讀黃道婆有感

　　讀了《黃道婆》這篇文章，都會被文章中黃道婆勇于革新、無私奉獻的精神所感動。下面是第一范文網小編給大家整理的讀黃道婆有感，供大家參閱!

讀黃道婆有感篇1

　　這一周我們學完了第十一課《黃道婆》這篇課文，我深有感觸，讓我們一起來看看吧。

　　《黃道婆》這篇文章主要計了：黃道婆小時做童養媳，受到公婆、丈夫的百般虐待，后來，她終于忍受不住了，逃了出來，到了崖州。她在崖州衣食無憂，學會了當地簡便的織布、紡紗、植棉等技巧。在晚年時，她毅然回到了家鄉，無私地教會了她家鄉的鄉親們植棉等技術，令他們的家鄉有了“衣被天下”的名譽。

　　為了表示對黃道婆的敬意，在她去世之后，人們湊錢公葬了她，并為她建了墓碑，還在鎮上為她建了一座祠堂，名叫“先棉祠”。改革開放之后，江蘇省文物包管管理局修了黃道婆的墓，并幫她種了樹，還建了墓園。后來，北京博物館還陳列了她的塑像和松江布，當做了文物，供后人瞻仰。

　　讀完這篇課文后，我明白了我們的衣服是怎樣來的，這可多虧了黃道婆啊!黃道婆不愧為(寫作技巧)“棉神”，雖然公婆丈夫這樣虐待她，而她卻沒有記恨，也沒有放棄，仍努力地學習知識，為家鄉奉獻。

　　如果沒有黃道婆，那么會怎么樣呢?那我們只會穿著那些顏色單一，沒有圖案、花紋的布衣上街，比起現在五彩斑斕的顏色，真是天差地別。即使人們知道怎樣銹上圖案，但是會有黃道婆發明得那么輕便、簡單嗎?是的，黃道婆這位巾幗是不可缺少的，否則就不會有現在這么五彩的世界。

　　黃道婆不愧為棉神，她真是我們的好榜樣，她這種不畏強權，堅持不懈的精神值得我們學習。我代表全體少先隊員向她致敬。

讀黃道婆有感篇2

　　今天我讀了黃道婆這個故事，它把我感動了，內容是：黃道婆是中國歷史上著名的紡織技術專家，她家里出身貧苦，生活貧寒，食不果腹，從小就給人家當童養媳，打她，罵她，不讓她吃飽，一天晚上，黃道婆忍不住從家里逃了出來，鉆進了一條小船，船上的人是個好人，他把黃道婆寄托給了一家善良的婦人，黃道婆跟她學了紡線織布，織的很好，她白天學，晚上練，終于把紡織的技術學到手，在這37年里，她吃苦耐勞，心地善良，熱情助人，無論誰有困難她都慷慨解囊，所以人們稱她為“黃道婆”，黃道婆想念家鄉了，所以她把紡線的工具帶到了她的家鄉--松江烏泥涇，開辦了一個學校，全松江烏泥涇的人都在這里學習織布技術，松江烏泥涇很快就繁榮起來，黃道婆成了有名的紡織專家。

　　讀了這個故事以后我明白了吃苦才能成功，黃道婆就是一個吃苦的人，我要學她的精神，努力學習。

讀黃道婆有感篇3

　　讀了《黃道婆》這篇文章，我經不住被文章中黃道婆勇于革新、無私奉獻的精神所感動。

　　黃道婆是宋末元初時的人，他的家在松江烏泥徑。她從小做童養媳，受到公婆和丈夫的百般虐待。于是，她設法逃出家門，到了海南島南端的崖州。在那里，他靠著自己勤勞的雙手向黎族人學習他們的植棉方法和紡織技術，并無私地傳授給家鄉的父老鄉親們，使當地的棉花產量逐漸提高。后來，為了進一步提高工作效率。他又潛心研究并創造出更先進的紡織工具，設計出一套軋籽、彈花、紡紗、織布的操作方法。她還把只紡一根紗的手搖車改為能紡三根紗的腳踏車。后來，在污泥涇從事紡織業的人日益增多，黃道婆棉紡技術和她改進的設備傳遍了江浙一帶，并贏得了“衣被天下”的美稱。

　　她憑借著自己的勤勞的雙手、聰慧天資、虛心好學和吃苦耐勞精神，在與海南黎族人民的共同勞動生活中，熟練掌握了各道棉紡和織布技術，成為當地技術精湛的紡織能手，讓人敬佩。黃道婆的豐功偉績令人不能忘卻，她在中國人民的發展下立下了程碑。我不禁想起了謝覺哉說過的一句話“善于想，善于問，善于做的人，其收效則常大而且快。”

　　黃道婆是一位紡織技術的杰出人才，她在古代紡織業的發展做出了很大的貢獻，也在紡織的歷史上翻開了新的一頁。

讀黃道婆有感篇4

　　當老師教完我們《黃道婆》這篇課文時，我的敬佩之情油然而生。雖然黃道婆歷經坎坷，但是她就沒有被困難打倒。黃道婆這種不服輸的精神值得我們學習。當我想到黃道婆那種艱苦、痛苦的生活，又想到了我們的幸福生活，真是一個天上，一個地下呀﹗我們現在都是獨生子女，父母只疼我們這一個小寶貝，什么時候痛苦過，什么時候委屈過，就算被打，也是我們犯了錯誤呀﹗每天過著衣食無憂的生活，多幸福呀﹗可黃道婆從小做童養媳，受到公婆的虐待，也不能見父母，那多么痛苦呀﹗飯也吃不飽，還要工作，太悲慘了﹗一對比，我才知道，我們過得多么幸福呀﹗可是我們還不知道珍惜現在的生活。一遇到不開心的事，還總是抱怨父母，可父母還是笑臉對著我們，那時候，有誰對黃道婆笑呀﹗我們更應該好好學習，珍惜現在的美好生活。

　　雖然黃道婆流落他鄉，舉目無親，但是黃道婆卻用自己勤勞的雙手和她的智慧學會了一整套植棉方法和紡織技術，并無私地教給父老鄉親們，并為了進一步提高工作效率，研究出了更加先進的紡織工具，贏得了“棉神”之稱。雖然黃道婆從小并沒有受到,良好的教育，卻發明了這么先進、這么偉大的技術和工具，她這種勇于革新、無私奉獻的精神太偉大、太令人敬佩了﹗我們從小受到良好的教育，只要我們好好學習、勇于創新，一定也能發明出偉大而又先進的發明，使我們的國家更加強大，民族更加繁榮。我下定了決心，長大一定要成為科學家，為人類造福。

　　讀了這篇文章，我明白了一個道理：只要努力就會成功。

讀黃道婆有感篇5

　　黃道婆生于南宋末年淳佑年間(約公元1245年)，是松江府烏泥涇鎮(上海龍華人)。

　　南宋末年戰亂多災民不聊生，黃道婆十二歲時就給人家當童養媳，因不堪忍受殘酷虐待出逃至海南島的崖州，開始了她不平凡的生活道路。

　　宋朝時紡織業在內地逐漸發展，但紡紗產量不高，布匹質量粗糙，不能成為人們主要的衣著用品。

　　海南島在11世紀(北宋中期)已開始大面積植棉，海南的棉織物品種多，織工細，色彩好，被作為“貢品”送到南宋的都城臨安(今杭州)。

　　黃道婆就是在這一特定歷史條件下，憑借自己的聰慧天資、虛心好學和吃苦耐勞精神，在與海南黎族人民的共同勞動生活中，熟練掌握了各道棉紡和織布技術，成為當地技術精湛的紡織能手。

　　在海南生活勞作的20多個春秋一晃就過去了，中年之后的黃道婆，思鄉情切，在元成宗元貞年間(公元1295-1297年)，帶著自己心愛的踏車、椎弓等紡織工具，踏上了歸家的路途。

　　重返故鄉后的黃道婆，決心改革家鄉落后的棉紡織生產工具。據陶宗儀《耕錄》記載，“烏泥涇初無踏車椎弓之制，率用手剖去籽，線弦竹孤，置案間振掉成劑”，操作辛苦，效率極低。

　　經黃道婆改革“乃教以做造捍彈之具，至于錯紗配色，綜線絮花，各有其法”，大大提高了效率。

　　她將黎族人民先進的棉紡織生產經驗與漢族紡織傳統工藝結合起來，系統地改進了從軋籽、彈花到紡紗、織布的全部生產工序，創造出許多新的生產工具，把自己掌握的織造技術毫無保留地傳授給了家鄉人民，迅速把松江地區的棉紡織技術提高到了一個相當高的水平。