賈平凹散文讀后感

　　下面是小編整理的賈平凹散文讀后感4篇，希望大家喜歡。

　　賈平凹散文讀后感1

　　當(dāng)代有許多散文作家，我最喜歡賈平凹，因為他的作品一點也不做作。語言極樸實精煉生動，作品大多數(shù)有十分濃郁的鄉(xiāng)土氣息，給人一中親切之感。

　　賈平凹在作品中總寫他自己身邊的小事，寫他的朋友，看似十分的膚淺。實則作者從這些小事中，就洞察了當(dāng)今人的思想與行為，也就可以了解當(dāng)今的社會是怎樣的社會。

　　他的語言清新自然，顯然沒有加工過的痕跡。我認(rèn)為，沒有加工過的作品反而比進(jìn)行加工的作品更可貴，因為這能讓我們有最真，最深切的感受

　　賈平凹散文讀后感2

　　時隔近二十年，又一次讀先生的散文，還是如多年前一樣喜歡他的文章，忍不住想言傳言傳。

　　先生大我六歲，當(dāng)是同時代人，他初發(fā)作品時，我是文學(xué)愛好者，很是讀了些他的文章。后來發(fā)現(xiàn)有賣《賈平凹散文自選集》時就毫不猶豫地買下，果然沒令我失望，不僅我愛讀，就連上小學(xué)的煒兒聽了他的文章也是喜歡得不行，總學(xué)說：我要撞棉花包撞死，吃白糖吃死。于是去日本時就把此書也一并帶去，供煒兒閑時閱讀�；貒鴷r，扔了很多衣物、日用品，可這本缺了封底的書卻又被帶回。

　　這次讀《朋友》才知道，那本自選集是他的第一本散文集，看來還真是與他有些緣的。二十年來作者與讀者都在成長，他的文章越來越樸實無華，卻在不經(jīng)意處會令你發(fā)現(xiàn)一些深刻，一些禪意，一些古風(fēng)，如以下幾段：

　　一個人活著其實僅僅是一個人的事，生活關(guān)照形的朋友可能了解我身上的每一個痣，不一定了解我的心，精神交流形的朋友可能了解我的心，卻又常常拂我的意�？鞓穪砹�，最快樂的是自己。苦難來了，最苦難的也是自己。

　　這個世界已混沌不清，抨擊丑惡發(fā)泄怨憤是一種戰(zhàn)斗，而宣揚純凈也是戰(zhàn)斗。人生的殘缺使我們悲痛和激憤，而在殘缺人生中享受純真美好，更是我們的一種生活的藝術(shù)和人生的藝術(shù)。

　　人活著最大的目的是為了死，而最大的人生意義卻在生到死的過程。朋友被朋友們罵著又愛著，是因了這個朋友的真誠和有趣。

　　他形容一個朋友的長相：滿臉都是頭，滿頭都是臉。(一禿頂朋友)看到此不禁莞爾，想到圈內(nèi)程主任的那張如彌勒般的佛臉。

　　這本散文集多為朋友作序，也有寫一些有趣朋友之間的交往，被寫人物大多為陜西文人、書人、畫人，也有一些喜收藏石頭之人，還有朋友的小兒，竟被他稱為先生，皆因小兒懷有純凈無染的心也。其為友人作文，卻不胡亂吹捧，有一說一，無二是不言雙的。

　　讀先生的文，發(fā)現(xiàn)了許多與先生相同之處，不由竊喜。先生喜飲茶，我亦喜飲茶，先生喜藏石，我亦喜藏石，不過我的俗了些，是玉石，先生喜的是天然大氣之石。先生喜藏陶罐，我亦喜歡陶、瓷之器，不過先生喜的是高古之陶，而我喜的是家用的大俗之器。先生不愛錢、權(quán)，我亦鄙薄這兩樣。先生善書、畫，我卻喜賞書畫，先生寫一些微言大義的小文，我卻愛這些文章甚于愛先生的小說。還有一點很重要，先生是文壇著名的病人，而我亦是文壇之外一個無名的老病號，且得的是同一種病，不是我硬要牽強(qiáng)附會的找與名人的相同之處，而是愛先生的文在先，對先生好奇在后，才發(fā)現(xiàn)了這些緣，不由拿來顯擺。

　　在此以一讀者身份遙祝先生身體安康，多為我輩寫出一些美文來，才不枉了我們來世一遭。

　　賈平凹散文讀后感3

　　在生活中，那些光彩耀人的事物總會吸引許多人的目光和許多人的贊嘆。人們總是會忽視那些平凡的，甚至連平凡也算不上的極丑陋的東西，因為沒有任何理由去贊嘆他，但是這篇文章就告訴了讀者要贊美那些丑陋的事物。

　　文章將使得是一個丑陋的貝。因為一顆石子進(jìn)入了它的殼里，使它受著內(nèi)在的折磨，它的殼上沒有顏色，沒有圖案，它失去了做貝的榮譽(yù)，他在沙灘上，漸漸變得破爛，連拾貝殼的孩子也不看它一眼。我不知道那顆貝承受著多少痛苦。不但要包容那顆帶著棱角的硬石頭，還有面對人們冷漠的眼光和其他貝殼的鄙視和無情海水一次次落潮時的拋棄和……我實在不忍想它該多么悲傷，但我卻實在佩服它依舊堅強(qiáng)的活在沙灘上的勇氣。

　　任何平凡的人生都會出現(xiàn)閃光點，即使是最丑陋的貝也在它即將結(jié)束的時候，閃耀著它的光芒。偶然的一次，一群揀貝殼的小孩字不經(jīng)意間用腳踢了這兩片破舊的貝殼。但是在踢開的地方發(fā)現(xiàn)了一顆閃光的東西，這便是珍珠。這事是石子鉆入貝殼里，貝用血和肉磨制而成的。這是一只可憐的貝，也是一只可敬的貝。可憐是因為它的一生都在痛苦中度過�？删吹膮s是他雖變的丑陋，但是卻默默的鑄造了一顆美麗的珍珠，使珍珠充滿光彩，而它卻走向了生命的盡頭。

　　此時此刻，我想起了許多比喻，人們常用蠟燭、粉筆來比喻那些默默無聞、無私奉獻(xiàn)得人。而這只貝甚至丑陋的不被人們所認(rèn)識，但是它卻磨練出了令所有人稱贊的珍珠。它的精神又將是多么高尚?

　　讀完此文，我久久不能平息。我回忽視了太多“丑陋”的、“平凡”的事物，更讓那些高尚的、無私奉獻(xiàn)的精神從身旁飛逝。我也去過海邊和其他人一樣拾過貝殼，每次都是挑選最色彩斑斕的貝殼，稍有一點磨損就立刻拋棄，卻從來沒有想過那些破舊的“丑貝”。它們的心中是怎樣的。決不能認(rèn)為它們只是貝，他們充滿了思想，比起那些漂亮的貝，它們經(jīng)歷的風(fēng)雨、挫折更多。它們的生命更輝煌，更充滿意義。

　　如果下次再去海邊，我一定要撿那些奇丑無比的貝殼，漂亮的貝殼撿的人多了，也就不存在漂亮不漂亮了。但最丑的貝殼卻是很少見的、很珍貴的。我想賈平凹寫此文的目的也在于此吧!

　　賈平凹散文讀后感4

　　我小時候沒離開過家的時候，從書上讀到的都是外地的名勝和故事，當(dāng)時就覺得家鄉(xiāng)沒有名氣，到處都是山，向往山外面的世界，羨慕有名氣，有名勝的地方，直到上大學(xué)我才第一次走出山陽，走出商洛。大學(xué)期間，游玩了很多北京的名勝古跡，上班后又去過其他一些地方，但現(xiàn)在還是經(jīng)常會想起在家時，穿著拖鞋沿河趟水的那種愜意。后來無意中讀到賈平凹的《商州三錄》，由多篇中短篇散文組成，描寫了商洛的好多風(fēng)土人情和故事，描寫手法和用詞很平淡，我卻看得很入味兒。

　　他在《商州初錄》的《序》里面這樣說，這本小書是寫商州的。為商州寫書，我一直處在慌恐之中，早在七八年前構(gòu)思它的時候，就有過這樣那樣的擔(dān)心。因為大凡天下流傳的地理之書，多記載的是出名人的名地，人以地傳，地以人傳。而商州從未出現(xiàn)過一個武官驍將，比如霸王，一經(jīng)《史記》寫出，楚地便誰個不曉?但烏騅馬出自商州黑龍?zhí)独�，雖能“追風(fēng)逐日”，畢竟是胯下之物、喑啞牲口，便無人知道了。姚雪垠先生著的《李自成》風(fēng)靡于世，那就寫的是闖王在商州的活動，但著墨商州地方的極少。

　　他寫得也是我的家鄉(xiāng)的山和水，人和事，其中還寫我們山陽縣的一些文章，所以就覺得離我很近。有些感覺是曾在我心頭經(jīng)朦朧地出現(xiàn)過，但我卻從來沒有整理過這種思緒，他在《序》里所提到的擔(dān)心，正是我以前對家鄉(xiāng)的看法，啥有名的東西都沒有，只想著長大了要去看外面的世界。看到他這么一說，我一下找到了共鳴，覺得他把我想說又說不出的話給說出來了，的確以前大家描述商洛都是用窮山惡水來形容，物產(chǎn)貧乏，交通不便，不能賜予那里的人民財富，所以包括我在內(nèi)很多人都想離開這個貧瘠的地方。而現(xiàn)在在城市污染、擁堵的對比下，原來的窮山惡水變成了人們眼中山清水秀的地方。

　　讀他的文章，一些熟悉的地名不由得勾起我的回憶，也讓我重新開始認(rèn)識自己的家鄉(xiāng)，原來商洛的名字來源于商山洛水，而山陽則是因為地處商山之南。商洛是秦朝衛(wèi)鞅的封地，故衛(wèi)鞅又被稱為商鞅、商君。漢有“商山四皓”出山助呂后扶太子，居功不受隱居而商山，明末李自成兵敗進(jìn)商洛養(yǎng)精蓄銳，而后馳騁中原;近代五支紅軍進(jìn)商洛，播撒了革命種子;李先念率師突圍，建立了陜南革命根據(jù)地。而山陽縣，則有徐向前、李先念、徐海東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里戰(zhàn)斗過，創(chuàng)建了革命根據(jù)地和邊區(qū)蘇維埃政府。

　　而他文章里面的很多地方，我都去過或者聽說過，比如他的《黑龍口》一文，就寫的是商州的一個小鎮(zhèn)，文中寫到：黑龍口的人不多，幾乎家家都有做生意的。這生意極有規(guī)律，九點前，荒曠無人，九點一到，生意攤驟然擺齊。因為從西安到商州來的車，都是九點到這里歇息，從商州各縣到西安，也是十點到這里停車。于是乎，旅人饑者，有吃，渴者，有茶，想買東西者，小么零甚山貨俱全。集市熱鬧兩個小時，過往車一走，就又蕩然無存，只有幾只狗在那里搶骨頭了。

　　我是從小就聽說了這個地名，并且聽這個地名的頻率絕不低于聽見商洛市的頻率。因為黑龍口過去是商洛五個縣通往西安的必經(jīng)之地，我小時候家鄉(xiāng)只要出過西安的人，當(dāng)時都會提到黑龍口這個地方，加上這個名字聽著有些煞氣，小時候總覺得這個地方挺神秘。結(jié)果在我95年第一次走出家鄉(xiāng)的時候，我心里一直很期盼要看看這到底是個啥樣的地方�；叵肫鹞业谝淮慰匆姷暮邶埧谑莾膳牌巾敇欠�，已經(jīng)和他83年筆下的截然不同了，他筆下所寫的是河對岸的舊址，都是土木結(jié)構(gòu)的瓦房，像我們縣城老街的房子，適合以前的人們做生意，盡管已經(jīng)沒有客人往來，寬大的門面，墻上和房子的屋檐手工制作的精美又復(fù)雜的裝飾，讓我依稀感覺到往日的繁華。沒多久，通往商洛的312國道修通了，來回雖然還經(jīng)過黑龍口，但車已經(jīng)不用停了。而現(xiàn)在高速通了，我也就再沒經(jīng)過那個地方。讀著這篇文章，又把我再次把我的記憶翻了出來，那破舊卻依然精美的墻上裝飾，高挑的屋檐，從二樓直通河床的木樓梯，瞬時又浮現(xiàn)在我眼前。

　　他的短片散文《松云寺》也是我路過那個地方之后才讀的，是第一次走通往商洛的高速時，路過一個地方時我哥告訴我，那個就是賈平凹寫過的《松云寺》，只見路旁有個挺小的院落，三面已經(jīng)被一所小學(xué)所包圍，中間的確有棵挺大的松樹，樹冠像一把大傘罩著院子。回來就讀了他的《松云寺》那篇短文，文中寫到：松樹真的像條龍。應(yīng)該起名松龍寺吧，卻叫松云寺。叫松云寺正好，因為松已是龍，則需云從，云起龍升，取的是騰達(dá)之意哈。后來我自己也去近距離看過松云寺，院子很小，松樹很特別，樹干很粗，樹皮像龍鱗，樹冠幾乎將整個小院罩住，看過之后的感覺就是松即是寺，寺即是松。院中石碑上說，當(dāng)年王莽追殺皇族劉秀，劉逃進(jìn)商洛山，躲在這棵松樹下化險為夷。

　　他的另一篇文章《莽嶺一條溝》，說在莽嶺山脈，有條溝沒有路牌，也從無有人丈量，里數(shù)由人嘴說，有說六十里的，有說八十里的，但人口是十分地準(zhǔn)確：十六家。這十六戶人家，一家離一家一二十里，但算起來，拐彎抹角都是些親戚，誰也知道誰的爺?shù)男∶�，誰也知道誰的媳婦是哪里的女兒。讀著這么幾句，我忽然想起我一個親戚說過的，正是這種情形，他家就在我們那兒的大山溝里面，他們那幾條溝相距十幾里，人家不多很稀少，誰都知道誰家的底細(xì)，有幾口人啦，誰和誰家是什么親戚關(guān)系啦，隨便在哪兒碰見都像見了親人一樣，都要聊上半天，誰家有事大家知道了都會前來幫忙，比如房子這種困擾在座每一個人的大事，在他們那兒你給我?guī)兔ξ医o你幫忙，房子就蓋起來了，不用付工錢。在他們眼中很平常的事，在我們居住在城市里面的人看來簡直不可思議。我們住的近在咫尺，卻經(jīng)常不認(rèn)識隔壁的鄰居;偶爾用一下自行車鋪的打氣筒而人家沒要錢，我們也會覺得詫異或難能可貴。

　　這么多年在西安的生活，越發(fā)的覺得了家鄉(xiāng)的美麗與可愛，每次回家覺得身心能夠得到徹底的放松，也發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識了原來家鄉(xiāng)的歷史人文環(huán)境也是絢爛多姿的，而每次讀他的散文，都會把我?guī)Щ叵楹�、安靜的家鄉(xiāng)，也隨著他的筆端一起回憶和見證家鄉(xiāng)的巨變，也想借此機(jī)會希望大家在快節(jié)奏的工作和生活之余，也能靜下心來發(fā)現(xiàn)自己身邊的美麗。