答謝中書書讀后感
《答謝中書書》是陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信。讀了這封信，大家都有什么感悟呢?下面是第一范文網(wǎng)小編精心為你整理答謝中書書讀后感，希望你喜歡。
答謝中書書讀后感篇一
自然景物的綺麗風光，本身就構成優(yōu)美的意境，作家以自己獨特的藝術感受，以飽和著感情的語言激起讀者的興致，從而形成文學作品的意境。山水相映之美，色 彩配合之美，晨昏變化之美，動靜相襯之美相互作用，構成一幅怡神悅性的山水畫。全文只有68個字，就概括了古今，包羅了四時，兼顧了晨昏，山川草木，飛禽 走獸，抒情議論，各類皆備。先以感慨發(fā)端，然后以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色，最后以感慨收束。全文表達了作者沉醉山水的愉悅之情與古今知音共賞 美景的得意之感。這篇文章中有直抒胸臆的句子，文章開頭寫道“山川之美，古來共談”，這個“美”字，是山川風物的客觀形態(tài)，也是作者對山川風物的審美感受 ——愉悅，“實是欲界之仙都”，將在山水之中飄飄欲仙的得意之態(tài)表露無疑。“自康樂以來，未復有能與其奇者”，自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處， 而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。
答謝中書書讀后感篇二
山川之美，古來共談。山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同贊嘆的�！∩酱ǎ荷胶印Ｖ旱�。美：美景。共：都。第一層：總領全文。文章以感慨發(fā)端：“山川之美，古來共談”，有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內心的感受與友人交流，是人生一大樂事。作者正是將謝中書當做能夠談山論水的朋友，同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩。
高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕交相輝映。青蔥的樹木，翠綠的竹林，四季長存。五色交輝：這里形容石壁色彩斑斕。五色，古代以青、黃、黑、白、赤為正色。交輝，指交相輝映。青林：青蔥的林木。翠竹：翠綠的竹林。四時：四季。俱：都。“高峰入云，清流見底”，極力描寫山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫出了仰觀俯察兩種視角，白云高山流水三重風物，境界清新。“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備”，又改用平遠、高遠的視角極目遠眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發(fā)的生命力。這是概括描寫，作者緊緊抓住江南景物的特點：高山、白云、溪水、青林、翠竹……用白描的手法，稍加點染，便組成一幅江南山川秀美圖。曉霧將歇(xiē)，猿鳥亂鳴;夕日欲頹(tuí)，沉鱗(lín)競躍。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來了猿猴、鳥兒此起彼伏的鳴叫聲;夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。將：將要。歇：消散。亂：此起彼伏。夕日欲頹：太陽快要落山了。頹，墜落。沉鱗，潛游在水中的魚。這里用了借代的手法，鱗指代魚。這四句由靜景轉入對動景的描寫。猿鳥的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際;夕陽的余暉中，魚兒在水中競相嬉戲。這四句通過朝與夕兩個特定時間段的生物的活動，又為畫面增添了靈動感，傳達了生命氣息。早晨，群山疊翠、清霧朦朧。山，似出浴的西子，亭亭玉立、超凡脫俗;霧，似斜披的輕紗，若隱若現(xiàn)、似有似無。這是一天最美的開始。山，陽光相擁，霧，緊緊依偎。漫步崎嶇的山間小路，看舒緩的溪水流淌，品輕巧的小鳥婉鳴，聽通靈的猿猴長嘯，樂趣無限。山是質樸的、獨特的，水是自然的、靈動的。多么清凈的山水啊!一如梵音自天際間飄來，頓時讓人耳聰目明，如悟禪機。
第二層：見體描寫美麗的自然風光。
實是欲界之仙都。自康樂(lè)以來，未復有能與(yù)其奇(qí)者。這里實在是人間仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。實：確實，的確。欲界之仙都：人間仙境。欲界，佛家語，佛教把世界分為欲界、色界、無色界。欲界是沒有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界，即指人間。仙都：仙人生活在其中的美好世界�？禈罚褐改铣剿娙酥x靈運，他繼承他祖父的爵位，被封為康樂公，是南朝文學家。未復：不再有，再也沒有。未：否定副詞，不，沒有。與(yù)：參與，這里指欣賞。奇：指奇山異水。者：:……的人。
第三層：發(fā)出感慨，收束全文。“實是欲界之仙都”，這里實在是人間的仙境啊!獨處如此美景之中，作者自覺不自覺的融入了自然，不禁會產(chǎn)生這樣的疑問：人間仙境莫非在此?不然的話，為何這般清幽、脫俗呢?“實是欲界之仙都”，將在山水之中飄飄欲仙的得意之態(tài)表露無疑。“自康樂以來，未復有能與其奇者”，作者發(fā)出慨嘆：從謝靈運后，又有誰能欣賞如此美景呢?望天下，熙熙攘攘皆為名利，能全身心投入自然的人，還有多少呢?作者從欣賞景物中發(fā)現(xiàn)無窮的樂趣，同時能與謝靈運這樣的林泉高士有志向道同之處，生發(fā)出無比的自豪感，表達了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。
王國維云：“一切景語皆情語。”本文寫景，沒有僅僅停留在景物本身，而是抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。
答謝中書書讀后感篇三
《答謝中書書》是作者寄給謝微談山水之美的一封信箋。全文結構巧妙，語言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切實實地道出了山川之自然美。
起首之句“山川之美，古來共談”，雖然平和卻很自然，且立意高遠;接著的“高峰入云，清流見底”至“夕日欲頹，沉鱗競躍”，不足五十個字，卻涉及到了山川草木，飛禽走獸。靜物和動物，各自躍然在目，不絕于耳;形態(tài)各異，卻渾然一體，鮮活如生。閱讀全文，則朗朗爽口，美文麗句脫口而出，頓時吐氣如蘭。“實是欲界之仙都”，這歸納之句又回首返顧，使得全文前后呼應，上下貫通。就是最后簡短的議論，也是言簡意賅，切中文義。
統(tǒng)觀全文，語言精練。其一字一句，均是文章的重要組成一部分，少一字會斷章離義，多一字便畫蛇添足。一個景物，僅僅四字，便描繪恰當，津津有味。清清楚楚，明明白白，一個心聲一句話，不多也不少。“夕日欲頹”，勢在必然。“沉鱗競躍”，變化突然。分析文章結構，亦不失巧妙，雜而不亂，結合有序。
《答謝中書書》一文，反映了作者娛情山水的清高思想。南北朝是中國歷史上最強黑暗的時期，因為各種矛盾非常尖銳，政局極度動蕩，因此不少文人往往遁跡山林，旨圖從自然美中去尋求精神上的慰藉和解脫，因而他們常在書信中描述山水，來表明自己之所好，并從而作為對友人的問候和安慰，這類作品雖然沒有表現(xiàn)出多么積極進步的政治觀點，但是卻以其高超的藝術筆觸，創(chuàng)作了具有相當高的美學價值的文學精品，至今仍然具有較高的鑒賞意義。