報任安書讀后感1000字
“史家之絕唱，無韻之離騷”——這說的可就是司馬遷所著的《史記》。都說“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。”這說的不就是司馬遷遭李陵之禍事，遭受煉獄后書寫《史記》。這不就被我們記住了嗎！我想，我們只知道《史記》書成后的輝煌成就，卻不知司馬遷背后的辛酸苦楚以及他所遭受的譏諷，還有什么是司馬遷沒受過的罪？
話說這古人也真真是憋屈。你說你被上頭的處罰了吧，還得謝恩，“謝皇上不殺之恩”。“最是無情帝王家”也不知是誰說的，說的可真精準。哪一個皇室之人不薄情。像司馬遷的父親，他們祖先是周朝的太史，遠在上古虞舜、夏禹之時便功名顯揚，掌管天文之事。而大漢天子在泰山舉行封禪典禮時，本應由太史官親身參與并記錄下這一輝煌的時刻，這是太史的責任，同樣也是榮光，蝎子尾巴獨一份的恩寵。可司馬談硬是被留在周南，后來司馬談憤懣而死，想來是因為看著祖業的衰弱而焦急，還有就是日常的被嘲諷、白眼。
而司馬遷本人，你說你就一小小太史，也就寫寫文字、記錄記錄皇帝的豐功偉績，有必要為了和你“不曾銜杯酒”的李陵打抱不平嗎？再想想呵，有哪一任皇帝是真傻的，個中冤情豈會不知，“最是無情帝王家”，只是不想真弄清楚罷了！李陵一家祖孫三代素來忠心耿耿，真要不忠于大漢，又怎會領兵深入匈奴腹地作戰？
由李陵的《答蘇武書》可知，在匈奴“更練精兵，強逾十萬，單于臨陣，親自合圍”，而我方僅僅五千人馬敵我實力如此懸殊的情況下，李陵仍振臂高呼、奮力殺敵，士兵們即使受了傷，矢盡援絕，也要爭著沖到前面去殺敵。反觀漢皇，一聽說李陵降敵，在還沒弄清內情的情況下，直接對李陵的全家骨肉實施了嚴懲，這才是真正地將李陵推向敵方啊！
這樁樁件件，寒了多少臣子的心。
司馬遷何嘗不委屈，那又能如何？喊冤，不是變著法子說皇上不英明；抵抗，不是變相的說明自己不順從圣上。故此，只能跪地叩謝不殺之恩。從牢獄中出來，受了腐刑。從‘最下腐刑，極矣！’可見他的心在淌血。“身體發膚，受之父母”。腐刑既是對他的身心的摧殘，也是對祖先的辱沒，是對父母的不孝。司馬遷肉體上遭到的折磨以及平日里受到的嘲諷、恥笑、白眼等肉體精神雙重折磨下，仍能夠不斷調節自己，用“李斯，相也，具于五刑；魏其，大將也，衣赭衣，關三木……古今一體，安在其不辱也”來自我安慰，用“文王拘而演《周易》，仲尼厄而做《春秋》……《詩》三百篇，大底圣賢發憤之所為作也”來自我勉勵。最終完成了《史記》這一經典，可見司馬遷內心的堅韌及不屈。
司馬遷遭受腐刑，李陵忠勇深入敵后，終因寡不敵眾被俘，卻被誅滅。而在現實中，又有何處不茍且？
南非總統曼德拉在就職典禮上，邀請了曾經關押他20xx年甚至虐待他的三個獄警，并向他們致敬。
孟晚舟被加拿大政府拘押一周年之際，寫信感謝所有關心華為的人，甚至還感謝法庭的工作人員。
由此觀之，只要是有人的地方，難免會有腌臜之事。每個人都是單獨的個體，每個人都會經歷這樣那樣的磨難。
重要的是，我們自己要有一顆堅韌的心以及一縷不屈不撓的靈魂。