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親愛的安德烈讀后感3篇

發布時間:2019-12-02

親愛的安德烈讀后感3篇

  親愛的安德烈讀后感1

  最早知道龍應臺,是讀到她的那篇《中國人,你為什么不生氣》。后來有一年的婦女節,百家講壇做了一期節目叫《女人說話》,包括葉廣芩、張抗抗、李銀河在內的許多知名女性都做了講座,龍應臺講的是自己在中國臺灣擔任文化部部長的經歷。四年前,我買到《孩子,你慢慢來》一書,幾年間不知讀過多少遍,而且還向身邊的很多媽媽做了推薦。后來又從一期《讀者》上了解到龍應臺出版了新書《親愛的安德烈》,在網上尋尋覓覓了好久,終于買到了。

  把《孩子,你慢慢來》和《親愛的安德烈》放在一起看,感覺很有意思。前面書中的安安,是個長著一頭鬈發的小男孩,睜著一雙好奇的大眼睛,等著媽媽把這個世界一一介紹給他;而后面書中的安德烈已是一個十八歲的大小伙子,有自己的思想和生活。母子之間隔著三十幾年的歲月,隔著中西方文化,龍應臺覺得:兒子愛她,但并不喜歡她。為了重新認識長大了的兒子,也讓兒子了解自己,龍應臺邀請安德烈以通信的方式和她共寫一個專欄,以書信的方式進入對方的生活、世界和心靈。

  《親愛的安德烈》一書里面收入的即是龍應臺和安德烈的三十多封書信,說實話,里面涉及到政治的內容,我讀不太懂,但我感動的是一個母親對于已經成年的孩子漸行漸遠的那份不安,那種迫切想要溝通與了解的心情。對于母親,兒子有著太多的不認同,大到世界觀、價值觀、生活態度,小到穿著打扮;母親又何嘗不是如此?

  怎樣消除這樣一種隔閡?龍應臺的選擇是一方面堅守自己的陣地,一方面主動出擊,通過書信與安德烈討論問題、交流認識,尋求有效的溝通。這對于我們做父母的是一種很好的示范,我們不能要求孩子去了解、認同我們的過去,小時候被自己的父母叫到跟前,聽他們憶苦思甜,被他們諄諄教導時,我們不也是那樣的抵觸嗎?今天輪到我們做父母,同樣沒有特權讓孩子聽自己說,讓孩子按自己的模式去生活和思考。

  《于丹〈論語〉心得》里面有這樣一段論述:“這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的,只有一種愛以分離為目的,那就是父母對孩子的愛。父母真正成功的愛,就是讓孩子盡早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去,這種分離越早,你就越成功。”

  說起來輕松,做起來何其艱難!“安德烈,青年成長是件不容易的事,大家都知道;但是,要抱著你、奶著你、護著你長大的母親學會放手,把你當某個程度的別人,可也他媽的不容易啊。”龍應臺如是說。

  三年的通信,龍應臺得以了解安德烈,而安德烈從一開始的漫不經心,到后來逐漸明白了MM這樣做的意圖,而且發現自己“其實還蠻樂在其中的”。

  我在想,龍應臺做為一個有名的學者,做為一個對世界、對社會、對生活保有警覺、保有體察的母親,她能給予孩子一種引領;然而,平凡、渺小如我們,眼看著孩子在一天天長大,自己卻感覺還是個心智尚不成熟的孩子,又能給孩子些什么呢?想起來不免心慌啊。

  親愛的安德烈讀后感2

  這幾天,我讀了龍應臺《親愛的安德烈》。《親愛的安德烈》是由龍應臺和她的兒子安德烈之間的三十六封書信組成,中間穿插了一些讀者的來信,還有她另一個兒子菲利普之間的信。龍應臺因為與兒子幾年未見,再相見時,兩人已從親密變得陌生。為了拉近兩人的距離,龍媽媽提議兩人通信,于是這本書便誕生了。

  《親愛的安德烈》這本書講的是一個母親與自己兒子的不同的交往方式,是一個母親對于已經成年的孩子漸行漸遠的那份不安,那種迫切想要溝通與了解的心情。這種溝通方式使他們母子更好的了解彼此,就像安德烈在信中說的“我跟我的母親,有了連結,而我同時意識到,這是大部分的人一生都不會得到的份,我卻有了。我在想:假使我們三年前沒開始做這件事,我們大概就會和絕大多數的人一樣只是繼續過日子,繼續重復那每天不痛不養的問候:吃了嗎──嗯,功課做了嗎──嗯,沒和弟弟吵架吧──沒,不缺錢用吧──嗯……三年,真的不短。”

  但我從他們的書信中看到的還有認識問題:不同的生活背景下人們的認識、價值觀和世界觀有著很大的差異。在這本書中,大多數書信都是母子兩人在同一問題上的不同看法,從自己的十八歲、民族信仰、價值觀、社會道德、對社會的“左”“右”看法到文化生活、問題意識再到世界觀、人生觀,他們母子倆都存在很大的差距。不同年代的教育和經歷反映出來了不同的理念。

  龍應臺生活在一個封閉的海邊的漁村里,十八歲那年她還不知道什么叫高速公路、不知道什么叫下水道、沒有進過音樂廳或美術館、不知道垃圾是要處理的……她的十八歲是一九六九、一九七零年的中國臺灣。而安德烈的十八歲,網絡讓他們擁有廣泛的知識,社會富裕使他們習慣物質的追求和享受,藝術和美的熏陶、唾手可得。十八歲的他們會在一起討論社會問題、文學問題,他們生活的城市里,有自己的音樂廳、圖書館、美術館、畫廊、報紙、游泳池,自己的藝術節、音樂節、電影節……他是生長于德國的青年,除了身上尚流淌著來自于母親的中國血統,其他方面已經很難和中國扯上什么聯系了。這樣不同的生活環境讓他們有了不同的認識觀、價值觀和世界觀。

  龍應臺那一代人,他們心有太多的不信任,太多的不屑,太多的不贊成,對于我們的所謂國家,尤其是一些自稱代表國家的人。而生活在德國的安德烈,因為歷史的原因,在他們這一代人身上,真的很少受愛國宣傳的影響,逃避“國家”這個東西。安德烈作為交換生來到香港,他認為香港沒有文化就因為香港沒有可以讓人坐下來靜靜地聊天的咖啡館,酒吧跟咖啡館,在歐洲,其實就是小區文化,他認為香港人永遠在趕時間;而在龍應臺卻不這樣覺得,他認為香港是有文化的。站在不同的角度思考問題得到的結論也是不一樣的。

  他們母子倆在很多方面都有分歧、代溝,他們彼此有不同的思想。龍應臺給他的兒子足夠的自由,他們可以在同一個問題上各抒己見,沒有對錯,他們相互尊重對方的成長背景和生活環境。龍應臺不像是安德烈的母親,她更像是安德烈的朋友,一個愿意聆聽的朋友,在她眼里安德烈是一個自由的人,是她生命中相遇的“另一個人”,她無權強令他做什么。龍應臺這樣的態度是的她的兒子可以肆無忌憚的發表自己的看法,她也因此更好地了解了自己的兒子的想法、人生觀和價值觀。安德烈在一封信中寫到“是不是所有畢業的人都會感到一種慢溫溫的留戀和不舍?我要離開了,離開這個我生活了一輩子的小鎮我的“家”。我開始想,我的“家”,究竟是什么呢?最重要的不是父母,是我的朋友。”龍應臺不但沒有怪他,反而很理解他,回想起自己的經歷,她說:“我很歡喜你心中有一個小鎮,在你駛向大海遠走高飛之前。”這種寬容、這種理解是的他彼此了解的更深,更安慰了迷茫中的安德烈,給了他正確的指引方向。

  安德烈是個幸運的人,它是一個自由人,安德烈的生活充滿了樂趣,他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……簡直是五光十色,豐富多彩。雖然自由是每個人的權利,但在母親面前,我還是覺得安德的自由要得益于他的母親,她不像其他的母親給孩子制定了太多的不允許,在她眼里,孩子應該有自己的思想和行為,做母親的無權干涉只能引導。而當安德烈失落的時候,她會安慰他,鼓勵他。然而安德烈卻不覺得他很幸運,他對他的母親說:“你到今天都沒法明白:你的兒子不是你的兒子,他是一個完全獨立于你的‘別人’!”。

  不同的成長和生活背景使得龍應臺和她的兒子有著不同的國家和教育背景,他們對世界有著不同的認識,對人生有著不同的理解,他們存在著代溝。龍應臺用書信的方式了解兒子的世界觀和人生觀、價值觀,放下作為長輩的架子,以一個朋友的方式與兒子交換彼此的想法,沒有批判、沒有責怪,更多的只是理解和反駁,還有安慰。

  我不知道外國的父母是怎么教育他們的子女的,但成長生長在中國,我只知道這是我們一般的中國父母不能做到的。我希望中國的父母與孩子之間都能夠認識距離、彼此溝通,要知道:一切平等的對話必須建立在互相了解的基礎之上。

  親愛的安德烈讀后感3

  陸陸續續的終于讀完了《親愛的安德烈》,給我的最大震撼是書中那些關于父母與子女的溝通的描述,那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨到的方式,令我耳目一新,那個既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。書中的安德烈的生活充滿了樂趣,他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……,簡直是五光十色,豐富多彩,再來看看我們學生時代的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學、沒完沒了地做作業、上不完的各種補習班……,即使偶爾也有短暫的放松和娛樂,也大多是來去匆匆,蜻蜓點水,從來無法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折,媽媽龍應臺來安慰他,而當我們遇到這種情況時,卻往往收獲的是家長和老師的聯合斥責;安德烈成功時,媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀,但我們取得的成功卻永遠是理所當然,不足為奇,甚至在老師和家長眼睛里永遠是那樣微不足道,與他們的期望相距甚遠。……這難道就是東西方教育理念的不同嗎?

  菲力浦在第34封信《獨立宣言》中總結歸納出一個非常精辟的結論:歐洲人看人是看年齡的,只要滿十四歲了,連老師也要用“您”來稱呼學生。但是,中國的家長和老師卻往往忽略孩子的年齡,而是刻意的去強調輩分、尊卑,不管孩子是不是已經長大了,只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊,他的身份就永遠只能是“孩子”,永遠不能得到尊重,永遠只能選擇服從。難道在中國人眼里,孩子只能算一個成人們隨身攜帶的物件?中國人之所以不肯尊稱一個14歲以上的少年為“您”,僅僅是為了保全那點少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去,我又發現了一點,那就是中國的父母在夸贊孩子時總是對他的父母說:“你的兒子真厲害!”,“你的女兒真棒!”……諸如此類,真是可笑,這到底在夸誰呢?別以為對方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人,也是有資格獲得尊重的人,也需要平等的對待,難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來,在東西方在對待孩子的觀念真的有著巨大的反差。

  除此,令我感到驚奇的是,一個18歲的孩子可以有這么深的文化底蘊,思想境界和人文關懷精神,實在是難能可貴的。他的那顆溫柔感恩的心時刻縈繞在我的心頭,他的對于高尚生活的向往讓我羨慕。看了他的文章,我才知道原來港大的學生也和我們內地的學生有異曲同工的地方,英語看和讀沒問題,但是根本無法交流。看了他的文章,我對歐洲開始向往,向往每間咖啡館的靜謐,向往在那里和三五好友悠閑的生活狀態,和內心的平靜,他們有更多的時間和精力去關注更多的東西,比如藝術比如環境比如貧困比如真正的生活。

  《親愛的安德烈》是一本適合闔家觀賞的書籍,母親可以從安德烈的字里行間知道現在的同齡人的孩子心里在想什么;而年輕人,站在安德烈的角度,看著龍應臺那一封封飽含關心與愛護的回信,也許對父母會有更多的理解。

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