手中的針穿透雪白繡花布的聲音，那輕輕的有節(jié)奏的鈍響。那時冬天出奇的冷，被塑料布遮擋的后窗仍然結(jié)有一層薄薄的霜，我家又沒爐子，母親的手年年被凍壞可那時的我卻覺得這是天經(jīng)地義的，還總是挑三揀四，抱怨母親沒有能力把日子過得更好。放學(xué)后我寧愿和伙伴們?nèi)ネ饷姣傄膊辉冈缁丶�，就算回家也是放下書包就去寫作業(yè)，看小人書，全然不理會母親的忙碌。那時我總覺得別人家的飯好吃，別人家的東西好玩，別人的母親更和藹......現(xiàn)在回想起兒時的幼稚和無知真是無限愧疚，我對母親又做了些什么呢?我腳下的鞋不就是母親一針一線為我銹出來的嗎?如今，一想起她遺留下的那些插在海綿里密密麻麻的繡花針和那副老花鏡，我就一臉淚水。
由于貪玩，5年的高中生活結(jié)束之后的那年暑假，我才考上北方一所著名的美術(shù)學(xué)院。我是從去省城查分回來的同學(xué)處最先獲悉這一消息的。母親興奮得奔走相告，可是當面對白紙黑字，蓋著鮮紅印章的錄取通知書，我卻沒有絲毫的欣喜——近兩萬元的學(xué)雜費使我們?nèi)页畹脧匾闺y眠。尤其是母親，總安慰我說會想出辦法，其實我看得出她比我更著急。因為上火的她前胸生了個很大的瘡。但母親仍是帶著我四處求援，原先在我還沒考上大學(xué)時答應(yīng)過幫助我的一些親戚，如今紛紛表示愛莫能助。從未出過遠門的母親不顧我和父親的勸阻。只身從遼南的山溝里輾轉(zhuǎn)去了遙遠的七臺河，那是黑龍江北部的一個地方，母親曾告訴我那里有她的一個表姐，據(jù)說在一個山里的小鎮(zhèn)上做服裝生意，有些積蓄。當時正值8月中旬，母親的身體又一直不好，再加上那段時間的煎熬，我至今仍不忍去想象，她是經(jīng)受了怎樣的盛夏車廂內(nèi)的悶熱和山路上的顛簸之苦。但結(jié)果是，除了路費，表姨連一分錢都不肯借給我們。
我想要放棄去省城讀書的機會，可母親不同意。在她的苦苦哀求下，父親流著淚答應(yīng)把居住了多年的老屋賣掉湊些錢，并以此向校方表示誠意，希望能延長交付學(xué)費的時間。可是在我們哪兒的農(nóng)村，幾間破瓦房能值多少錢呢?現(xiàn)在想起來真是后怕，要不是后來我終于在大連通過親戚找到一位好心的老板借來了錢，我可憐的父母恐怕至今還可能過著寄人籬下的生活。
上學(xué)的事總算解決了，母親的病情卻日益嚴重。后來聽父親說，為了不影響我的學(xué)業(yè)，我可憐的母親直到我臨近畢業(yè)才不得不去做了乳腺切除手術(shù)。可是，一切已太遲了。
在陪伴母親走近她生命的最后日子里，我的淚眼無數(shù)次目睹了她生命燭火即將熄滅時的輝煌與蒼涼。母親啊，我剛剛找到人生的方向，您卻過早地在我準備為你泛起浪花的河流上消逝了蹤影!如今，我雖然離開了小山村，留在母校為人師表，但我還時時感到無助和失落，多少次燈紅酒綠中我卻難以歡顏。母親一生幾乎沒有下過館子，去世前不久我才有一點能力為她買了一雙不足百元的皮鞋。她高興得不得了。這幾年，每次回老家我都是來去匆匆，每次都因為嫌父親的嘮叨和鄰里鄉(xiāng)親的“沒文化”，不堪忍受他們生活的平靜和膚淺，借口工作忙，呆一兩天就趕緊回省城。其實，我們這些終日幻想著名利雙收的所謂文化人，比起勤勉的母親又能高明多少?而缺失了母親的故鄉(xiāng)還會是完整的故鄉(xiāng)嗎?誰，又能重新給我回家的渴望?(摘自《讀者文摘》，有刪節(jié))
【導(dǎo)讀】如果說，前文是故事，而這一篇則是議論了，一篇獨特的議論文。作者先記述了格蘭特的一個小故事，接著抓住了故事的核心進行逐層深入的分析，得出結(jié)論：高度決定態(tài)度。然后分析怎樣才能具有認識的高度，最后擴展開來，變換人稱，對讀者提出希望。
高度決定態(tài)度
[美] 凱普
在關(guān)于格蘭特攻打亨利要塞的軍事計劃的討論中，林肯總統(tǒng)曾經(jīng)回過頭來問哈勒克將軍——那時他是格蘭特的頂頭上司。
“在你的部屬之中，有誰認為我們將在兩年內(nèi)取勝?”
“格蘭特，總統(tǒng)先生�！�
“在你的部屬之中，有誰覺得我們的士兵是最好的?”
“格蘭特，總統(tǒng)先生�！�
“在你的部屬之中，還有誰主動提出向敵人發(fā)動進攻?”
“只有格蘭特，總統(tǒng)先生�！�
“哈勒克將軍，我深深為格蘭特先生這樣的作戰(zhàn)態(tài)度感到自豪。他一定會為我們打一場勝仗。”
在后人研究美國內(nèi)戰(zhàn)的文獻中，許多人都指出，格蘭特是北方將領(lǐng)中態(tài)度最積極的一個人，也是一個主張瘋狂進攻和冒險的人。他在當時北方處于劣勢下的異想天開，嚇壞了不少保守的北方指揮官們。
為什么一個小小的前線將官會有如此積極的態(tài)度?為什么他有這么大的主動性?
在關(guān)于這個問題的研究上，史學(xué)家威廉•斯考特認為：格蘭特對于密西西比的軍事指揮有著巨大的野心，正是因為格蘭特在防守還是進攻的問題上采取了主動的態(tài)度，才被林肯一眼看中。
問題是，格蘭特當時如此積極的態(tài)度的動力來自哪里?僅僅用勇敢、冒險和有野心是解釋不了這個事實的。如果我們縱觀格蘭特在整個戰(zhàn)爭、甚至他一生中的表現(xiàn)，我們可以明確無誤地指出：
對戰(zhàn)爭局勢的判斷使格蘭特萌發(fā)了具有想像力和創(chuàng)造力的想法。
相反，那些對局勢判斷失誤，看不清戰(zhàn)爭方向、沒有目標的將軍們，在聽到這樣的想法后，大吃一驚橫加阻撓肯定在所難免。
格蘭特攻打亨利要塞并不是發(fā)瘋之舉，而是一次有遠見、有計劃、攻擊敵人要害的天才之舉。他以他對時局清醒的看法而采取積極的方式作戰(zhàn)，為北方贏得久違的一場勝利。如果不是基于這種敏銳和果斷的判斷，格蘭特不可能冒那么大的風(fēng)險去攻擊敵人后方的一個要塞。
一個人采取什么樣的態(tài)度，決定于他對這個事情認識的高度——也就是高度決定態(tài)度。以前人們常常以為：態(tài)度決定一切。在真正的戰(zhàn)爭或者現(xiàn)代商業(yè)活動中，積極的態(tài)度并不能完全保證你有百分之百獲勝的把握。那些還沒有采取積極態(tài)度的人，已被社會和時代所拋棄。而那些采取了積極態(tài)度的人，還在仕途上和商海中拼命掙扎，他們不明白為什么他們?nèi)绱诵量�，卻總是得不到相應(yīng)的回報?
對事物認識得越透徹，你所站的高度就越高。當你站得越高，你越能充分發(fā)揮自己的執(zhí)行力。沒有認識到“高度”的重要性的人，就像格蘭特的上級哈勒克，他怎么也搞不懂為什么格蘭特要攻打亨利要塞。而同樣站在這個高度上的人，比如說林肯總統(tǒng)，當他看到格蘭特的計劃時，其心情就像發(fā)現(xiàn)一瓶珍藏多年的美酒，喜不自禁，拍案叫絕。
一個人可以通過野心、陰謀或者某一個偶然的機遇爬到一定的層面，他可能認為自己達到了某種“高度”。但是事實卻不是這樣。在最高點上決戰(zhàn)的雙方，也有可能伴有野心和陰謀，但最終決定勝負的是正直的性格、寬廣的胸懷、堅強的意志和無畏的勇氣。一個心存膽怯、僥幸的人不可能站在這一高度。
一個人如何獲得自己的高度?高度的獲得是我們一生修養(yǎng)的總和。它不僅包含知識、技能、方法，還包括一個人如何錘煉自己的性格、礪煉自己的意志和培養(yǎng)高尚的品德。
這就是為什么在戰(zhàn)場上總是有人打勝仗;在商場上總是有人賺到錢、有人沒有賺到錢;在職場上總是有人如魚得水有人不堪任用的原因。擁有高度的人總是能打敗沒有高度的人，擁有高度的人也總是能比沒有高度的人，先一步搶到成功的果實。
所以，盡快改變你以前對事情的看法。格蘭特為我們提供了最好的案例。這個在西點軍校被記過無數(shù)次、內(nèi)向怕羞而又喜歡看書和馴服烈馬的家伙，隱藏了無數(shù)真正成功的秘密�？吹竭@些秘密的人，他們就站在了格蘭特的高度上。
有一天，你也會對自己說：我像格蘭特一樣干得好!
【導(dǎo)讀】《心靈的高度》是一篇以抒情見長的散文，作者思路開闊，運筆靈活，以話題中麻雀、公雞、鵪鶉、雄鷹所飛的各自高度為引發(fā)點，寫出了自己對“心靈的高度”的獨特的詮釋。
心靈的高度
尹奕蕓
王安石有“不畏浮云遮望眼，只源身在最高層”的寬闊的胸懷;陶淵明有“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適的心境;而我更欣賞的卻是劉禹錫那種“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的安逸的情懷。一個適合自己心靈的高度或許更勝于攀登那遙不可及的山峰。
也許我是一粒微乎其微的塵埃，沒有宇宙的浩瀚;也許我是一顆隨風(fēng)搖曳的小樹，沒有森林的寬廣;也許我是一滴滄海一粟的清泉，沒有大海的無垠。但是，我擁有的卻是整個世界：探索著宇宙的奧秘，享受著森林的靜謐，汲取著大海的養(yǎng)分。因為我已經(jīng)給自己的心靈找到了一個合適的高度。正如麻雀在樹枝上跳躍，公雞在房頂上邁步，鵪鶉從草尖上飛過那般在適合自己心靈的一方凈土上悠然自得。
其實不一定要在不勝寒的高出才能成為一帶圣人，在適合自己的高度也可以有一番屬于自己的天地，流芳百世。
翻開歷史的畫卷，我們可以找到一個又一個如此般有所作為的例子。
唐代著名的山水田園詩人王維曾官至尚書右丞。但在奸臣李林甫得勢后，他不愿在日益腐敗的官場上滯留，越陷越深。于是他毅然退出官場，跳出了名韁利鎖的磁場，從而進入了一個絕對自由的精神境界。創(chuàng)作了“興來每獨往，勝事空自知”般“詩中有畫，畫中有詩”的千古絕唱。
又如沈從文。他在那人人埋怨的時代，以自己那細膩的文字，將自己的心永遠安置在那合適的位置，劈開了自己的成功之路。
為何王維與沈從文都能成功?那是因為他們都將自己的心靈放在了一個合適的高度，在那合適的高度上盡情的揮灑。
哲人說：“心靈獲得了合適的高度，便可在自己和世人的皺裂的心田播撒甘霖，而當風(fēng)暴來臨時，更可自遙遠的圣地，銜來青青的橄欖枝�！�
這不正是對心靈的高度最精辟的詮釋么?
你可以遙望藍天，享受陽光的沐浴;你可以眺望大海，享受浪頭的激情;你也可以仰望高山，享受峰頂?shù)暮硠�。但最終要的時，請將你的心放在一個合適的高度!(摘自《散文》)