俄狄浦斯王讀后感范文

　　所以看過《俄狄浦斯在科羅諾斯》后就小激動了一把，在文學理論上已經知道這是繼俄刺瞎了自己的雙眼之后的故事。索福克勒斯就是克羅諾斯人，他在劇中歌者的部分大量頌揚了自己的家鄉與神的偉大。下面由就由小編為大家整理的俄狄浦斯王讀后感1500字范文，歡迎大家閱讀!

【俄狄浦斯王讀后感1500字范文一】

　　那還是在遠古的英雄時代。希臘古老美麗的忒拜城邦突然遭受巨大的災難，正在血紅的波浪里顛簸著抬不起頭：田間的麥穗枯萎，牧場上的耕牛瘟死，百姓家的孕婦流產;最可恨的是帶火的瘟神降臨城邦，全城正彌漫著濃濃的煙火。人們正在成群地死去，死者的親屬在各處祭壇的臺階上呻吟，祈求天神消災弭難。求生的哀聲和悲慘的哭聲響徹城邦的上空。

　　這天清晨，忒拜城王宮的前院里人群騷動，老祭司領著數百兒童、青年和老年人，來向國王俄狄浦斯請求援救。

　　俄狄浦斯并不是天神，但忒拜城的公民把他看作是天災和人禍的救星來向他求救的。先前俄狄浦斯來城邦時，忒拜公民正遭受獅身人面妖獸的威脅，已經有許多人喪失性命，是俄狄浦斯破譯它的妖謎，摧毀這妖獸而拯救下城邦的。全城邦的人都相信，俄狄浦斯有天神的幫助。現在忒拜城又遭劫難，人民祈求俄狄浦斯能再次為他們找到生路。老祭司領著眾人向俄狄浦斯乞援：“啊，最高貴的人，快拯救我們的城邦!保住你的名聲!你曾經憑你的好運為我們造福，如今也請快拯救城邦，使它穩定下來吧!”

　　俄狄浦斯眼看城邦將要被災難毀滅，人民慘遭不幸，心情十分沉重。流著淚，他悲傷地告訴大家：“我知道你們的來意和疾苦。我的痛苦遠遠超過你們大家。你們每人只為自己悲哀，我的悲痛卻同時是為城邦，為你們。”他還告訴大家，他已經派國舅克瑞翁到光明神阿波羅的廟上去求問，要怎樣才能拯救這城邦。他正焦急地等待克瑞翁帶回神示。

　　正說著，克瑞翁回來了。俄狄浦斯讓他當著大家的面說出神示——“阿波羅要我們把藏在這里的污染清除出去，別讓他留下來，害得我們無從得救。”

　　“怎樣清除?那是什么污染?”俄狄浦斯不十分明白神示的意思。克瑞翁告訴他，阿波羅是指原先的忒拜城國王拉伊俄斯被人殺害的事，“神分明就是叫我們嚴懲那伙兇手，不管他們是誰。”

　　這是多年以前的事了，俄狄浦斯也曾聽說過。“可是他們在哪里?線索去哪里尋找呢?”克瑞翁回答：“神說就在這地方;去尋找就抓得住，不留心就會跑掉。”

　　俄狄浦斯當即下決心查找兇手，為全城邦消災弭難。他又問克瑞翁;“拉伊俄斯被打死時有沒有報信人?有沒有同伴見到這件事?如果有，我們可以問問。”克瑞翁說國王的侍從除一人逃回來外全被打死，那人說國王是被一伙強盜殺害的。俄狄浦斯懷疑是城邦內部有人出錢收買強盜行兇的。克瑞翁說：“我也這樣猜想過;但自從拉伊俄斯遇害后，沒有人在災難中起來報仇。后來出現了妖獸的新災難，追查兇手的事也就擱下來了。”

　　俄狄浦斯決心重新把這個案子弄清楚。他對克瑞翁和乞援者說;“這不僅是為我妻子的前夫拉伊俄斯報仇，而且也是為我自己清除后患。因為不論殺害老國王的兇手是誰，他也會用同樣的毒手來對付我的。”他要把全城邦的公民都召集到這里來進行徹底的究查，要憑借天神的幫助消除這場瘟疫。

【俄狄浦斯王讀后感1500字范文二】

　　俄狄浦斯向全城邦公民宣布：“你們中間如果有人知道老國王是被誰殺死的，要立即詳細地報上來;即使告發者被發現是兇手的幫兇，因為告發有功，他也只會流放而不會受到更嚴厲的懲罰;如果有人知道兇手是外邦人，也不用隱瞞，我會重賞他的。”但是，俄狄浦斯接著說，“如果有人或為朋友或為自己有所畏懼而違抗我的命令，我要這樣嚴厲地處置他：在全城邦內，我不許任何人接待他，同他談話，也不許任何人同他一起祈禱、祭神，或是為他舉行凈罪禮;人人都要把他趕出門外，認他是大家的死敵。”

　　俄狄浦斯心情非常激動，清清嗓門，他繼續說：“我詛咒那個殺害老國王的殺手，不論他是單獨行兇，還是另有同謀。我發誓，假如他是我家里的人，我愿忍受我剛才加在別人身上的詛咒。”他號召全城邦的公民都要服從命令，協助捉拿那個殺害老國王的兇手。“對那些不服從的人”，俄狄浦斯詛咒，“我求天神不叫他們的土地結果實，不叫他們的女人生孩子;讓他們在現在的厄運中毀滅，或是遭受更可恨的命運。”對那些擁護命令的公民，俄狄浦斯說：“愿我們的盟友正義之神和一切別的神對你們永遠慈祥，和你們同在。”

　　在場的公民沒有人知道兇手是誰，正在這時俄狄浦斯派人去請的先知忒瑞西阿斯來了。他雖眼瞎，卻能明察天地間的秘密。俄狄浦斯請他告訴誰是兇手，說希望憑他的智慧來拯救城邦。

　　誰知盡管俄狄浦斯再三請求，先知卻死不肯說。他哀求俄狄浦斯：“讓我回家吧!你容易對付過去，我也容易對付過去。”并痛苦地說，他這樣做是為俄狄浦斯好。

　　先知的頑固惹怒俄狄浦斯，他指著先知大罵：“我看你就是這罪行的策劃者，老國王是你殺的，盡管不是你親手殺的。如果你的眼睛沒瞎，我敢說準是你1個人干的。”

　　國王的斥罵也激怒了先知。他指著俄狄浦斯的鼻子大叫：“既然你這樣說，那你就別跟我說話，因為你就是兇手!”

　　俄狄浦斯聽先知罵自己是兇手，怎么也不相信。他罵先知厚顏無恥出口傷人，他懷疑這是克瑞翁收買先知陷害自己、想當國王的詭計。他悲憤地感慨稱道：“啊，財富，王權，有多么大的誘惑力!為得到這些，連我信賴的老朋友克瑞翁，也偷偷地收買這個詭計多端的術士要把我推倒，這是何等卑鄙啊!”

　　俄狄浦斯又轉向忒瑞西阿斯，生氣地說：“你算什么先知!這次全城邦遭受妖獸的災難，你怎么不能破譯它的謎語拯救人民呢?你想推倒我，就站在克瑞翁一邊，你會后悔的。要不是看你年紀大，我早就叫你受苦刑，叫你知道你是多么狂妄無禮!”

　　忒瑞西阿斯卻毫不示弱，否認自己是克瑞翁的黨羽，斥責國王對他的辱罵。他對俄狄浦斯說：“你罵我瞎子?我可告訴你，你雖然有眼也看不清你的災難，看不見你住在哪里，和誰同居;你不知道，你是你已死的和活著的親屬的仇人;你父母的詛咒會左右鞭打著你，可怕地向你追來，把你趕出這地方;你現在雖然看得見，可是到時候，你的眼前只是黑暗。”先知看不見俄狄浦斯氣得變色的臉，吐口痰，繼續說：“等你發覺你的婚姻時，哪1個收容所沒有你的哭聲?喀泰戎山上哪個角落沒有你的回音?你猜想不到那無窮無盡的災難，它會使你和自己的兒女成為平輩，世間再沒有比你更苦的人了。”

【俄狄浦斯王讀后感1500字范文三】

　　1983年羅念生先生所譯的《索福克勒斯比句二種》，到今日書頁已經微微發黃了，封面也是后來重新包上的，翻動的時候還有清脆的小聲響。

　　俄狄浦斯的這個故事最早是由初中的好朋友告訴我的。我還記得我們到了一個陌生的走廊上，昏黃吊燈隱約照著烏塵的墻，身后是鐵門，我們就坐在那梯階上，說著兩個小女孩見的《俄狄浦斯王》。在這之后的七年時光中，我從未忘記過這些述說中的細節，甚至隱約還能感到當初零散細微、小心翼翼的恐懼和憐憫。

　　亞里士多德在他的《詩學》里曾把悲劇看作最優秀的文學形式，因為它能引起人的憐憫和恐懼，使人的感情得以渲泄，使人的精神得以升華。

　　我并沒有辦法分辨這不作品到底是否對我起了精神升華的作用。但“命運”這個詞卻從那晚開始深深地烙印在了心里。我想象我自己會遭受什么樣的命運，如果我是他，還有補救的機會么，還來得及走上更好的路途么?

　　可是，如我們所見，俄狄浦斯之所以會“弒父娶母”，犯下如此罪孽并非由于他的過錯，他的命運就是用來實現這一詛咒的。

　　對于十四歲的我來說，發現這場悲劇的痛苦雖然渾濁，也足夠膽顫心驚。有別于任何一個恐怖故事，俄狄浦斯這個王子并沒有衍生出一個童話故事來，沒有“幸福生活”的結局。這讓我第一次想著身上賦含的兩種力量，我發現這個秘密之日，心里就特別空洞洞的，而我不敢告訴任何人，只有星星會守住我們之間的對話。這種巨大的惶惑，讓我第一次覺得我也漂泊了起來，我的生命沒有力量，我們的結局被預先設定，我的一切只是為了實現它。

　　相信許多人都會有過類似的不安。長大后覺得這可能是青春期特正常的自我懷疑的過程之一。我不敢說自己是否又堅持我自己生命會來源于我的力量了，而命運的不確立也從此就在心里萌發了芽。

　　所以看過《俄狄浦斯在科羅諾斯》后就小激動了一把，在文學理論上已經知道這是繼俄刺瞎了自己的雙眼之后的故事。索福克勒斯就是克羅諾斯人，他在劇中歌者的部分大量頌揚了自己的家鄉與神的偉大。

　　小楓叔叔寫過一篇文章，叫《這女孩的眼睛為我看路》，頗為深邃，很還是很喜歡小楓叔叔寫的文字，干凈。但他講的很多東西我還不能很好地理解下去，所以先不看了。故事說的就是俄和他的長女到了科后，直至生命終結，他的兩個兒子波呂涅克斯和厄忒哦克勒斯，因搶占爭奪忒拜國王位而即將開展，他作為一個流浪的乞討者被科的過往忒修斯收留保護。他作為一個詛咒的終結者，也是另一個祈福的開端，他將兩個兒子最終將戰死作了預言，作為對忒修斯的回報，他所在的墳墓將永遠保護克羅諾斯。

　　在文中，域民對神的敬畏是不言自喻的，希臘時代的城邦制度也可以窺見一斑。但最讓我觸動的還是希臘的英雄希臘的神們是如此具有力量感，強烈的存在感，這是讓人生畏而崇敬的。相比中國古代小說中的很多男主人公，不是魯智深就是張生...至于其中對神所居留之地的描述，就是生動的西方油畫，這番生機勃勃的模樣不免讓“坐看云起時”的我小小動心了一下。當然，中國的“留白”依舊是我的最愛了。