送東陽馬生序讀后感400字_讀送東陽馬生序有感400字

　　《送東陽馬生序》不是板著面孔說教，也非輕施諛詞以恭維對方，而是現身說法，針對時弊以加針砭，強調勤學苦讀的重要性。下面是第一范文網小編給大家整理的送東陽馬生序讀后感400字，希望能幫到大家!

　　送東陽馬生序讀后感400字1

　　經受磨難，也是一種享受。這是我讀完這篇文章的第一感觸。

　　艱苦能磨練人的意志，磨難也是一種享受。回顧我國歷史，我們會發現，許多名人志士都是在逆境中養成，堅韌不拔的精神和意志。

　　而今天我要說的這個人叫宋謙，盡管他沒有孔子那樣偉大的成就，但他的精神也是值得我們學習的、肯定的。

　　我想，他之所以取得巨大成就，與他在艱苦環境中經受的磨難是分不開的。放眼現實，我們又何嘗能丟掉磨練的精神呢?正如孟子所言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”只有經歷了艱難困苦之后，才能真正樹立起面對困難的信心。“不經一番冰霜苦，哪得梅花放清香。”這是我國著名表演藝術家俞振飛老先生在向演員們傳授技藝經驗時說的話，也是他發自肺腑的感受。的確，宋謙的一生是一條不平凡的道路，在這崎嶇的小路上，他灑下了辛勤的汗水，付出了艱辛的勞動，費盡了畢生的心血。他是經過一番“冰霜苦”才終得“梅花放清香”啊!

　　“自古英才多磨難”，人的一生幾乎都要經受磨難，幾乎都要經過吃苦，沒有人會是一帆風順的，如果換一種眼光看待生活的坎坷與痛苦，也許你會發現，磨難也是人生道路上的一種感受。

　　送東陽馬生序讀后感400字2

　　知道了宋濂的學習經歷之后，相信凡是能夠反思的人，一定會有所感觸!

　　宋濂幼時因愛讀書，而家境貧困居然用借書“手自筆錄”方法來堅持學習，對比一下，如今的我們呢?書自然是想要就有，想要什么種類就有什么種類，然而卻出現了扔書，撕書亂涂亂畫書的種種現象。實在讓人難以理解，我們毀壞的不僅僅是有字的書籍，更重要的是丟失了無形的精神食糧喪失了求職的欲望。

　　宋濂對老師是虔誠恭敬，溫控唯恐不在傳授自己知識對比我們來講，受教育已是國家法律明確規定的內容并且九年義務教育必須完成。面對著這么好的求學機會，而卻出現了一批自暴自棄的現象，我們放棄的不僅僅是受教育的權利，還親手挖空了未來大道的基石，等于毀掉了自己的人生。

　　宋濂的“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”如今，在我們之間也逐漸被淡忘了比名牌、比酷、比標新立異……已成為時尚，在搶來面子的同時我們丟失了精神和基本的人格。

　　面對這么優越的條件，這么好的學習環境，這么富足的生活，我們是不是應該學會珍惜呢?

　　送東陽馬生序讀后感400字3

　　六百余年前的明朝，一個家中貧寒，為了讀書求學奔走百里，卻執著勤奮的人憑借自己的努力，被世人皆知，他，就是宋濂。

　　時光過去了600余年，今天我們的生活、學習條件與600余年前相比，發生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業;我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦。卻在考試、學習上遇到失敗、挫折的時候，總是尋找客觀理由，宋濂有句話我非常贊同“其業有不精者，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”.

　　古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”.為了“金榜題名天下知”,為了前程，只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名。雖然現在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學習的。

　　現在，很多人都缺乏執著--對生活的執著。缺乏勤奮——對求學的勤奮。很多時候，我們茫然、厭倦、冷漠……初三已經來臨，感受著壓力，同時我們也要把壓力轉化為動力。找回心中那份執著與勤奮，為了自己，奮力一搏。

　　送東陽馬生序讀后感400字4

　　俗話說“書是人類進步的階梯”,我們只有通過讀書才能豐富自己、感覺世界的千變萬化。那么你喜歡讀書嗎?

　　宋濂，是明初文學家，字景濂號替溪，浦江人，他自幼就喜歡讀書，但因為家境貧困，只有向他人借書來抄寫、再看。他不論是炎熱的夏天，還是寒冷的冬天都一如既往的去讀書。

　　每當他遇到疑點困惑的時候，他就去請教老師，希望自己學有所獲。當從學求師的時候，他不管遇到什么樣的困難都阻擋不了他對讀書的熱情。而他正想用自己刻苦學習的這種精神來勉勵馬生勤奮學習。

　　當我讀懂這篇文言文時，我的疑惑就是：宋濂他為什么那么熱衷于讀書，甚至不顧自己的身體健康兒去用功讀書。但現在我似乎明白了，當你認準一件自己喜歡的、對自己有益的你會毫不顧忌的去爭取成功。古代有多少文人為了考取狀元而晝夜不停地去讀書，也許他們是為了更多的功名利祿，但是他們得到的卻會使自己受用一生。

　　我們也應該嘗試去豐富自己，嘗試把讀書變為自己的樂趣，即使你不喜歡，以為讀書能改變一個人的心靈，改變一個人的命運，甚至可以改變一個國家的未來。讀書是一種幸福，也許你會在書中找到一個不一樣的、全新的自我。

　　送東陽馬生序讀后感400字5

　　前天學了《送東陽馬生序》這篇文章后,我想了很多,作者余濂是明初的散文家,他 被譽為”開國文臣之首”,可誰想到這樣一個偉人背后卻有那么多的心酸事,年輕的他為了求學,不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請教老師,為了能學到知識他面對老師的責罵卻是“禮愈至,色愈恭”，滿腹經論讓他覺的自己很富有,他不與別的富家子弟比吃穿,只想多學知識,這是怎樣的一種境界啊!

　　而后文所說的“太學生”不是與現在的我們一樣嗎?從小出生在父母的呵護中，像一朵溫室之花，不用擔心衣，食，住，行，照理來說我們比宋廉幸運的多了，我們更應該好好讀書，有遠大的抱負，但像宋濂一樣能干出一番事業的人又有多少呢?大多數的學生整天只和別人比吃，穿，對于自己的成績卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀!父母養育了我們這么多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，可是反而弄巧成拙，這能怪誰，只能怪我們自己，光口頭說說長大想要一份好的工作，能出人頭地，可是做的卻與說的相反，天上不會掉下黃金的，一切只能靠我們自己。

送東陽馬生序讀后感400字6

　　重讀宋濂的《送東陽馬生序》，一時想起曾經看過的許多名人學士求學成識的歷程，其中所講道理對我們今天也很有啟發意義。

　　《送東陽馬生序》不是板著面孔說教，也非輕施諛詞以恭維對方，而是現身說法，針對時弊以加針砭，強調勤學苦讀的重要性。敘自己“為學之難”，求師之艱，先以環境的惡劣突顯其堅苦不移，后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對比反襯其獨得其樂，正由于如此，不計客觀條件的艱苦，執著追求，虛心求教，他才能“遍觀群書”，而列于君子之列，居天子之側，四海稱其姓氏。再從食、住、書、師四個方面對當今太學生的學習生活予以對比：太學生無衣食之患，鮮服美食;高堂大廈，群書畢集，師隨左右，不像自己當年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦，可是條件好了，卻有“業有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基礎上其理穎然而出：“非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉!”

　　從童蒙時期起，故事、寓言、童話、課本，甚至電視節目，我們接觸到的一切文化載體，都不倦的告訴我們學習的重要性以及如何治學。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”其后的一句卻是這“澹泊”“寧靜”的根本來源：“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。”一語中的。

　　有從小就好學，不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面;食不給，啖粥而讀。”歐陽修“四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。”王冕七八歲時，“依僧寺以居。夜潛出坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不知。”還有諸如鑿壁借光、囊螢映雪，以及頭懸梁、錐刺股等等故事，都是少而勤學的典范。

　　還有年長而勤學，孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦，“其寢室有短窗，每日昧爽執書立窗下，就明而讀，如是者十四年。”以至于“窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存。”可以與馬克思同志相媲美的了。楊時到洛陽求見程頤，“時蓋年四十矣”，猶肯“程門立雪”，不僅于自己求學治學助益非常，也造就了一段千古佳話。呂蒙“士別三日，即便刮目相待”，連孫權都贊他“今者才略，非復吳下阿蒙”了。

　　師曠說：少年的時候喜歡學習，就象初升的太陽一樣;中年的時候喜歡學習，就象正午的太陽一樣;晚年的時候喜歡學習，就象點蠟燭一樣明亮。董遇讀書利用“三余”的時間，“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余”，清楚明白的提出“讀書百遍，其義自見”。他們都從理論上概括了學習的真諦——勤奮。只要肯勤學，不論客觀條件如何，都會學有所成的。