《蘇東坡傳》讀后感1200字
一曲大江東去，兩賦流傳千古。一種情懷，泯然自盡。蘇東坡，一代傳奇才子，文化巨擘。而《蘇東坡傳》正記敘了蘇軾顛沛流離的生活和坎坷的仕途。而讀懂《蘇東坡傳》，方讀懂了蘇東坡隨遇而安、剛直不阿的根源。
初讀此書，確實晦澀難懂。畢竟為著《蘇東坡傳》，林語堂傾注了太多的心血。蘇軾的書簡札記百萬余言，須一一細品，方可著成這部震撼的作品。正因如此，我也曾幾度有過拋下此書的念頭。然而靜下心來靜靜咀嚼，唏噓過后，方知蘇子人生之坎坷，身世之浮沉。久而久之，方領略到其中的樂趣。
蘇軾的一生大多是在貶謫與詩文中度過的。“心如已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。”南遷了大半輩子，感嘆世事無常之時，也難免為一腔壯志難酬而憤懣。一路受貶，又怎一個“愁”字了得？看著百姓在“青苗法”的壓迫下苦不堪言卻無能為力，又何嘗沒有受到心靈的拷打！流放在外，內心悲苦，也惟有留下“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的詞句聊以自慰罷了。
然而，妻子病故，老父病逝，朋黨之爭，仕途不順，種種困苦都未能壓倒他。原因為何？惟有蘇軾的人格支撐著他啊！王國維在《文學小言》中說：“三代以下之詩人，無過于屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子若無文學之天才，其人格亦自足千古。”世間諸人，有的以道德立世，有的以才華聞名，而蘇子既可化雄鷹搏擊文壇而奪取桂冠，亦可翻越高墻以人格立世！貶謫拗不過他的人格，身處異鄉，他從未放棄過上書朝廷，去反抗那禍害蒼生的新法——盡管石沉大海。縱使神宗一味支持變法，但他不曾阿諛奉承過，不曾溜須拍馬過。以人格而立世，又怎會摧眉折腰事權貴，使其不得開心顏？其人格如此，頂天立地，世人又怎不會被他折服？
榮格曾說過：“一切文化最后都將沉淀為集體人格。”人格是文化的精粹，人格是民族的靈魂與標志！談及人格，不禁想起了中國臺灣作家林清玄，三十歲即名揚四海。卻一反當紅作家的風格，摒棄名利，潛心問佛，淡泊以明志，寧靜以致遠。這不正是佛家文化沉淀而成的人格嗎？
正如林清玄一般，古今中外，我們都不缺乏有人格的人在。陶淵明可以不為五斗米折腰，杜工部可以不因強虜所迫而所屈，哥白尼可以堅守真理而被大火焚身，梵高可以不因非議而賤賣其畫。正所謂“芝蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。”蘇軾寧在《念奴嬌》中懷古自傷，也不愿向他人示好，可見人格對一個人又有多大分量。
人的一生就像一出戲，只有落幕后才能判斷這出戲的好壞。一個人能否以人格而名垂千古，仍需后人評判。人格的建立，是一個痛苦的過程，但也是一個蛻變的過程！正因為蛻變，我們的人生才有了輝煌。然而當今世上，先人的優良傳統正在消逝，為了利益，人們可以舍棄人格，是亦不可以已乎？我們確有改變現實的責任了！因為歷史向我們證明：棲守道德者，寂寞一時；衣阿權勢者，凄涼萬古！
讀《蘇東坡傳》，如品一盞清茶，品得久了，那馥郁的清香方能沁入心脾，那崇高的人文情懷方能烙印心頭。讀完蘇子，頓悟人生。