矛盾論讀后感
我在高中思想政治課時(shí)就接觸到了矛盾這個(gè)主題的學(xué)習(xí),再早一些,小學(xué)就學(xué)過《自相矛盾》這篇課文,前一段時(shí)間讀了毛澤東的《矛盾論》。初讀時(shí),以為那矛盾就是我們?nèi)粘I钪兴f的矛盾,后來才漸漸發(fā)現(xiàn)矛盾內(nèi)容更加豐富,更具有教育意義。
高中政治課中講到:事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系叫矛盾。簡(jiǎn)言之,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。其中,“對(duì)立”是指矛盾雙方相互排斥,相互分離的屬性、趨勢(shì),又叫“斗爭(zhēng)性”!敖y(tǒng)一”是指矛盾雙方相互吸引,相互聯(lián)結(jié)的屬性、趨勢(shì),又叫“同一性”。
矛盾存在于一切事物中,矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。矛盾具有普遍性與客觀性,它是一切事物所固有的,不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。然而,在我們的生活中卻有許多人回避矛盾,否認(rèn)矛盾,找不到認(rèn)識(shí)矛盾和解決矛盾的科學(xué)方法。這其中也包括我曾有過類似的想法。人們對(duì)陶淵明“世外桃源”的向往,都在期望發(fā)現(xiàn)或建設(shè)一個(gè)沒有任何矛盾的“理想世界”。其實(shí),這樣的世界是根本不存在的。古往今來,人們所處的世界都是充滿矛盾的世界。我漸漸意識(shí)到?jīng)]有矛盾就沒有世界。因而我們應(yīng)該承認(rèn)矛盾的客觀存在性,不能回避矛盾,否認(rèn)矛盾。
矛盾論在我們?nèi)粘I钪锌梢哉f是時(shí)時(shí)可以見到,處處可以用到,無(wú)時(shí)不有,無(wú)處不在。像具體問題具體分析、主要矛盾和次要矛盾的辨證關(guān)系、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系原理等,這些高中就談到過的問題,對(duì)于我們的生活都有很大的幫助與啟發(fā)。
首先從矛盾的普遍性與特殊性來說,矛盾的普遍性是事事有矛盾,時(shí)時(shí)有矛盾,處處有矛盾。而其特殊性是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有特點(diǎn)。正如毛主席所說:“如果不研究矛盾的特殊性,就無(wú)從確定一事物不同于其他事物的特殊本質(zhì),就無(wú)從發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的特殊原因,或特殊的根據(jù),也就無(wú)從辨別事物,無(wú)從區(qū)分科學(xué)研究的領(lǐng)域!薄皩(duì)癥下藥”、“量體裁衣”、 “因地制宜”等成語(yǔ)都告訴了我一個(gè)道理,就是要具體地分析事物的特點(diǎn)。并根據(jù)事物的特點(diǎn)去辦事情。用哲學(xué)語(yǔ)言來說,就是要對(duì)具體問題具體分析。我國(guó)歷代文學(xué)寶庫(kù)中歌頌祖國(guó)壯麗山河的作品可謂浩如煙海,但后人卻可以從其各不同的描述中,區(qū)分出特定的環(huán)境來。“天倉(cāng)倉(cāng),野茫茫,風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”謳歌的是遼闊雄渾的北國(guó)草原;“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”描繪的則是風(fēng)景迤儷的江南風(fēng)景。即使同樣寫江南水鄉(xiāng),
“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的秋江晚景,則又是另一番風(fēng)貌了!都t樓夢(mèng)》中寫了幾百個(gè)有名有姓的人物,其中能給人留下深刻印象的人物有數(shù)十個(gè)。這些人物一個(gè)個(gè)有血有肉,讀者完全可以憑借人物各自的特殊性,把他們區(qū)分開來。試想,如果作者離開對(duì)山河風(fēng)光和各種人物矛盾的特殊性的具體分析和深刻把握,能夠創(chuàng)作出這些文學(xué)瑰寶嗎?
在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾,叫做主要矛盾;其他處于從屬地位,對(duì)事物的發(fā)展不起決定作用的矛盾,叫做次要矛盾。學(xué)習(xí)主次矛盾及其相互關(guān)系的原理,要求我們看問題,辦事情既要善于抓住重點(diǎn),又要學(xué)習(xí)統(tǒng)籌兼顧。正所謂:“彈鋼琴要十個(gè)指頭都動(dòng)作,不能有的動(dòng),有的不動(dòng)。但是,十個(gè)指頭同時(shí)按下去,那也不成調(diào)子。要產(chǎn)生好的音樂,十個(gè)指頭的動(dòng)作要有節(jié)奏,要相互配合。”
然而主要矛盾和次要矛盾并不是一成不變的。他們會(huì)隨著時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合的變化而變化。我們應(yīng)該注意他們的轉(zhuǎn)變,不然就會(huì)給我們的生活和工作帶來問題和困難。就像2019年的四川地震一樣。一場(chǎng)天災(zāi)突如其來,讓全國(guó)人民不知所措,陷入一種悲慟之中。這時(shí)黨中央意識(shí)到這個(gè)問題的嚴(yán)重性,適時(shí)做出調(diào)整,將全國(guó)的重心放到救災(zāi),重建家園上。在黨中央的正確指導(dǎo)下,在全國(guó)人民萬(wàn)眾一心的援助下,我們?nèi)〉昧俗罱K的勝利。
從矛盾的主次方面來說,在事物內(nèi)部居于支配地位,起主導(dǎo)作用的矛盾方面,叫做矛盾的主要方面;處于被支配地位,不起主導(dǎo)作用的矛盾方面,叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面相互關(guān)系的原理,要求我們看問題既要全面,又要善于分清主流和支流,分清矛盾的主要方面和次要方面。分清事物的主流與支流,對(duì)于我們認(rèn)清形勢(shì),正確估計(jì)工作中的成績(jī)與缺點(diǎn),處理人與人之間的關(guān)系,具有重要的指導(dǎo)意義。
毛澤東的矛盾論給予我解決問題的方法,讓我有了正確的理論指導(dǎo),讓我從中受益匪淺。在我的日常生活中要活用矛盾論中所學(xué)的知識(shí),讓它為我的生活增添光彩,為我的日常生活提供好的解決方法。