范文讀后感

　　聽說你的讀后感不懂怎么寫，遇到瓶頸了?下面是第一范文網小編精心為你整理范文讀后感，希望能幫助你突破瓶頸。

范文讀后感篇一

　　暑假的時候，媽媽給我買了好幾本課外書，我特別喜歡其中的那本《好玩國歷險記》，這本書是兒童文學家李曉玲姐姐寫的，她就是小朋友們都知道的曉玲叮當。好了，下面就讓我帶大家一起走進這本書里吧!

　　小主人翁蝦米(原名叫夏米)因為媽媽讓寫的作業一個字都沒有動，卻在一旁做著媽媽最討厭的事------畫畫，氣得媽媽對著他亂吼亂叫，卻不想被媽媽給吼飛了。飄著飄著他來到了一個很奇怪的地方，那兒的人只有蝦米的大腿那么高，原來這里就是好玩國了。這兒的美食簡直令人味口大增，有大耳朵瓜、香甜的小尾巴豆，雪白的哈哈可樂，多變的老糊涂菜……如果給任何人看到都會一掃而光的，當然蝦米也不例外。蝦米和小人們快樂地過著日子。

　　有一天，可怕的呼嚕呼嚕王帶著許許多多的葫蘆兵占領了這里，而且他還把“好玩國”改名為“分數國”，任何人見了呼嚕呼嚕王都要喊：“分數萬歲!”大家每天都要進行無數場考試，誰考得分數高誰才能吃到飯。

　　餓了一天沒吃飯的蝦米受夠了，決心和磨人們一起打敗呼嚕呼嚕王。因為大家知道國王最不愛聽孩子歡樂的笑，所以蝦米當著國王的面哈哈大笑起來，這下國王不奈煩了，開始大吼大叫，唐小甜抓準機會拿出祖傳貝椒粉迅速往國王嘴中撒去，國王的臉立刻紅了起來，就這樣孩子們終于打敗了分數象和那些成千上萬的葫蘆兵國王。

　　過火山車、電影旋轉木馬、音樂滑滑梯、糖果海浪……又重新開始啟動起來，小尾巴豆、大耳朵瓜、花葉汁、哈哈可樂、蜜瓜三文魚……各種各樣好吃的東西撒滿了天空。大門樂樂隊和甲蟲舞蹈團開始了精彩的表演，多多飛機跑到了天空中往下灑了許多的泡泡，“孩子萬歲!歡笑萬歲!好玩萬歲!”孩子們大叫著，歡呼著。

　　我愛這本書，蝦米的勇敢深深地感動了我，他不怕困難、勇于拼搏的精神更是我學習的榜樣，相信看了這篇讀后感，你們也會喜歡上這本書的!

范文讀后感篇二

　　這本《君子之道》，是在追蹤中國人的精神家園和人格世界的底蘊。余秋雨以“君子之道”為入口來講述中華文化，剖析君子，闡述君子之道的主要輪廓。因為君子之道是中國傳統文化中理想的人格模式，只要君子之道存在，中國文化就不會淪喪。全書引經據典，深入淺出，從童年的小人書攤到李清照，從文革偽君子到造謠者，從詐捐門到與輿論的恩怨情仇，俯拾今昔，觀照他我，認識君子，分辨君子、珍惜君子、做一個君子。因此，閱讀此書，可以從中了解中華文化的底蘊、精髓，思考我們的文化發展。

　　“君子”是中國人最獨特的文化標識。世界上的其他民族，都有自己的集體人格作為文化標識。比如“圣徒人格”和“紳士人格”，以及“騎士人格”、“浪人人格”、“牛仔人格”等等。這些標識性的集體人格，互相之間有著巨大的區別，很難通過學習和模仿全然融合。對中國文化而言，有了君子，什么都有了;沒有君子，什么都徒勞。由此，如何復興中華文化，余秋雨給出了解答，就是要尋找和優化中國人的集體人格。追求君子之道，中國人的靈魂便找到了故鄉，也是建立現代社會和諧的文明秩序、重塑國民性格必不可少的條件。

　　君子和小人的劃分，使君子這一人格理想更堅硬了。余秋雨說，孔子沒有對君子下定義，卻劃出了一道道君子與小人的分界線，讓我們知道君子是什么，以及作為對立面的小人是什么。例如我們熟悉的“君子成人之美，不成人之惡，小人反是”;“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”;“君子求諸己，小人求諸人”;“君子和而不同，小人同而不和”，等等。劃分君子和小人的界線，具有極高的實踐意義。而且直到今天，我們還找不出另外的科學概念能替代這一命題。今天中國文化界如果有什么令人擔憂的趨向，就是君子話語常常被小人話語所淹沒。

　　中國民間判別君子的通俗標準是“君子成人之美”。“成人之美”，也就是促成別人的好事。這里的“人”，并不僅僅是指家人、友人、認識的人，而是范圍極大，廣闊無邊。例如救窮、賑災、治病、搶險，只能說是“與人為善”，而不便說是“成人之美”。“成人之美”更多的是指促成良緣、介紹益友、消解誤會、幫助合作等等。總之，“成人之美”更多的是指錦上添花的正面建設，而且具有一定的形式享受。這樣的判別標準，也可謂“君子之道”。

　　余秋雨認為，中國文化沒有淪喪的最終原因，是君子未死，人格未潰。中國文化的延續，是君子人格的延續;中國文化的剛健，是君子人格的剛健;中國文化的缺憾，是君子人格的缺憾;中國文化的更新，是君子人格的更新。如果說，文化的最初蹤影，是人的痕跡，那么，文化的最后結晶，是人的歸屬。而這本《君子之道》，就是余秋雨十幾年探索，閱遍文化，行盡千里的成果。這些研究，都是為了研究中華民族的集體人格做準備，因為只要是中國人，都會對自己的集體人格極為敏感。

范文讀后感篇三

　　《把事情做到最好》是一本十分優秀的讀物，全書圍繞“把事情做到最好”這一主題，用一個個樸實的案例，向我們闡述如何立足自己的崗位，做好本職工作。它像鏡子，照出了我們身上的缺點和不足;它又像一位長者，把做人做事的道理講得很透徹。全書深刻細致的分析了要想把事情做好，需要我們持什么樣的態度、具有哪些素質。通過近段時間對這本書的學習，我覺得要把事情做到最好，離不開以下三種精神：

　　一、要有“舍我其誰”的主人翁心態

　　要把事情做到最好，首先要有一個積極的心態。一個人對待工作的心態，直接影響工作的好壞。工作就像燒水一樣，溫水升到99℃，還不夠;必須再加一把火，使水溫在99℃的基礎上在升高1℃，就會使水沸騰，并產生大量水蒸氣來開動機器，從而獲得巨大的效益。因此，在工作中我們不能說“這事差不多”，不行的是就是不行，可行的事情把它做到最好，說 “這事我能做，并且已經做好”。只有實事求是的把每個小事做好落到實處，并把每個細節考慮到位，這樣才能把工作做到最好，在自己的工作崗位創造更多的價值。黨政辦是機關的窗口也是一個綜合性辦公室，日常工作十分瑣碎，但工作責任卻很大。作為黨政辦的一員，就必須拿出一種“舍我其誰”的主人翁心態來，始終把工作當成自己的事來做，并且盡力把每一件“瑣事”事情做到最好。在來訪接待上，做到熱情接待、耐心傾聽、積極處理。在會務組織上，更是要注重細節。座位上的一杯清茶，臨行時的一句“好走”，都會拉近人與人之間的距離，增添每個人臉上的笑意。

　　二、要有“朝聞夕死”的求知者精神

　　古人用“朝聞道，夕死可矣”來形容對知識追求的迫切，而這種孜孜不倦的學習者精神，正是要想把事情做到最好所需要的，只有不斷學習，不斷增強能力強、提升水平，才能做成事、做好事。聯合國教科文組織的埃德加先生說過，“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人。”如果因循守舊，不及時補充新的知識，就不能及時“接軌”時代，等待我們的結果只能是被淘汰了。學習是無止境的，即使有很高學歷的人，也需要不斷地“充電”。因為一個人的知識能量就像電池，總是在不斷地釋放和消耗，因而也必須不斷地補充和儲備。21世紀是知識經濟時代，信息潮涌，令人眼花繚亂。作為基層工作者，應該審時度勢，做終身學習的典范，應該把不斷學習當作一種政治責任，一種精神追求，一種思想境界。唯有如此，我們才能從不斷的學習中汲取營養，充實知識，提升自己的工作能力與業務水平，才能勝任工作。否則，我們就會落后于時代，就會難以完成肩負的職責任務，更別說要把事情做到最好了。我在一篇關于硅谷文章里看到過一話，“在陽光燦爛的日子里，你很難看到有人在外面閑逛，也很難有人在午夜之前睡覺。這些人堅守‘睡著了，你會失敗’的信條念。”硅谷人作為當今世界先進科技的引領者，他們尚有如此強烈的求知欲望，我們有什么理由不抓緊時間學習呢?

　　三、要有“奮勇向前”的開拓者魄力

　　在工作中，我們不可避免地會遇到很多難題，這個時候，我們應該做“迎難而上、奮勇向前”的開拓者還是“知難而退、畏縮不前”的弱者呢?或許沒有人愿意被貼上弱者的標簽，但又有多少人能真正做到迎難而上?溫家寶曾說過“黨員干部要事不避難，敢于擔當，奮勇向前”。作為黨員干部，不僅要具備勇于擔當的精神，做到應該做的事，頂著壓力也要干，必須負的責，迎著風險也要擔，真正把這份擔當變為內心深處的價值追求，在本職崗位上盡職盡責、兢兢業業，做好事情也就順理成章了。作為剛參加工作的年輕人，更需要這種敢做事的魄力，要有初生牛犢不怕虎的精神，要敢做事，不要害怕犯錯，我們的領導和長輩對于青年人才成長，是有廣博的胸懷和寬闊的度量的。馬克思說過：青年人犯錯誤，上帝都能原諒。肯犯錯了說明你肯做事，任何事情不能百分百成功，青年人才同樣如此。戰勝了畏縮退卻的心理，才能在困難面前放手一搏，才會有破解難題的希望，才能將難事做到最好。

　　其實書中還有很多真人真事給我們做榜樣，于浩的銷售記錄、冼林國的香港信貸界傳奇、王鳳英的汽車人生、李嘉誠的成功態度等等，這些無一不在告訴我們：或許我們現在在某些方面還存在不足，做得不夠，但是從現在起，只要對每一件事都秉持著“把事情做到最好”的態度，并且為之付出汗水努力，那么我相信，人人都能在平凡的工作崗位上做出不平凡的業績，并成為一個成功的人。