節(jié)日的作文

　　1 清明時(shí)節(jié)清明果 人大附中 “過年，再回老家玩啊！ ”奶奶扶著被搖下的車窗，滿面笑容，開心從皺紋中溢了出來， 層層疊疊的。我揮了揮手： “好，奶奶再到這兒接我啊！ ”奶奶應(yīng)著。車開走了，倒車鏡中奶 奶停駐了一會兒，蹣跚地往回走。爸爸嘆道： “唉，老人看一次便少一次了！ ” 而去年過年時(shí)我沒回老家，奶奶也再不能站在那門前等我們回來了。 記得有一年清明，奶奶住在我家，而去世多年的爺爺?shù)哪乖谇Ю镏�外的老家。奶奶�?dāng) 年頭腦還很清楚，在廚房忙活了一下午，做了一籠綠色的、竹葉蓋著的糯米餅。我問奶奶這 是什么，奶奶說： “清明果啊，在老家，每年清明我都做的，你沒吃過吧，來嘗嘗！ ”我聞到 清明果的清香，便夾了一個(gè)來嘗，但并沒有想象中好吃，糯米的香味聞到卻吃不到。好不容 易才吃完一個(gè)，便放下了筷子。奶奶見我不是太喜歡，嘆了口氣，坐在沙發(fā)上，揀了一個(gè)最 小的，一口一口嘗著，慢慢地嚼。 香味聞得到卻吃不到，人啊，憶得起卻見不到。 去年清明時(shí)節(jié)，爸媽回到老家為爺爺奶奶掃墓。在北京的家中，有外婆外公和一個(gè)老 家來的保姆陪我住。外公近來明顯地老了，外婆還是沒怎么變。保姆在清明那天，做了一盤 清明果放在餐桌上。外婆外公和我坐在客廳看電視，不知怎的就說起了我的爺爺奶奶。外婆 說： “你爺爺過世的那年也是我和你外公在這里照看你的。你才六歲，問你還記不記得起爺 爺?shù)拿嫦啵�你說不記得。十年啦，你奶奶，終于又見到你爺爺啦……”我起身，到餐桌旁抽 了張面巾紙，拭去淌下的淚水。 又是清明果啊！清明果仍是綠綠的，蓋著一片竹葉，散發(fā)著熟悉的香味。我夾起一個(gè)， 咬下一口，仍是口中沒有滋味。而淚又流下了，咬一口，咸咸的。 人啊，憶得起卻見不到。 我吃完了那一個(gè)清明果，重新擦了眼淚，把桌上那盤清明果端到客廳， “外公，外婆， 嘗嘗保姆做的清明果吧！ ”外婆和外公笑了笑，應(yīng)著： “好，好……”一人夾起一個(gè)嘗著，他 們臉上的皺紋，也層層疊疊著。 今年清明，或許仍在忙著復(fù)習(xí)而無法回老家，但明年清明，我想回老家看看從沒見過 的清明時(shí)節(jié)的漫山杜鵑，和我的爺爺、奶奶，還有，外公外婆。 例文 2 佳節(jié)之月 清華附中高 0507 班 韓笑 “我的思念是圓的。 咀嚼著這句樸實(shí)卻如月餅一般唇齒生香的詩句， ” 即便是在落雪的深 冬，心中那輪皎潔的中秋皓月也會悄然升起，帶來幾縷清幽，幾縷溫馨…… 月啊，中秋佳節(jié)的守望者，幾千年來你不是一直都在夜空閃耀，寄托著人們的仰望與祝 愿嗎？“月兒圓，人團(tuán)圓” ，在彌漫著茶香、果香和鄉(xiāng)土香氣的一個(gè)個(gè)中秋之夜，你不是早 已成為了親情、團(tuán)圓的代名詞了嗎？ 因此，你不僅是佳節(jié)的守望者，也是傳承千年的濃濃親情的守望者啊！ 月啊，不僅是中秋，在千年以來那些可銘記的日子里，你不是一樣也在人們的心中散發(fā) 著柔光嗎？你不僅曾照耀過“千里共嬋娟”的子由、子瞻，不是也撫慰過佳節(jié)之夜“獨(dú)在異 鄉(xiāng)為異客” 的王維嗎？汨羅江不息的波浪中， 你不是也曾為詩人的命運(yùn)而哭泣嗎？清明細(xì)雨 彌漫的暮色中，你不是還在云靄的背后為早已離去的斷腸行人傷神嘆息嗎？ 因此啊，你不僅是佳節(jié)的守望者，也是古老的傳統(tǒng)文化的守望者啊！ 微笑的你， 如同古老中華文明的守護(hù)神。 親情， 文化， 如幽靜的月光脈脈地流淌過歷史， 1 聯(lián)結(jié)起人心。夜色澄澈如許…… 只是，曾幾何時(shí)…… 緊張的現(xiàn)代生活，讓人不覺淡忘了那一縷最美好的感情；少了團(tuán)圓，少了掛念，更多的 是忙碌工作后自我表現(xiàn)麻痹放松的寶馬雕車，燈紅酒綠；世界的浪潮沖擊著，外文 hip-hap 歌詞倒背如流的年輕人卻不會吟詠中秋的文章； 月光被沒心沒肺的不夜燈火所黯淡， 圣誕節(jié) 的狂歡，情人節(jié)的軟語，占據(jù)了本已缺少詩意的心靈，文化的月光照不進(jìn)來；相形之下倒是 韓國，竟把我們的傳統(tǒng)的端午節(jié)申了他們的遺產(chǎn)…… 你哭了，月啊，燈火闌珊處你將自己遮擋在霧霾之中。你不愿看到那一抹屬于中華文明、 屬于詩意、屬于親情、屬于文化的月光，消失在今天的繁華中…… 但是，幸好還有人仍然記得你啊，也還有人正逐漸記起。月光并沒有消融啊，春節(jié)不一 直還是國人心中最重要的節(jié)日嗎？清明、端午、中秋不也剛剛成為法定假日嗎？月啊，微笑 吧，佳節(jié)的回歸，不也正是詩意、親情、文化的開始回歸，是人們對那一縷千年中華魂的重 新重視的開始嗎？ 只是，重返的佳節(jié)之月，會不會又被商品社會的娛樂風(fēng)氣，物質(zhì)享受所玷染，失去那一 份詩意的清新、親情的樸實(shí)和文化的純凈呢？…… 你不語，我只得自己尋找答案。月啊，我看到人們對傳統(tǒng)佳節(jié)設(shè)為法定假日的決定大表 贊同；看到古老的佳節(jié)習(xí)俗又開始風(fēng)靡；聽到文化的聲音又在人們的心中回響；聽到人們又 在吟唱佳節(jié)之月的詩篇…… 你仍不語，微笑中充滿了希望。我看到你的清輝又開始在大地流淌，一如當(dāng)時(shí)曾照子由 子瞻的千里嬋娟…… 例文 3 傳統(tǒng)文化的回歸 清華附中高 0507 班 阮寧 當(dāng)”清明時(shí)節(jié)雨紛紛， 路上行人欲斷魂”的那份凄涼與悲傷不再被遠(yuǎn)隔千里的無奈與懷念 所沖淡；當(dāng)“海上生明月，天涯共此時(shí)”的團(tuán)圓之刻不再被一個(gè)為加班而道歉的電話而打破 時(shí)，人們感到了一份傳統(tǒng)的溫暖，一絲文化的回歸。以傳統(tǒng)節(jié)日取代以“消費(fèi)熱潮”為標(biāo)簽 的黃金周，這實(shí)在是一個(gè)對人性關(guān)懷的明智之舉。 而我們也應(yīng)看到，不只是傳統(tǒng)節(jié)日，我們應(yīng)該呼喚傳統(tǒng)文化的完整回歸，唯有如此， 中國人民的精神生活才會豐盈，而我們的國家也會擁有除“人口大國”之外的名字——“文 化大國。 ” 對于許多人，一年之中的節(jié)日屈指可數(shù)——“春節(jié)”“五一”“十一”“元旦” 、 、 、 。因?yàn)?這些日子是可以讓他們停下來松一口氣的奢侈時(shí)光。不錯(cuò)，我們真的太忙了，忙著工作、忙 著學(xué)習(xí)、忙著生活，忙得我們連端午節(jié)是哪一天都不清楚。中秋節(jié)包裝精美的月餅都令人食 之無味， 因滿腦子都裝的是一會兒要熬夜趕的文件， 忙碌得甚至連抬頭望一望月亮的空閑都 沒有。人常言“每逢佳節(jié)倍思親” ，但在無法與家人團(tuán)聚的佳節(jié)都無法思鄉(xiāng)，因?yàn)闆]有人感 受得到那是該歸家的節(jié)日，思念也就無從談起。 面對因現(xiàn)代生活而造成的“集體忘卻” ，傳統(tǒng)節(jié)日的法定回歸是對人們心靈的引導(dǎo)，而 路的另一端是中國傳統(tǒng)文化的情——親情、鄉(xiāng)情、悼亡之情。 不僅在情感、節(jié)日上，在文化的其他方面，均需回歸。因一個(gè)國家的發(fā)展強(qiáng)大與其文化 深深相連。美國將其“自由至上”的文化精神發(fā)揮至極致，獨(dú)立、民主精神貫穿其歷史，推 動(dòng)其發(fā)展為世界頭號強(qiáng)國；而德國“嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真”的文化是其機(jī)械零廢品率的根本保證，使其 在國際制造業(yè)中屹立不倒。 而我們中國如何將傳統(tǒng)文化深深植根于每一個(gè)中國人心中， 是我 們在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)，更應(yīng)關(guān)注的。因“水之積也不厚，其負(fù)大舟也無力” ，國家若沒 2 有深厚的文化積淀作為基礎(chǔ)，上層經(jīng)濟(jì)建筑又如何站得穩(wěn)腳跟？ 如今，我們欣喜地看到，于丹的《莊子心得》銷售量突破百萬， “百家講壇”收視率節(jié) 節(jié)攀升，這都是傳統(tǒng)文化回歸的標(biāo)志，然“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”我們?nèi)詰?yīng)不斷求索，將傳統(tǒng)文 化的回歸進(jìn)行到底。 科西嘉島的怪才拿破侖說“世上有兩種力量：劍與智慧，而從長遠(yuǎn)來看，劍總是被智慧 所打敗。 ”用這樣的關(guān)系來形容經(jīng)濟(jì)與文化也未嘗不可。國家的強(qiáng)盛須以文化作為內(nèi)核，經(jīng) 濟(jì)為外衣，無核的果子終究是脆弱而沒有生命力的。 如今，北京奧運(yùn)會將至，而我們承諾的“新北京”該以什么樣的形式呈現(xiàn)呢？我想，唯 有以時(shí)代氣息展示中國傳統(tǒng)文化，才是我們真正應(yīng)該帶給世界的“新北京”“新中國” ， 。 例文 4 傳統(tǒng)真的勝利了嗎？ 八一中學(xué)高三（1）班 舒適 前不久，國務(wù)院以行政法規(guī)形式將中國的傳統(tǒng)節(jié)日清明、端午、中秋定為假日，引起了 國內(nèi)外極大反響。有人說，這代表著傳統(tǒng)文化對外來文化的勝利，可是，傳統(tǒng)，真的勝利了 嗎？ 不知從何時(shí)起， 繼國外的各種高科技尖端產(chǎn)品進(jìn)入國內(nèi)后， 各種國外生活習(xí)俗也隨之登 陸中國，并有愈演愈烈之勢。圣誕節(jié)、感恩節(jié)、甚至情人節(jié)、愚人節(jié)……紛紛成了國人慶祝 的對象，而諸多中國傳統(tǒng)節(jié)日則乏人問津。有人稱這是一次文化的淪陷，正是恰如其分。 然而， 對于這種現(xiàn)象， 即使有人注意到了也沒有加以重視， 而是一笑置之。 在他們心中， 只要有節(jié)過，就是好的。 這種情況持續(xù)了很久。知道近期韓國向聯(lián)合國申報(bào)端午節(jié)為它們的文化遺產(chǎn)的事件發(fā) 生。這種赤裸裸的剽竊激怒了廣大國民，輿論一片嘩然，這也引起了國務(wù)院的重視。 經(jīng)過國家的仔細(xì)審核后，端午節(jié)等節(jié)日被定為假日。這看似是傳統(tǒng)文化的一個(gè)勝利，可 是，傳統(tǒng)，真的勝利了嗎？ 外國節(jié)日、風(fēng)俗的“入侵” ，其實(shí)是源于人們對傳統(tǒng)風(fēng)俗保護(hù)觀念的淡薄。追求新奇是 人的本性，這也就是人們冷對傳統(tǒng)節(jié)日的原因。送花必送玫瑰、郁金香，吃飯必吃西餐，這 些不僅體現(xiàn)了人們對新奇的追逐， 更體現(xiàn)了人們對傳統(tǒng)文化的漠視。 現(xiàn)在還有多少人知道什 么是重陽節(jié)插的茱萸？還有多少人了解吃粽子賽龍舟是源于屈原？還有多少人明白中秋節(jié) 吃月餅是為了什么？這是傳統(tǒng)文化的悲哀，也是現(xiàn)代人的悲哀。 所以，傳統(tǒng)的復(fù)興不是簡單地將節(jié)日定為假日就能解決的，也并不是不給那些“洋節(jié)” 放假就能解決的， 其根本在于要讓人們了解傳統(tǒng)文化， 更注重精神層面上對這些節(jié)日的紀(jì)念， 這不是簡單地放一天假，吃些小吃所能代替的。 傳統(tǒng)文化曾經(jīng)大片淪陷， 曾經(jīng)遭受重大的打擊以致剽竊， 就算在今天它也沒有完全勝利。 傳統(tǒng)文化的復(fù)興不是一朝一夕的事，但只要我們常念著它，常把它掛在心上，這一天終究會 來臨。 傳統(tǒng)文化還沒有勝利。 但這不失為一個(gè)良好的開端。 套用中華民國國父孫中山的一句話 來說， “革命尚未成功，同志仍需努力。 ”我們只有努力發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，才能看到它有一個(gè)美 好的明天。