被遺忘的角落作文

　　時光匆匆，歲月如梭。時光總是踏著自己規則的步伐，默默地向前走著，無論什么都不能阻止她的腳步。就這樣，在人生的道路上，我們起航了。在我們活過的歲月里，有苦有樂，有笑有淚。回想著我曾走過的十幾年，許多紛繁而又復雜的感情頓時涌上了心頭。

　　回想起那童年的時光。那純真、爛漫的毫不厭煩地開著玩笑的我們；無知而又可愛地玩耍著的我們；整天打鬧在一起，充滿著微笑的我們……那是多么讓現在的我們羨慕而又懷念啊。而在那時，我們也多么地盼望自己快點長大，不再被父母說我們不懂事，也不再被高年級的學長們欺負，更可以不受拘束，自由地到門外的世界去——就像那些大哥哥大姐姐一樣，那該多好啊。

　　隨著時間的推移，我們終于慢慢地長大了，我們也逐漸懂得，原來這個世界并不像我們想象中的那么簡單。童年的那些夢啊，也終于變得粉碎，永遠也不會回來了。越是長大，就越感覺到自己的責任變得重大。越是長大，身上的擔子也變得越來越重了。童年的玩伴們也各奔東西。再也回不去了呢，我想。

　　但同時，在失去天真之后，我們相應地得到了充足的知識，我們一步步地找到了能讓我們在這個社會中生存的基礎。我們學會了許多，在十幾年的磨練中我們懂得了更加珍貴的東西。我們學會了學習的方法，這讓我們在今后的生活中能自己加強自己。我們懂得了珍惜友誼，在反復失去朋友與交到新朋友之后，我們明白了友誼的可貴。我們還學會了合作。在經歷了各種挫折之后，我們明白了，有時候只靠自己是不夠的，團結起來才是最有力的。

　　為了能尋回童年失去的夢，我們不斷地充實著自己。雖然有時孤獨，有時彷徨，但我們明白，我們今后的日子是充滿了希望的。我們在我們青春的日子里學到了許多。相信我們能在以后的生活中回首往事時毫不后悔地對自己說，我的青春沒有白費。

　　我們仍在青春的航路上揚著帆，生活充滿著希望。雖然我們目前看似失去了童年的夢，但我們能夠在努力之后實現自己的夢想，更加美好的日子正等待著我們。

　　王國維在他的《人間詞話》里說：“詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣。出乎其外，故有高致。”他的意思，不外乎做人做事要靈活跳脫，不能死板，在一棵樹上吊死；看待一個事物，它是否完美，也要從內到外考察，內涵好，從外在看起來又高雅精致，那就沒的頂了。但在我看來，從現實的社會意義上說，不如理解為人的身份，人的能耐，不能拘泥于某個地方，要靈活變通，才能在社會上左右逢源，獲得成功。

　　我是一個女生，但也知道，這樣的道理不勞他鄭重地寫到書里，生活已經教育了我們。說實話，我還沒決定是否真的上大學，就算這篇作文給我低分，我也不會太在意。讀了大學又如何呢？！許多人大學畢業等于失業，奔波勞頓找工作，低聲下氣還被人罵。前段時間，不說有人本科才200塊，博士1400塊嗎？今天我在街頭過早，香噴噴的熱干面真是好吃，但你猜怎么啦，早餐檔口的檔主是我的鄰居阿鵑，一個讀了本科的大學生。

　　靈活變通才是成功之道，尤其作為一個女性。棉棉、衛慧等宣稱她們是美女作家：入乎其內，故能寫之之作家；出乎其外，故能觀之之美女。張維迎之流，出能出得到大學講堂，入又能入得了資本家的盛宴，按現在的做人標準，那是人中龍鳳哪。去兩年有個關于女大學生賣淫的調查報告引起滿城風雨，不就是取材于武漢的嗎？白天是一本正經的女大學生，夜晚卻是一次百金的妓女，你說，做個女大學生我又有多么稀罕！做人做事不能表里如一，不能內在外在的盡善盡美，不如別做的好。我媽媽教我做武漢鴨脖子，就反復叮嚀務必要入味，而且外在的顏色也要求高，不能讓人誤以為是某類排泄物。

　　社會的競爭無比激烈，給人弱肉強食的叢林感覺。何況，這骨子里還是個男權社會，性別上的就業歧視并不少見，我是不是也要象美女作家那樣，說“氣得下面都濕了”呢？我們湖北人外號叫九頭鳥，如果不學到眼觀六路，耳聽八方的能耐，又怎么能夠掙得一餐飽飯呢？我們湖北古時候叫楚國，有句話是“楚王好細腰，宮中多餓死”，說明我們多么愛美，但為什么我們湖北女人現在性格急躁，動不動就罵罵咧咧呢，我想，和現在的社會狀況一定有關。男女平等的口號喊了幾十年，搞什么男女同工同酬，以致一個個變得男不男女不女，粗壯結實，不愛紅裝愛武裝。許多變態男人居然欣賞穿制服的女軍人，女警察，女干部，流著哈喇子說她們英姿颯爽，這不是男人造的孽嗎？

　　居里夫人說過：“男人能做到的，女人也能做到。”不過她漏了下句：“女人能做到的，男人未必能做到。”我們要決定自己的道路。查泰萊夫人曾經說過：“男人征服世界，女人征服男人。”我們就是要做出得廳堂，入得廚房的女人，回到幾十年以前的老路。而我心目中的夫君，不要求什么出將入相——那只怕忽然短命或禍事來臨—— 只要出有寶馬奔馳靚車，入有別墅豪宅，就心滿意足了。而這一切，要靠我們辛勤的梳妝打扮，呵護肌膚，象水一般晶瑩剔透，修習禮儀，進而儀態萬方，風情萬種。這，才是釣到金龜婿的唯一途徑。這些學問，大學課堂里能教給我們嗎？成功之路與其說是自己選擇，毋寧說是男權社會所逼，他們居然要求我們：在家是主婦，在外是貴婦，床上是蕩婦。我，我又氣得。。。。。。

　　王國維講的是詩人要怎樣怎樣，他不知道，詩人、詩歌在這個社會中早就不吃香了。海子聽說過吧，什么面朝大海，春暖花開，我就不明白，依著視覺描繪次序，面朝著大海，又如何能看到春暖花開呢，莫非是海市蜃樓？這詩人做的，邏輯不講究，腦子不清楚，神經搭錯線，不自殺，或殺妻，又有什么更好的下場呢？這樣的男人，一副窮酸落魄模樣，又有哪家的妙齡女子看的上？！而他王國維，據說是前清的遺老，“皇上啊，皇上，你去哪啦！”眼見大廈轟然傾倒，喪失了精神家園，雖然衣食無憂，卻仍然如喪家之犬，一頭鉆進故紙堆里，尋死覓活要尋找治國良方。他哪里知道，新時代已然來臨，發了霉的三墳五典里面，哪里找的出來新藥方，適應新文明的新思想呢？！就是那平等思想，也是舶來品。圣經中，上帝說：“子民們，你們都是兄弟姐妹！”好象要有光，就有光一樣，以人為本的平等思想問世了。我們也有古話：“天子犯法，與庶民同罪！”不過我們卻不是為了人的平等，而是為了保律的權威不受到破壞，不給子民們犯法后逃脫懲罰以借口。

　　王國維絕望了，自殺了，“在一棵樹上吊死”了，這是必然的。他觀察和表現宇宙人生的態度和方法，和他從論詩反映出的人生態度天差地別，可嘆可笑啊！王國維對一些雕蟲小技如詩歌的欣賞癖好，仿佛一個冒著銅臭的權貴富翁，把玩著一個上古的鼻煙壺，或前朝宮廷貴人使用過的一樽精致夜壺。生活早已給了我們更多更深的感悟，他卻在《人間詞話》中絮叨，我看，這《人間詞話》可以扔到垃圾桶了。王國維可以休矣。

　　最后說一句：老師，你就看著給個分數吧，只要你出則對得起天地間的浩然正氣，入則經受得了良心深處的拷問，你隨便給。不然也無可奈何，就算我在任何一條街上咒罵，也不能損你一根毫毛