讀弟子規有感480字

　　《弟子規》為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，其內容所用《論語—學而篇》第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”的文義，以三字一句、兩句一韻編策而成。下面是第一范文網小編向各位推薦的讀弟子規有感480字，希望對各位能有所幫助!

讀弟子規有感480字篇一

　　《弟子規》是教育孩子守規矩很好的材料，《弟子規》，道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。《解讀弟子規》是一本適合老師、孩子、家長閱讀的書，我們學校已把它作為教育孩子的校本課程。仔細讀過《弟子規》，令我印象最深刻的莫過于“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。”它不時在我耳邊叮嚀：做事不要匆匆忙忙，匆忙容易出錯;遇到該辦的事情，不要怕困難而猶豫退縮，也不要輕率隨便地敷衍了事。

　　我想每一個人，都能夠親身體會到，當自己很忙的時候，心里就會愈來愈緊張，越緊張越不知所措，甚至沒有一點頭緒，做出事情來就會漏洞百出。不是事情忘了做，就是做得一踏糊涂。所以這一段話“事勿忙，忙多錯”，就是告訴我們做任何事情，我們心里都要先有一個計劃。什么是優先次序?我們都要明了，哪一個應該先做，哪些比較重要我們應該要先做。千萬不可以等到時間非常緊迫的時候，才匆匆忙忙非常地緊張來把它完成，“欲速則不達”。往往會做得不好，也很容易出差錯，而且也會影響整個團體。如果是團體行動的話，你的緊張、你的忙亂都會讓人家情緒整個受到影響。所以，我們做任何事情，內心一定要清清楚楚，不要事情很多就忙亂得沒有頭緒。做任何事情，應該從容不迫，要有充裕的時間去稍微計劃，我們的事情應該怎么做，免得事到臨頭，擠在一起做，亂成一團，最好能養成“今日事，今日畢”的習慣。

　　“勿畏難”也是在說我們做事或者學習，在工作也好，或者在處理事情也好，我們要有不畏困難的這種心態。人往往都會挑好做的去做，碰到困難的大部分都會畏縮，不敢前進。也因為這種心態，所以人要超越自己的能力，往往有相當大的困難。我們也看到很多人，遇到上級布置的工作，不是推脫就是覺得壓力大，承受不了，就是脾氣暴躁，亂發飆，這樣不但不會完成任務，而且會把自己弄得身心疲憊，到頭來一事無成，還落得一身病。我們何不樂觀接受任務，把自己怕困難的這種心去除掉。碰到困難的事情，我們冷靜一點，頭腦冷靜一點，能反覆再三的學習，肯定可以做好。即使我們做出來的結果不如我們預計的好，但至少我們已經努力過，沒有遺憾了。“勿畏難”，也是我們做人處世相當重要的一種鼓勵，要鼓勵自己不要怕困難，要經常勉勵自己，向自己挑戰。果能如此，經常向自己挑戰，你的才學都會慢慢的進步，更為提升。

讀弟子規有感480字篇二

　　《弟子規》一書是中華民族優秀文化教育的重要內容，雖然歷時久遠，但仍具有極強的閱讀價值和深遠的教育。雖然是規范小學生言行，樹立正確的世界觀、人生觀的基礎啟蒙教育，但成年人閱后也倍受教育。雖然都是些日常小事，但講的都是為人處事，做人的道理。

　　《弟子規》分8段，總敘，入則孝，出則悌，謹，信，泛愛眾，親仁，余力學文。總敘“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹，信;泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”這一段總包括《弟子規》的全部內容。而每一段的標題則也是那一段意思包括。《弟子規》是古代先賢留給后人教育下一代的“秘方”，是古人教育方法思想的菁華與結晶。讀《弟子規》后，感受十分深。

　　特別是第三部分“信”良好的品德和生活習慣的培養中，有一篇“無心非，名為錯，有心非，名為惡”，對我感觸尤其深。說的是無意做了壞事，我們說他是做錯”，但明知不對的事，卻還要故意去作，這就是非常可惡的行為了。聯系到現實生活，我們總是要工作的，但只要工作，難免有時會干些錯事，這就是所謂人非圣賢，孰能無過，錯了不要緊，要緊的是如何認識錯誤，是感到內心羞愧，還是無所謂，是真誠道歉，改正錯誤，還是強詞奪理，千方百計推卸責任;是立即改正錯誤，虛心接受批評，還是隱瞞事實掩蓋錯誤，這是一個人思想品質和道德品德的表現，我們要做前一種人，做一個誠實守信有錯必改光明磊落的人，決不學那種欺上瞞下說謊造假推卸責任有錯不改的人。后一種人則必須受到嚴懲。

　　還有一句話是“過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜。”這句話的意思是有錯能改，這個過錯就沒有了，可要是故意掩飾，那就錯上加錯了。我認為這一句十分有道，讀完后感受十分深。做錯事不要緊，主要看你能不能改，故意瞞過去只會讓你錯上加錯。其實這個道理是教育一個人要誠實。在生活中有許多這樣的事例，在做人方面，《弟子規》也寫到很多，人首先要有孝順長輩的心，要有一顆友愛的心，只有一個人的品德高了，才能做好人，學習的根本就是：人的品德修養。“敏而學，慎于行”要力行，又要學文，這樣了，才能成為真正有用的人。所謂品德，就是一個人的道德修養，也許一個人很會學習，但處人方面，不一定會很好。一個人的素質是很重要。

　　由此我們還可以看出，《弟子規》不僅是孩子的規矩，也是我們成人的規范。古人云：“夫風化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。”也就是說，所謂風俗教化，是從上向下，從前向后推行的。這個道理對于興旺家族如此，對于興旺民族，興旺國家也是同理。由此可見，學習《弟子規》，不僅是對我們優秀傳統文化的傳承，也是對我們民族傳統美德的傳承，是現在，將來每一個人的責任。

讀弟子規有感480字篇三

　　學校的讀書節讓我有了一次機會接觸《弟子規》。品讀后不由得佩服起李毓秀來，竟能編出如此圣明的書來。原本一些同學還說是因為毓秀和育秀字音相同，所以學校才會要求我們朗誦。其實不然，學校之所以選它是因為其中包含的道理或許就是我們一輩子需要做的。

　　《弟子規》中有一句話使我感觸頗多。

　　“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責，須順承。”

　　我們應該學會孝敬父母，正如古人所說的那樣百善孝為先。或許現在的兒女早已無法做到像古人說的那樣“出必告，反必面。”但我們可以為父母做一些自己可以做到的事。比如在家中，父母叫喚我們時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應;父母要我們去做事，我們應該趕快行動，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意為父母效力;父母教導我們時 ，應該恭敬地聽而不可以隨意打斷他們，要將話聽進心里;我們犯了錯誤，父母責備，應當順從他們并且承擔過失，不能頂撞他們，讓他們傷心。

　　如果一個人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。

　　古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛道州府;郯子取鹿乳，供奉雙親;董永賣身葬父;陸績懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父。

　　這些事例足以看出孝悌一直是中國文化的基礎。作為炎黃子孫，我們應該學習先輩們以父母為首的優良品德，把中華民族以孝為本的精神發揚光大。

　　我們要做孝順父母的人!