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三國(guó)演義的讀后感想

發(fā)布時(shí)間:2020-01-06

三國(guó)演義的讀后感想

  三國(guó)演義是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該讀一讀的經(jīng)典。讀了這部經(jīng)典的朋友,獲得哪些啟示?下面是第一范文網(wǎng)小編精心為你整理三國(guó)演義的讀后感想,一起來(lái)看看。

三國(guó)演義的讀后感想篇1

  讀了《三國(guó)演義》,我又見(jiàn)識(shí)了三國(guó)時(shí)代的諸葛亮等一大批足智多謀人物。

  《三國(guó)演義》通過(guò)波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng)、叱咤風(fēng)云的英雄人物,演繹了三國(guó)時(shí)期各種社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。其中,忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭(zhēng)……一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡,一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷,留下了數(shù)不勝數(shù)、品味不盡的美談佳話!而“桃園結(jié)義”、“三顧茅廬”、“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“空城計(jì)”等精彩生動(dòng)的故事,更是讓我愛(ài)不釋手。

  《三國(guó)演義》讓我領(lǐng)略了足智多謀的無(wú)盡魅力,也讓我進(jìn)一步懂得了了智慧來(lái)源于知識(shí)、知識(shí)來(lái)源于勤奮的道理。在任何時(shí)代,只有掌握了知識(shí),才能掌握話語(yǔ)權(quán),也才能掌握未來(lái)。尤其是在科技日新月異的今天,更是如此。我深知自己身上肩負(fù)的責(zé)任,從現(xiàn)在開(kāi)始,我一定努力學(xué)習(xí)各種知識(shí)。只有這樣,才能成就大事,才能成為國(guó)家的棟梁之材。

三國(guó)演義的讀后感想篇2

  《三國(guó)演義》第十二章是“三顧茅廬”,這個(gè)故事主要講了:三國(guó)時(shí)期,有位賢士叫諸葛亮,劉備早就聽(tīng)說(shuō)他的大名,又有人向劉備推薦他,于是,劉備很希望能見(jiàn)到諸葛亮。第一次,劉備、關(guān)羽和張飛三人前去拜訪諸葛亮。三人來(lái)到諸葛亮的莊院前,前去敲門,不料出來(lái)一個(gè)小童,說(shuō)諸葛亮不在。劉備聽(tīng)了非常失望,在張飛、關(guān)羽的勸說(shuō)下無(wú)奈的離去;第二次,劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮回來(lái)了,又前去拜訪。這是正是隆冬,這次諸葛亮的弟弟在家,而諸葛亮昨天剛剛?cè)ズ团笥延瓮嫒チ恕S谑牵瑒渚土粝乱环庑牛f(shuō)明自己對(duì)諸葛亮的敬慕之心,失望地走了;第三次,張飛和關(guān)羽等人一齊來(lái)勸阻劉備不要再去,但是劉備求賢納士的態(tài)度非常堅(jiān)決,讓張飛和關(guān)羽不得不再跟著劉備去拜訪。這次,為了表示對(duì)諸葛亮的尊敬,離山莊還有半里路時(shí)便下馬步行。三人來(lái)到山莊,小童告訴劉備諸葛亮正在睡覺(jué),劉備一聽(tīng),便在門外等候。半天后,諸葛亮睡醒了,劉備急忙拜跪,諸葛亮見(jiàn)劉備三顧茅廬,決定輔佐劉備平定天下。劉備也正是因?yàn)橛兄T葛亮的輔佐,才如虎添翼,進(jìn)而呈現(xiàn)三足鼎立的局面,流芳百世…

  俗話說(shuō)得好“只要功夫深,鐵棒磨成針”.劉備之所以能把諸葛亮這種奇才請(qǐng)到,是因?yàn)閯渚哂羞@種堅(jiān)持不懈的精神。所以我總結(jié)了一個(gè)道理:人只有堅(jiān)持不懈,才會(huì)成功!

三國(guó)演義的讀后感想篇3

  讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻畫了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不記千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代,全球所有華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。

  性格關(guān)系著成功與否。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó):首當(dāng)其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó):一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。從這些人物和國(guó)家當(dāng)中,我們不難看出人的性格的重要性。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不僅需要忠義,更需要誠(chéng)實(shí)守信!如果一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證。如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?你還有真心的朋友嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信大家不希望自己是這樣的人吧!因此,讓我們一起打開(kāi)誠(chéng)信的大門,用我們永久的身份證去勇敢的面對(duì)人生吧!

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