霧都孤兒讀后感
以下是網站小編為大家推薦的相關書籍的1000字讀后感，希望大家喜歡!
我讀完《霧都孤兒》時曾一度對狄更斯洋洋灑灑四百頁的篇幅充滿懷疑與不認同。一個孤兒的故事，需要用那么多紙張來陳述嗎?若刨去諸如“賺稿費”“嘮叨”等一系列不懷好意的揣測，我唯一得出的答案便是：他想告訴我們更多。多到超越這部書本身的主旨。其中有些道理是他主觀上準備告訴我們的。另一些則是他無意中透露給我們的。于是，我斗膽挑出他另一部名著《雙城記》里的開篇首段中的幾行文字作為小標題以方便我將腦海中雜亂的想法加以歸類。
最糟的時代
19世紀30年代的倫敦城烏煙瘴氣。我且不說書中描繪的賽克斯等人最后窩藏的據點有多骯臟，骯臟落后到你多想一秒都會對倫敦產生一股強烈的惡心感。我只說書中描繪的英國人對錢的迷戀，就已經足以證明那個“倫敦”是多么的不受人喜歡了。人們眼里只有錢，為了錢可以做一切。惡人首當其沖。盜竊，殺人，出賣，不過是生意。是的，費金，賽克斯都是這么覺得的。你可以偷手絹，可以偷銀器，也可以如博爾特先生那樣搶小孩子的零花錢。哦~這對于歹徒而言真是最好不過的生意了。
不止是惡人貪戀財富，普通的平民也將錢看的很重。抓捕賽克斯的那段，當密密麻麻的人群去圍捕賽克斯這樣窮兇極惡的悍匪時，是布朗洛先生給出的高額賞金給了他們以勇氣和鼓勵。若是出自見義勇為，或者路見不平這樣的口頭鼓勵，還會有那么多人如餓犬看見了鮮肉般的沖動嗎?
奧利佛的肉體便在這座城市里流浪。他被侮辱，被威脅，被欺壓。廚師把他像小雞一樣壓在身下，只因為他問了句“我能多喝一碗粥嗎?”;教區干事時時刻刻地威嚇他，只因為“他天生就是個壞料”;棺材鋪的小伙計侮辱他，只因為他的母親在他出生前便死去;費金，蒙克斯，賽克斯，更是出于各種目的一次次地利用他，傷害他，引誘他，以至于沒有看過劇情介紹的讀者們一次次地擔心這孩子或許會死于第二百頁，又或者會在第三百頁最終和賊寇們同流合污。
最好的時代
幸運的是，狄更斯出于對孩童的憐憫，以及對人性的信任，在把可憐的奧利佛肉體放逐于骯臟角落的同時，卻讓其靈魂始終逗留在純潔的天堂。布朗洛先生，羅斯本醫生，羅斯以及南希(她天性善良，只是誤入歧途)與他時刻為伴，教導他，保護他。
他曾被誘惑，但從未甘于墮落。而歹徒居然不用煙頭，不用鴉片，甚至不用毆打去威逼傷害他;他雖流浪，但卻未落入人販子之手。沒有被拐賣，沒有被買賣器官，也沒有成為短命的童工。真可謂吉人自有天象。
狄更斯除了賦予其庇護與幸運外，還在每次血腥或者可能導致奧利佛不安的場景出現時，適時地將大手遮住奧利佛的眼，捂住奧利佛的耳，讓他在不知不覺中度過這些場景。保證其單純的心靈絕不受一次扭曲。南希被殺害，他只是聽別人說起。小伙伴迪克被虐待至死，他也只是事后才知道。還有他那同父異母的兄弟蒙克斯如何狡猾地盤算剝奪他的財產，奧利佛還是聽布朗洛事后說起才得知。(文章中似乎沒有具體提到，根據日常經驗推測)。一切的戰爭都由大人引起，也由大人終結。奧利佛是個孩子，所以純潔的眼睛里不容這些骯臟。從這個角度看，
狄更斯的《霧都孤兒》與其說是現實主義，倒不如說是浪漫主義泛濫的童話故事。這雖然削弱了故事的沖擊力，但畢竟是符合人們好人有好報的傳統想法的。
這是信仰的年代 也是懷疑的年代
以下這段想法并非小說本身所要展現。但鑒于當時之英國與現在之中國如此相像，因此頗覺不吐不快。
19世紀30年代的英國是信仰與懷疑對沖的年代。國家崛起，財富累積，社會轉型，人心思變，這些因素影響著當時英國的國家形象及國民心態。然而，當這痛苦的瓶頸期最終度過后，一個稱雄五大洲，獨霸四大洋的超級大國最終形成。
事實證明，任何一個強國需要強大，就必須先經歷漫長的瓶頸期。你心平氣和地面對這一時期，那么國家就能正常發育。成為英美法這般的強國;你心浮氣躁地想要繞過這一時期，便有可能成為下一個納粹德國或者下一個法西斯日本。從這個角度來看，中國目前遭遇的社會問題都有了其存在的必然性。而通過此書，更可以從他國歷史中輕易地找到相似的社會矛盾，甚至讓人感覺莫名的“親切”。
原來抱怨不是我們社會的專利!英國佬也曾是熱衷抱怨的祥林嫂!但是，抱怨不是解決問題的態度。和當時英國人不同的是，我們目前缺乏耐心，寬容、反省、以及一點點樂觀浪漫精神。中國人網絡上充斥的消極情緒就像當時倫敦城上空的陰霾揮之不去，又如歐洲曾經肆虐的黑死病，不斷感染更多的人。這才是最可怕的：無作為的悲觀與無來由的憤怒。
事實上，我認為政府不應為以上的可怕情緒全部買單。他確實有需改進的地方。但你也需要承認，政府是在進步的，無論進步的速度如何。我更愿意從我們自己身上尋找病癥。想想看我們的態度，幾十年如一日，甚至幾千年如一日的頑固：“世界上都是壞人，我們在被欺負。我不需努力，因為努力不會有結果，即使嘗試下也沒必要。我討厭制度，討厭政府，是他讓我得上了懶惰的壞毛病。我寧愿沉迷于電腦，也不愿多看經典書籍或者多思考。思考是留給虛偽人的把戲，我不需要。我需要的是把被子蒙上頭，默數一二三，然后揭開被子，發現黃金萬兩已入我口袋。如果我醒來發覺家徒四壁未曾改變，好吧，那就是政府的錯!”這種情緒的彌漫注定社會面臨的瓶頸期遠比我們想象的要長。
我們已然成為了另一種孤兒。在資源與財富飽滿(至少我們不用擔心餓死，甚至可以偶爾浪費一把。)的世界里的孤兒�？杀氖�，與奧利佛截然相反，我們的靈魂留在了這浮躁的塵世之中，卻先把肉體送到了天堂。我想：如果我們能如狄更斯筆下的奧利佛那樣對世界永遠抱有一種寬容與憧憬，放下我們的浮躁與悲觀，再多一點布朗洛，羅斯本先生的古道熱腸與實干精神。那么我們的國家必將如19世紀70年代的英國，20世紀的美國那樣成為世界上最燦爛綻放的花朵。