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關于聊齋志異的讀后感600字范文

發布時間:2020-01-13

關于聊齋志異的讀后感600字范文

  《聊齋志異》是一部具有獨特思想風貌和藝術風貌的文言文短篇小說集,那么你們了解過這部小說嗎?下面是小編帶來的關于聊齋志異的讀后感600字,希望對你有幫助哦。

  聊齋志異讀后感600字范文

  我呀,不太喜歡讀長篇巨著,沒有時間,也沒有耐心。我喜歡讀短小精悍,情節又引人入勝的小故事。為此,媽媽特意為我買了本《聊齋志異》,并笑稱這書最適合我的口味。

  《聊齋志異》這本書里描寫了許許多多關于鬼怪、狐仙的故事。讓我深受感動的是《聶小倩》這篇,它講述了一段人鬼戀的感人故事。聶小倩是一個善良、美麗、心靈純潔的女鬼,在陰間她常受到其它惡鬼的欺凌,過著擔驚受怕的日子,她非?释^上正常的人類生活。在一天夜里,她偶然遇上了性情豪爽,品行端正的書生寧采臣。通過接觸、相互了解,彼此產生了感情。最后,憑借他們倆的堅貞純潔的愛情力量,寧采臣歷盡千辛萬苦幫助小倩變成了人,并和小倩過上了安定的幸福日子。因為彼此的恩愛,使得原本不可能發生的事變為真實,愛的力量還真是偉大呀!這種美好結局也正是我這個看故事的人最想要看到的結果。

  還有讓我感動的是《蛇人》這篇,這是一篇非常短小并簡單的故事,它講述了蛇人與他喂養的兩條小蛇之間的情感故事。他們在一起的時候相依為命,蛇人就像照顧自己的孩子一樣的對待小蛇,彼此有了深厚的感情。在蛇人放生小蛇的幾年后,小蛇竟然還記得蛇人的養育之恩,并回到他的身邊來報答他。這雖然是描寫人與動物之間的情感,但也正是我們人與人之間所應該有的真情、真心、真意,要有知恩圖報,善待他人的美德。

  《聊齋志異》這本書里的故事雖然都不是很長,但情節曲折離奇,給了我很大的幻想空間,深深地吸引著我,我喜歡這本書。另外,我根據里面的人物描寫,還畫了幾幅古代美女圖呢!

  《聊齋志異》讀后感600字

  “聊齋”是清朝貢生蒲松齡的書屋,“聊齋志異”由此得名。書中多數作品通過談狐說鬼的手法,給我們塑造了善良可愛的狐仙花妖、神異靈怪,人鬼之間、神怪之間的私情,表現了新穎脫俗的想象,瑰麗多姿的圖景,生動傳神的感情。其中我最喜歡的就數《阿寶》、《蛇人》了。

  《阿寶》訴說的是一位大富豪的女兒與獸醫孫子楚的一段刻苦銘心的愛情故事,《阿寶》里塑造的阿寶形象純樸真實,從驕傲無禮的大小姐到勤勤檢檢操持家務的良婦,真是感人。而,《阿寶》力的孫子楚形象也描寫的很傳神。我很喜歡這一段:阿寶問媒婆什么事,媒婆說:“是為孫子楚來求親。”阿寶笑著說:“他要是去了多余的指頭,我就嫁給他。”這顯然的一句就能體現出阿寶的傲慢,但孫子楚聽了阿寶說的話,什么都沒說,立馬斬下了自己多余的那個指頭,哪怕是疼得鉆心,也心甘情愿。這句也體顯出了孫子楚的癡情。《阿寶》里幾乎每一句都能反映出主人公倆性格的特點。

  《蛇人》介紹的是一位蛇夫和兩條蛇之間的感情故事,那是一種動物與人之間的感情,它就如親人與親人之間那種不可分離的感情。當一條蛇在毫不留情地傷人時,是它的主人不顧生命危險救了上山游玩的人們,原本以為,這位蛇夫活不了了,但在千鈞一發時,那蛇停了下來,一下纏在了蛇夫的身上,像它小時候那樣。是時間的關系,讓蛇這種冷血動物也產生了感情,它對蛇夫那種依戀就如孩子對父母的依戀一樣,是一種不可取代的感情。

  這兩個故事,是我們大家都熟悉的,我認為這是最最精彩的,雖說《聊齋》是愛情小說,但他的寫作筆法很獨特,幾乎每一句都離不開主人公的性格特點,我一定要好好學學。

  《聊齋志異》讀后感

  《聊齋志異》是清代小說家蒲松齡創作的一部文言短篇小說集,全書題材廣泛,內容豐富。最不得不提的是涉及到狐貍形象的小說,數量高達80余篇,在全書中占有很大的分量。蒲松齡筆下的狐貍千姿百態,性格不同,經歷不同,結局也不相同。小說中既有情深意重的狐女,也有心腸歹毒的狐妖,她們的加入使得小說情節跌宕起伏,扣人心弦,而令我印象較深的當屬《鴉頭》一文。

  先看看《鴉頭》中的女主人公鴉頭吧。

  鴉頭與大部分化身人形的女狐一樣,擁有媚人的外表。鴉頭一出場,作者寫道“秋波頻顧,眉目含情,儀容嫻婉,實神仙也。”而書生王生在見到貌美如花的鴉頭之后,“至此惘然若失”。女性外貌嬌美,容易吸引男性的眼光,兩人的這一次對望,王生被鴉頭的外貌所吸引,鴉頭也從王生身上看到了自己的生路。

  鴉頭雖然身為狐妓,卻是潔身自好,雖遭老鴇毒打,也不輕易屈服。她遇到忠厚老實的王生,逃離妓院后便嫁與他為妻。鴉頭重情,不僅是在愛情上,還體現在鴉頭對親情的珍視。“母姊雖忍,要是骨肉,但囑勿致傷殘”,這是鴉頭在交給兒子的信中所寫的,縱使母親跟姐姐都心腸歹毒,但鴉頭仍囑咐兒子,不要傷害他們。鴉頭身為狐妓,卻有著高尚的品格,對丈夫的情深、對親人的豁達,較于蒲松齡筆下的很多“人”,更像是美麗善良的天仙。

  而對于男主人公王生,作者蒲松齡沒有花過多的筆墨進行描寫,而在我看來,王生雖是救鴉頭出火坑的恩人,性格上卻與一般儒生無異。鴉頭面對鞭打堅貞以對,王生面對挫折卻是以淚眼相對。王生渴望與鴉頭一起,但在鴉頭問道“君傾囊博此一宵歡,明日如何?”的時候,王生不但沒有好的計謀,反而“泫然悲哽”,顯得懦弱無能,雖是忠厚,卻也愚笨。

  王生身上也有值得肯定的優點。當王生得知與自己私奔的女子不是人而是狐貍時,王生并沒有嫌棄,反而從容接受,不覺害怕,可謂勇敢;當王生遇到落魄的舊識趙東樓時,沒有落井下石,反而將他邀回家,最后還送予金錢,可謂善良;當王生失去妻子時,他“徘徊愴惻,眠食都廢,急詣六河,翼得賄贖”,可謂情深。身為一介儒生,王生在性格上雖不出彩,但也算得上是安分踏實的“好人”了。

  《鴉頭》一文中,鴉頭身為狐妓卻情深意重、足智多謀,王生為一介儒生雖不免懦弱,卻也勇敢、重情重義,王孜為狐貍與人類的后代,從桀驁不馴到溫和如處……每個人物都有其鮮明的性格特征,使得小說更具傳奇色彩,尤其鴉頭這一角更是出彩,正因為《聊齋志異》中有各種各樣的狐女形象,才使得整部作品更為出色。

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