讀《人類群星閃耀時(shí)》有感
導(dǎo)讀：《人類群星閃耀時(shí)》是斯蒂芬·茨威格的名著，這是不一樣的歷史，也是對(duì)天才的禮贊。正如他所言，歷史上的英雄際會(huì)、天才輩出時(shí)刻，往往也都是可遇不可求的。以下是由第一范文網(wǎng)小編J.L為您整理推薦的人類群星閃耀時(shí)讀后感，歡迎參考閱讀。
篇一：讀《人類群星閃耀時(shí)》有感
奧地利著名作家斯蒂芬茨威格的《人類群星閃耀時(shí)》，共收入他的歷史特寫15篇，分別向我們展現(xiàn)了15個(gè)決定世界歷史的瞬間，在這15個(gè)最具有歷史意義的瞬間，人星閃爍，那一刻，便是永恒。
群星閃耀時(shí)，我以為一定是記錄那些功各顯赫的人物，然而，不完全正確，那些閃耀過的群星，雖然在那一刻，使得天空澄澈，玉宇清澄，然而也可能只是一個(gè)，可能是微小的，并不起眼的星辰在那一刻閃過光，改變了許多東西，然后消失得無影無蹤。
正如千年帝國(guó)拜占庭的隕落，是因?yàn)槟莻�(gè)無名星辰忘記關(guān)閉那扇凱爾卡門，在它敞開的那一秒，就將拜占庭推進(jìn)滅亡的深淵;巴爾沃亞眺望水天一色的太平洋;亨德爾奇跡的精神復(fù)活;歌德的老年熱戀悲歌;滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)上拿破侖的一分鐘以及魯熱神佑般的《馬賽曲》創(chuàng)作
記傳的不全是那些被神化般的人，還有一些近于小人物心態(tài)而又因?yàn)榉N種原因留下了一些輝煌或不平凡的人。比如巴爾沃亞對(duì)未來和財(cái)富有著近乎本能的渴求，這種毫不崇高的初衷反而會(huì)在某種程度上促使他有更大的發(fā)現(xiàn)、促使他不得不前進(jìn)。
巴爾沃亞雖然渴望被人敬仰發(fā)現(xiàn)太平洋的偉大功績(jī)。可同時(shí)他的缺點(diǎn)過于明顯，他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都鮮明無比，但真實(shí)的人性不可能是一白如紙或一黑如墨的;又比如《馬賽曲》的創(chuàng)作者魯熱在歌曲誕生后便不再發(fā)光。他生活墮落，四處躲債，甚至蹲過牢房。
魯熱的歌被人傳唱，但他卻被人遺忘，甚至他去世時(shí)，也沒有人知道他是誰(shuí)。直到第一次世界大戰(zhàn)期間，人們才想起他的名字。魯熱，僅僅在創(chuàng)作《馬賽曲》的那一夜是天才。
在這本書中，有許多令我震撼的話語(yǔ)，就比如亨德爾的內(nèi)心獨(dú)白：睡覺!睡覺吧!睡著了就能忘記一切，睡著了就能忘記任何痛苦;一個(gè)人最大的幸福莫過于在人生中途富有創(chuàng)造力的壯年，發(fā)現(xiàn)自己此生的使命;一個(gè)民族，千百萬(wàn)人里面才出現(xiàn)一個(gè)天才，人世間數(shù)百萬(wàn)個(gè)閑暇的小時(shí)過去，方始出現(xiàn)一個(gè)真正的歷史時(shí)刻。
篇二：人類群星閃耀時(shí)讀后感800字
若要讀史，在圖書館泛黃的史料中跋涉是一種方式，但它毫無疑問是一個(gè)枯燥的任務(wù)。人人噤聲屏息，生怕那揚(yáng)起的灰塵會(huì)將自己活活掩埋，如此，讀書的樂趣也就蕩然無存了。
另一種方式則是讀一些近現(xiàn)代大家所寫的史書，在我看來，這實(shí)在是一件勝過前者千百倍的樂事。手捧著一本本裝幀精美的書，體味著手中人類的歷史長(zhǎng)河般流淌，猶如面對(duì)寶山，心中的激動(dòng)唯有同好之人方解。
這些作家，往往文筆不算得華麗，卻有著智者的頭腦。原本艱深晦澀的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，在他們的筆下?lián)碛辛缩r活的靈魂，有著自己的故事，有了自己的喜怒哀樂。他們的文章亦修亦諧，故事體的敘述方式可以令讀者猶如身臨其境，忽而重臨溫泉關(guān)煉獄般的戰(zhàn)場(chǎng)，忽而迎著腥咸海風(fēng)向著新大陸揚(yáng)帆。
這樣的作家不多，但均可算聲名赫赫，西有房龍，東有黃仁宇等。而《人類的群星閃耀時(shí)》的作者茨威格，自然也是其中翹楚。
《人》一書，是奧地利作家茨威格的名作，書中截取了十?dāng)?shù)個(gè)足以決定人類歷史走向的瞬間，如拿破侖由于麾下將領(lǐng)一念之差兵敗滑鐵盧，韓德爾一氣呵成譜就神曲《彌賽亞》，東君士坦丁堡在炮火中的陷落等，進(jìn)行藝術(shù)加工，完美地再現(xiàn)了那些令世界軌跡為之改變的事件。
在他筆下，那一個(gè)個(gè)抉擇，一個(gè)個(gè)有如神助的靈感火花被無限的放大了。某個(gè)人，在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，擁有了撬動(dòng)世界的力量。
人類的歷史有如繁星遍布的夜空，無數(shù)個(gè)生命的光輝在蒼穹之上溫和、恒久地照耀著，一切仿佛從亙古起就不曾改變。誕生，成長(zhǎng)，衰老，消亡，每顆星星都這樣平淡地來這個(gè)世界上走一遭。但總有那么一些時(shí)刻，會(huì)有一些不甘寂寞的生命暴射出耀眼的光芒。命運(yùn)之神惡作劇般的把全世界的方向盤置于一個(gè)渺小的凡人手中，一些人牢牢地抓住了時(shí)間的脈搏;而另一些人，在這股偉力面前戰(zhàn)戰(zhàn)發(fā)抖，被它的重量壓垮。
而命運(yùn)之神，不會(huì)垂青一個(gè)人兩次。
是做被世界拋棄的失意者，還是站在海格力斯肩上撼動(dòng)地球的偉力者?
這取決于我們內(nèi)心的力量——智慧，勇氣和一往無前的決心。
當(dāng)這樣的機(jī)會(huì)出現(xiàn)在我的面前，我希望我可以微笑。因?yàn)椋挥凶孕诺奈⑿Σ拍苋缧前汩W耀。
篇三：人類群星閃耀時(shí)讀后感800字
斯蒂芬·茨威格用敏捷的慧眼捕捉到了歷史最獨(dú)特的角度：歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，然后用生花的妙筆、滿腔的熱情完成了這部杰作——《人類的群星閃耀時(shí)》。
在序言中，作者談了寫這本書的意圖：“歷史是真正的詩(shī)人和戲劇家。一個(gè)真正具有歷史意義的時(shí)刻——一個(gè)人類的群星閃耀時(shí)刻出現(xiàn)以前，必然會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無謂的流逝而去。不過，這種具有世界歷史意義的時(shí)刻一旦發(fā)生，就會(huì)決定幾十年和幾百年的歷史進(jìn)程。”
的確，成功和失敗往往只差一步。在這一步之中，時(shí)間顯得如此吝嗇，人性顯得如此豐滿都是我始料未及的。《在滑鐵盧的一分鐘》一章中，這一點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。
大名鼎鼎的拿破侖怎么也不會(huì)想到自己的命運(yùn)竟掌握在一個(gè)平庸的循規(guī)蹈矩的格魯希元帥手中。拿破侖給格魯希的命令是：務(wù)必率三分之一兵力去追擊撤退的普魯士軍。然而滑鐵盧戰(zhàn)役提前開始了，一切都變了。普法軍隊(duì)的主力全部集中到滑鐵盧，而怯弱的格魯希帶著大隊(duì)人馬游魂般的在戰(zhàn)場(chǎng)外追擊不存在的普軍。更可悲的是格魯希聽到戰(zhàn)場(chǎng)上傳來的隆隆炮聲，才明白戰(zhàn)役開始了，將士們紛紛懇求支持前線，格魯希考慮了一下，只考慮了一秒鐘，然而就這一秒鐘卻決定了他自己的命運(yùn)、拿破侖的命運(yùn)、世界的命運(yùn)甚至整個(gè)十九世紀(jì)的命運(yùn)。
滑鐵盧戰(zhàn)役就這樣悲壯的結(jié)束了。我認(rèn)為這悲壯不僅體現(xiàn)在傷亡的人數(shù)上、戰(zhàn)役的激烈程度上，更主要是體現(xiàn)在那戲劇般的不可思議的而又決定世界歷史的一瞬間上。
這本包含12個(gè)重要時(shí)刻的歷史特寫中有拿破侖、托爾斯泰、列寧等偉大人物;也有本來微不足道，但借了茨威格的筆而聞名于世的人物：如譜寫《馬賽曲》的“一夜天才”魯熱，創(chuàng)作清唱?jiǎng) 稄涃悹枴返捻n德爾，黃金國(guó)加利福尼亞的發(fā)現(xiàn)者蘇特爾等等。
書中處處洋溢著人文主義溫情。因?yàn)榇耐癖救司褪且晃蝗说乐髁x者，一生都在為和平奔波。他經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，目睹了最丑惡最黑暗的現(xiàn)實(shí)。1942年，就在黎明前最黑暗的時(shí)期，茨威格與妻子雙雙自尋離世。在遺書中他寫道：“我向我所有的友人致意!原他們度過漫長(zhǎng)的黑夜之后能見到曙光!而我，一個(gè)格外焦急的人，先他們而去了。”
茨威格走了，留給我們的是豐富的、溫婉的、深刻的、動(dòng)人的文字。他本人也像流星一樣優(yōu)美地滑過天際，耀眼的光輝慰籍著地球上一代又一代困頓的人們。
篇四：讀《人類群星閃耀時(shí)》有感800字
奧地利著名作家斯蒂芬·茨威格的《人類群星閃耀時(shí)》，共收入他的歷史特寫15篇，分別向我們展現(xiàn)了15個(gè)決定世界歷史的瞬間，在這15個(gè)最具有歷史意義的瞬間，人星閃爍，那一刻，便是永恒。
群星閃耀時(shí)，我以為一定是記錄那些功各顯赫的人物，然而，不完全正確，那些閃耀過的群星，雖然在那一刻，使得天空澄澈，玉宇清澄，然而也可能只是一個(gè)，可能是微小的，并不起眼的星辰在那一刻閃過光，改變了許多東西，然后消失得無影無蹤。
正如千年帝國(guó)拜占庭的隕落，是因?yàn)槟莻�(gè)無名星辰忘記關(guān)閉那扇凱爾卡門，在它敞開的那一秒，就將拜占庭推進(jìn)滅亡的深淵;巴爾沃亞眺望水天一色的太平洋;亨德爾奇跡的精神復(fù)活;歌德的老年熱戀悲歌;滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)上拿破侖的一分鐘以及魯熱神佑般的《馬賽曲》創(chuàng)作……
記傳的不全是那些被神化般的人，還有一些近于小人物心態(tài)而又因?yàn)榉N種原因留下了一些輝煌或不平凡的人。比如巴爾沃亞對(duì)未來和財(cái)富有著近乎本能的渴求，這種毫不崇高的初衷反而會(huì)在某種程度上促使他有更大的發(fā)現(xiàn)、促使他不得不前進(jìn)。
巴爾沃亞雖然渴望被人敬仰發(fā)現(xiàn)太平洋的偉大功績(jī)。可同時(shí)他的缺點(diǎn)過于明顯，他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都鮮明無比，但真實(shí)的人性不可能是一白如紙或一黑如墨的;又比如《馬賽曲》的創(chuàng)作者魯熱在歌曲誕生后便不再發(fā)光。他生活墮落，四處躲債，甚至蹲過牢房。
魯熱的歌被人傳唱，但他卻被人遺忘，甚至他去世時(shí)，也沒有人知道他是誰(shuí)。直到第一次世界大戰(zhàn)期間，人們才想起他的名字。魯熱，僅僅在創(chuàng)作《馬賽曲》的那一夜是天才。
在這本書中，有許多令我震撼的話語(yǔ)，就比如亨德爾的內(nèi)心獨(dú)白：睡覺!睡覺吧!睡著了就能忘記一切，睡著了就能忘記任何痛苦;一個(gè)人最大的幸福莫過于在人生中途富有創(chuàng)造力的壯年，發(fā)現(xiàn)自己此生的使命;一個(gè)民族，千百萬(wàn)人里面才出現(xiàn)一個(gè)天才，人世間數(shù)百萬(wàn)個(gè)閑暇的小時(shí)過去，方始出現(xiàn)一個(gè)真正的歷史時(shí)刻。
人類星光璀璨的時(shí)辰，也未必是那些日后聲名顯赫的人物。
篇五：《人類群星閃耀時(shí)》讀后感
《人類群星閃耀時(shí)》是斯蒂芬·茨威格的名著，這是不一樣的歷史，也是對(duì)天才的禮贊。正如他所言，歷史上的英雄際會(huì)、天才輩出時(shí)刻，往往也都是可遇不可求的。
茨威格的這種歷史敘述方法，與《萬(wàn)歷十五年》有所相似，但是這種不拘一格的歷史敘述方式，的確與眾不同。而且歷史敘述的切入點(diǎn)更是別具一格。雖然我們不太贊成他的歷史觀，但是他對(duì)歷史的洞悉非常細(xì)膩，英雄或者天才對(duì)歷史的推動(dòng)也是作用巨大。他所觀察考察的歷史細(xì)膩的多，但是有時(shí)候微觀之下，并非就是全部，并非就是真相。
不過，茨威格《人類群星閃耀時(shí)》不是純歷史的視角，這是對(duì)天才的禮贊，也是對(duì)歷史人物的認(rèn)識(shí)。他的這部作品中，涵蓋了探險(xiǎn)、戰(zhàn)爭(zhēng)、音樂、文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)等方方面面。他用自己的敘述與思考，對(duì)歷史、對(duì)天才進(jìn)行了思考，以此充實(shí)人們的智慧，豐富人們的情感，開拓人們的生活，服務(wù)人們的需求。
很多時(shí)候，我們無法對(duì)歷史進(jìn)行定性，因?yàn)闅v史還在發(fā)展中，歷史不是終結(jié)，而是持之以恒的延續(xù)著。歷史青睞有準(zhǔn)備的人，但是怎么準(zhǔn)備?準(zhǔn)備什么?歷史并沒有明確告訴我們。歷史有偶然性，但是歷史更有必然性。《人類群星閃耀時(shí)》給我們的是勇敢的擔(dān)當(dāng)，靈感不是隨隨便便就能有的，需要實(shí)踐更需要智慧。
其實(shí)在我們的觀念中，一直也是如此的期待。正如古語(yǔ)所講，“欲成非常之事，須待非常之人。”天才不僅僅是才華，更是把握機(jī)遇的能力。以付出和努力把才華發(fā)揮的淋漓盡致。沒有埋沒，沒有浪費(fèi)。中國(guó)人的觀念中很早就強(qiáng)調(diào)“三不朽”，“太上立德，其次立功，其次立言。”天才的堅(jiān)毅和執(zhí)著是成就功業(yè)，得“三不朽”的根本。
天才也有生逢其時(shí)，否則天才也會(huì)悄無聲息的失去美好的時(shí)光。時(shí)代造就英雄，天才出于勤奮。正如《論語(yǔ)》所言，“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。“艱難困苦，玉汝于成”，這個(gè)道理對(duì)于天才同樣適用。
蘇東坡早就講過“高處不勝寒”。天才無不如此。孤獨(dú)寂寞的先行者，需要忍受不理解，需要承受失敗，需要面對(duì)冷嘲熱諷，在這片境地里，凡夫俗子們絕不敢涉足。“雷池”真的不可越嗎?對(duì)于天才沒有禁區(qū)，沒有不可能。當(dāng)然，我不是指的社會(huì)的法律和道德。
《人類群星閃耀時(shí)》，閃耀過，還會(huì)再次閃耀。一個(gè)偉大的時(shí)代，不可能沒有天才的誕生，也不可能沒有天才的推動(dòng)和創(chuàng)造。當(dāng)群星再次閃耀時(shí)，我相信會(huì)有我們當(dāng)中的一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……。
民族需要自信，國(guó)家需要自信，天才就是自信的象征。帕斯卡爾、牛頓、愛因斯坦，拿破侖、歌德、托爾斯泰，雖然是高峰，但是我們不能把他們當(dāng)成不可逾越的最高峰。“后生可畏，焉知來者之不如今也”。