高老頭讀后感

　　《高老頭》是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。其藝術風格最能代表巴爾扎克的特點。《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。以下是由第一范文網站為您整理的《高老頭》1500字讀后感。

　　最近讀了最能代表法國作家巴爾扎克創(chuàng)作特色的作品——《高老頭》，小說為我們展示了一個個人性關系腐化，由金錢關系主宰的社會，時間是十七世紀，場景在以羅曼蒂克聞名的巴黎。如今看向巴黎，香花芬芳的香榭麗舍大道，高聳的埃菲爾鐵塔……而觀察《高老頭》里的巴黎，發(fā)現天空其實是黑暗的，道路兩旁的樹木是灰綠色的，那是一條條灰色的大道。

　　在那條灰色的大道上，你先會看見一個老頭。他原先著裝光艷，他戴著紳士的帽子，穿著深黑的禮服，他吸著雪茄，有理發(fā)師為他理那些灰白、油膩的短發(fā)。但這一些都掩飾不了他微佝的身形，渾濁的雙眼，渾身都透著“暴發(fā)戶”的氣味。大家習慣叫他高老頭，他是一名資產階級的暴發(fā)戶。從這就可以看出：他很愛錢。這勿庸置疑的。但在他頭發(fā)漸漸發(fā)白的時候，他的兩個女兒長大了，接著一個選擇擺在他的眼前：是選擇女兒，還是金錢呢?最終，這名由巴爾扎克塑造的，有著極端父愛的高老頭選擇了自己的兩個女兒。他花了大把的金錢為女兒們制辦嫁裝，甚至為了女兒，他搬了出來，晚年獨自一人住在等級分明的沃蓋公寓里。但對于兩個女兒而言，高老頭如同活著的自動提款機。她們向他要越來越多的錢，這讓高老頭從等級高的房間里搬出，漸漸住到了等級最差的房間里，他不能再抽雪茄了，他辭退了理發(fā)師，他甚至沒有了光鮮的禮服，他只能在冬季寒冷的日子里，蜷縮在破小的公寓一隅里。

　　這何等悲哀。在女兒和金錢之間，愛錢的暴發(fā)戶高老頭選擇了父愛;在父親和金錢中，他的女兒們毫不猶豫的選擇了后者。甚至在高老頭重病的情況下向一無所有的高老頭討錢，在得知她們的父親將永遠離去她們時，都沒有回過頭去看一眼重病在床的父親。人性淪落得如此明顯，在父愛與盡孝之間多么諷刺。

　　高老頭的父愛的悲劇，既是個性發(fā)展必然結果，也是時代的必然產物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品;另一方面又由于社會的發(fā)展，使他與社會行為準則脫節(jié)，從而使他成為社會的犧牲品。事實上，高老頭的父愛并不單純，而帶著階級的復雜性，他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產階級的金錢法則的。從封建宗法理道德觀出發(fā)，他認為父女之愛天經地義;但他又懷著往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結果，原本高尚的感情變得庸俗。因為他內心中存在了后者的虛榮心，所以他對于女兒的愛具有了自我抹殺性，正如高老頭自己所說：“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”

　　而在高老頭身后的青年拉斯蒂涅，原本一位純樸的青年受到腐化社會的感染，使他內心中的野心極度的膨脹，在愛維多利小姐或者紐辛根夫人(高老頭的二女兒)之間，他雖然很矛盾，但還是為了自己的野心選擇了后者。在這樣社會的熏陶下，他失去了原本的自我，但是高老頭悲涼的去世、薄賽昂夫人因金錢失敗后的出走、沃特漢的被捕使他的心靈受到了很大的沖擊，也同時讓他認清了這個社會。在高老頭的墓碑前，他終于“埋葬了他的最后一滴眼淚”，他握緊拳頭，下決心和上流社會“拼一拼”，他在最后，對天說：“現在，該咱們倆來較量較量了!”然后，他去陪德·紐辛根夫人吃晚飯。

　　《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休暴發(fā)戶高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在沃蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時還穿插了薄賽昂夫人和沃特漢的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特征。

　　如果在一個人，或者一個社會中，什么都可以用尺度，天平來衡量的話，那應該就可以放棄這個人，或者這個社會了——因為他有足夠讓你死心的理由。

　　在《高老頭》中，社會就是什么都是用金錢來衡量的社會，里面的人都按照著這個社會的規(guī)律來進行他們的生活。通過《高老頭》，我們要深刻了解到金錢只能衡量貨物，它無法代替其他任何的，不能用來衡量人性、道德與法律，更不能用金錢來衡量一個人的心，那是無價的。

　　什么是悲劇?魯迅說：悲劇就是將人生右價值的東西毀滅給人看。而《高老頭》中真正的悲劇，就是人心通過精準的儀器切割過，變得只是一顆麻木的心。