以自信心為題的作文
自信的本錢是相對的。對只能躺著的，能站立就是本錢；對坐輪椅的，拄拐杖行走也是本錢。自信心的門檻并不需要太高，其實在優勝劣汰的世界里，存在就意味著成功。
《世說新語》有一篇記載，魏王曹操將見匈奴使者，因自嫌相貌丑陋，不足以震服外邦，便讓美男子崔琰替代，自己“捉刀立床頭”。
戲到底演得怎樣呢？事后，匈奴使者評價道：“魏王雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也�！辈荒懿粴J佩使者的眼光。若論外形體貌，曹操明顯比崔琰差幾個檔次�？捎⑿郛吘故怯⑿�，估計是“捉刀人”眉宇間的非凡氣度，讓使者大為嘆服。那么，這一氣場又源于何處？想必是曹操骨子里透出的自信。
自信心絕非英雄專屬，即使是普通人，也完全可以有自己的底氣。每個人來到世上，都是生命角逐的贏家。試看當初游向母親子宮的，是數億個擺著小尾巴的精子。在熙熙攘攘之中，僅有極少數進入輸卵管。待抵達目的地，殘酷的較量才剛剛開始，卵子通常只有一個�？梢�，最終受孕的精子是億萬對手之間的奪魁者。如此想來，任何人都足以自豪。
伴隨第一聲啼哭，人人都作為父母的產品降世。但在此后的一生中，從本質上講，每個人終究是自己的產品。因為我們是星球上獨一無二的存在，誰都不可能被完全取代。自信是對自身品質的相信——相信自己的力量，相信自己的選擇，相信自己的未來。
相信自己是很重要的。一般來說，只有自信，才有“他信”。一個人如果懷疑自己，在精神上就先敗下陣來，又怎能指望他人相信？從某種角度講，自信是“一”，其他的能力、素質是“一”之后的“零”�！傲恪痹俣啵绷恕耙弧�，就缺了內在的支撐，那些“零”就成了一堆泡沫。因此，摧毀一個人的斗志，首先是打垮他的自信；捍衛一個人的意志，關鍵也是守住他的自信。
自信是人在內心深處對自我價值的確認。當這一信念充滿體內，就好比開啟了一個人能量的閥門。大家做事尤其是難事，若堅信“我能”，通常真的“能”。一旦臨事而懼，老擔心“不能”，結果也大多“不能”。可以說，自信是撬動成功的杠桿支點，能充分調動人們的精氣神。困難總欺軟怕硬，我們咬牙進了一步，許多障礙和問題便迎刃而解。
然而，真要擁有自信心，并不那么容易。崔琰對父母給的相貌想必自信，可要扮演魏王，光靠模樣還不夠。何況在真魏王的眼皮底下，難免會有些心虛。也許正是某一點不自信，讓玉樹臨風的崔琰雖“雅望非�！�，卻與氣宇軒昂的“捉刀人”形成了反差。
自信需要實力說話，許多人于是感到缺乏本錢。但天下眾生，尺有所短，寸有所長。縱然像曹操這樣的牛人，也曾自慚形穢，以致想出了假冒的餿主意。反之，再普通不過的人，雖然有太多的毛病，可照樣在某些方面會有相對的比較優勢。所以，既不要讓他人的光環照暈，又不要被自己的劣勢嚇倒，因為這些都是一個側面。找到自己的閃光點，強化最擅長、最有把握的那部分，就能找到自信的立足點。退一步說，即使各方面平平，當瞄準某一項不足，堅信能夠改進，也是一種自信。
《法華經》有則故事：一貧者走訪富家親戚，受到熱情款待，不知不覺為美酒所醉。親戚有事外出，見他睡得正香，臨行前就在其衣中縫了不少珍寶�？上抢闲植⒉恢獣�，仍過著漂泊窮苦的日子。同樣道理，每個人都有無限的潛在稟賦，好比蘊著一個不為己知的寶藏，自信是最好的挖掘機。只要勇于并善于自信，就不難發現自己不可低估的能量。
自信離不開實力依托，可自信的本錢是相對的。對只能躺著的，能站立就是本錢；對坐輪椅的，柱拐杖行走也是本錢。自信心的門檻并不需要太高，其實在優勝劣汰的世界里，存在就意味著成功。每個人從出生到成長，就像淌過一條條河流才走到今天。從某種角度講，任何人都是一定層面的強者。
誠然，人與人的差異很大，但人的差異性也決定了道路選擇的多樣性。對世上的人來說，無論大材、小材都“天生我材必有用”，都可以有適宜立身的位置，有一個能夠馳騁的疆域。我們不妨在力所能及的空間，多給自己一點鼓勁，更拿出一些舍我其誰的勇氣。
自信不是關起門來的自我感覺，在現實中常需承受他人的質疑。愛因斯坦的廣義相對論問世不久，便引來眾口抨擊，撻伐文章還被編成《百人駁相對論》�？蓯垡蛩固拐f：“假如我的理論是錯的，一個人反駁就夠了，一百個零加起來還是零。”
事實上，任何人都會被打問號，有被輕視、貶低或譏諷的時候，自信不可缺堅強的神經。尤其是身陷困局，就更不能自亂陣腳，因為動搖了自信，常常有一瀉千里的骨牌效應。而自信心在，我們就留有日后扳盤的精神支柱。許多事即使今天不行，也許總有一天能行起來。
自信與自負看似一紙之隔，卻有著本質的區別。自負缺乏自知之明，往往狂妄、浮夸，故遇到波折，極易一蹶不振，甚至由自大變作自卑。自信了解自己的長短，看得起自己，也看得起別人，可謂恰如其分的自我肯定。正因如此，自信就比自負多了主心骨，既能低調地接受喝彩，也能冷靜地承受波折。這是一種不同凡響又腳踏實地的品質，從而使人堅持認定的取向和步點，真正地成為自己的主宰，讓生命的勢能得到最大限度的發揮。