關(guān)于忠義水滸傳的讀后感兩則

　　《水滸傳》問世后，在社會上產(chǎn)生了巨大的影響，成了后世中國小說創(chuàng)作的典范。那么關(guān)于忠義水滸傳的讀后感怎么寫呢?下文是小編為大家推薦的關(guān)于忠義水滸傳的讀后感兩則，歡迎大家參考。

　　《忠義水滸傳》讀后感

　　《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，由著名文學家施耐庵，作于元末明初，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，是中國四大名著之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。

　　而我眼中的水滸好漢，各有長處，各有短處。但是，他們重情重義，對朝廷忠，對兄弟仁。是在是讓人佩服!然而提到水滸，就不得不提起“山東鄆城縣呼保義宋江(又號及時雨，孝義黑三郎)”。宋江可以說是整部書的魂，魄。宋江為人慷慨，濟世安民說不上，但也可是刀筆精通，吏道純熟，俠義疏財。因此，宋江為一百單八將之首，是在是名副其實的!只可惜，半世英雄好漢，效忠朝廷，卻喝了毒酒，悲呼悲呼!

　　然而，在水泊梁山，仍有不少英雄好漢，其中，除了宋江，我還特別欣賞其他的五位英雄，他們分別是“行者武松、豹子頭林沖、智多星吳用、花和尚魯智深，玉麒麟盧俊義”。

　　先說武松，武松敢愛敢恨，其“為兄報仇殺金蓮、斗殺西門慶，醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓、單臂擒方臘”等經(jīng)典故事，都是家喻戶曉，婦孺皆知的!

　　那么，豹子頭林沖大家應該是都知道，林沖乃東京八十萬禁軍教頭，為梁山立下汗馬功勞，在征討方臘一戰(zhàn)，更是勇猛無敵。

　　然而，智多星吳用，是梁山軍師，又稱小諸葛，說真的，我個人覺得，他比諸葛孔明更聰明，尤其是“智賺玉麒麟”一計，真乃天衣無縫!

　　接下來，就是魯達魯提轄了，呵呵，魯達為人爽快，喜歡扶弱，尤其是“痛打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳”所以，魯大師也是一代豪杰!

　　最后一位，就是一百單八將之二——玉麒麟——盧俊義。盧俊義有勇有謀，在征討方臘時，立下的功勞真可與天地相比!唉，可惜了這樣一位好漢，被毒死了……

　　這就是我心中的水滸傳，如此經(jīng)典，如此動人。

　　忠義——《水滸傳》讀后感

　　我對中國古典名著《水滸傳》情有獨鐘。他引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了許多栩栩如生的人物形象。你只需隨那一百零八個好漢一齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)其實每一個人物都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。

　　不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松的威猛仗義，吳用的足智多謀，單說天真浪漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽的莊稼漢和無業(yè)游民的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔。但重要的是，他身上有一種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概，有一種原意為兄弟兩面插刀的仗義，那就是忠義。

　　他是一團火，一團抗爭的烈火。在他身，永遠體現(xiàn)著自由與無拘無束。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。然而，他一生追隨宋江，忠義不二，即使對宋江招安的想法不滿，最終仍然選擇服從，因為在他心中宋江永遠是他的大哥，所以在生命的最后關(guān)頭他仍說：“到地府也要做哥哥的小鬼。”施耐庵將自己對于正義不得伸張的現(xiàn)實的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上，同時又寄托了自己對反抗和自由的熱切向往。

　　忠與義在《水滸傳》中是作者竭力歌頌的，更是貫串這一百二十回章節(jié)的無形骨架。他讓天南海北分散的人在梁山八百里水泊擰成一股扯不松、砍不斷的繩。然而在現(xiàn)代社會中，忠義似乎已成了古董，成為了信誓旦旦的一句空話，成為了不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰想過，它是友誼的最高境的境界，是古人留給我們的高尚品質(zhì)?我常常羨慕古人思想的純潔，是他們，才有了生死與共的真摯情誼。生活在文明社會中的人，也許回譏笑他們的幼稚，但我們丟掉了多少真摯的、純碎的情誼呢?