孫中山傳讀后感

　　孫中山是一位勇敢無畏、不屈不撓的革命家。小編為大家精心搜集了2篇孫中山傳讀后感，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!

　　孫中山傳讀后感2000字一：孫中山傳讀后感

　　誰終將聲震人間，必長久深自緘默;誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。

　　千萬年后，那個拄著手杖，在風雨中疾行的醫生，該是怎樣的形象?有些人看來，他遙遠地背著一座山，煢煢而前行，雖不見前方的一點星光、一個人影;另一些人看來，他在眾人的哈哈大笑中摸爬滾打于亂石的河灘上，血、污泥和雨水早已含混不清;還有一些人看來，他左手托起的分明是昆侖之山，他右手舉起的手杖分明揮向每一個靈魂中的每一根長辮，而他無聲的嘆息和沉默的熱淚，分明在那黃河與怒海之間，驚濤拍岸;或有一些人看來，他不過是一具醫生的骸骨。

　　走近一些吧，重新想起這個漸行漸遠的名字，便會看見那不僅僅是一具屹立的骸骨，更是一個透明的靈魂。即使在漫天的陰霾下，從這個靈魂的一隙之明中，也能看到一排排顛沛流離的婦孺、一列列疲憊孤寂的男子，從黃河兩岸矢志不移地走向遠方的足跡。在那足跡之上，布滿了梧桐枝的灰燼，卻從中裊裊升起了火的鳳凰——如果說這具屹立的骸骨，承擔的是每一個悲劇生命的總和，這具骸骨掩蓋不住的明亮的靈魂，就是昆侖頂上留下的、在每一次黑夜之中輪回的初曙。

　　這具屹立的骸骨：民族民權民生之骨。這個清澈的靈魂：天下為公之魂。這是一個樸素的名字：孫文，他是一個醫生。這具醫生的骸骨，這個靈魂的名字，具體又是怎樣的形象?

　　一百多年前，他是少數幾個醫學博士的一員，這些熱門行業走出了一批批青云直上的幸運兒。他可以選擇幸運，可他選擇的是不幸。他的不幸，并非兩袖清風白手起家之艱，亦非九死一生之險、十次慘敗之難，而是明明可以用墨寫的謊言一時掩蓋血寫的事實、求得一把手術刀帶來的富貴與平安，他卻偏偏要折斷手術刀，從第一滴沸騰的血開始，撫慰這個民族的傷口，欲圖讓那些兩百多年前已經亡國、兩百多年后快要滅種的“國民”——他念念不忘的名字——起死回生，并重新站在昆侖之巔。按過去、現在、將來無論哪一個時代的眼光，這都是瘋子般的念頭。

　　可他開始了。“樸學”的故紙堆里追求“立功立言立德”三不朽的紅頂子們，亦不乏水滴石穿的勇氣，但只有他拿出了最徹底也最不可思議的勇氣——以卵擊石的勇氣。如果說滴石之水，終究會得到歷史天平的容納，那擊石之卵，則可能一瞬間形神俱滅，只余下一掊逐漸風干的黃土，才能埋葬那些威名赫赫者的輕蔑。即便在那個過程中，他也有后悔的余地，尚能在異國他鄉購置一片養牛場，或者再不濟，好歹在那昏濁的塵世中，學那孤芳自賞的天涯客，歸隱紅塵，終老于東籬漁波。但是，就如同十個、一百個、一千個雞蛋不停擊向那塊奴役的頑石，如同百片、千片、萬片飄散風中的綠葉不斷敲向那口自吅由的古鐘，他毅然決然地開始了：廣州起義、惠州起義、潮州起義、欽州起義、南寧起義、河口起義……黃花崗起義，他也失去了：陸皓東烈士、鄒容烈士、陳天華烈士、吳樾烈士、史堅如烈士、秋瑾烈士、林覺民烈士、徐錫麟烈士……甚至宋教仁、黃興在槍聲和汽笛聲中永遠離他而去。

　　不知他的勇氣從何而來，他的力量——靈魂的力量——又如何而來。他的陵墓上鐫刻著“天下為公”，意味著他立志做黃帝魂的拯救者——這也許能解釋：重揚黃帝旗的同盟會在武昌的一聲槍響，十六年的雞蛋終于一朝撞碎了石頭，這個醫生卻沒有搖身變作歷史上成百上千畫地為隅的梟雄，而是將自己作為最后一片蛋殼，向搖搖欲墜的巨石發出了最后一擊——他竟以唾手可得的龍椅，換取韃虜內部的最后一逼。那一刻，模糊不清的堯舜禪讓，被永遠定格的現實一剎，賦予了一個醫生對一個民族毫無保留的付與。他又怎知，被后世戴上“國父”“革吅命先行者”兩頂桂冠的自己，卻面臨著更多的暴風冷雨?他成了被袁氏清廷余孽四處驅趕的國父，成了被東西兩洋栽贓構陷的國父，亦成了被后世肆意涂抹的先行者。而這，究竟是竟辛亥之功的挫折過程，還是用全部的挫折和無止境的奮起，寫就的一個民族走向徹底勝利的開始?

　　他的形象清晰了起來：恢復中華，他勝利了;創建共和，他勝利了;重煥黃帝文化，他勝利了;揭開現代建設，他勝利了;黃埔肇基兩岸國防，他勝利了;他的繼承者們廢除了不平等條約，贏來了港澳回歸，他勝利了……這位醫生在天上會怎樣俯瞰著這個苦難的民族呢?是依舊憂郁地凝望著她的病痛?是仍然撫摸著被虛驕的訕笑所掩蓋的病灶與傷痕?還是悲憫地注視著她膝蓋之下被風化已久的鹽堿地，恨不能再生人間、再嘗一遍俗塵的辛酸，以將她脊梁里潛伏的“強掩弱、眾暴寡”的辮子連根拔起，重生那個“大道之行也，天下為公”的華夏原型，再現她“選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養”的華夏姣顏?

　　前所未有的使命向你我他發出了召喚，淚水早已打濕了我們靈魂的信箋——我們的靈魂，就是黃帝的靈魂，就是中山的靈魂;我們每一個靈魂，不論是過去的、現在的、將來的、吶喊的、彷徨的、遙遠的，都早已在黃帝和中山為我們注入的血脈里，回蕩著黃河的號角。在這號角中，我們每一個炎黃子孫都不再屬于自己，同時每一個炎黃子孫都從此屬于我們自己。革吅命遠未成功，同志仍須努力，每一個炎黃子孫，正在那具前無古人后無來者的醫生的骸骨下瞻仰著凡十三億、歷八千年的靈光，他告訴我們：從這里開始吧，邁開新的步伐，向一切苦難與恥辱挺進，為了我們所愛的華夏。

　　孫中山傳讀后感2000字二：讀《孫中山傳》有感

　　有的人，不僅其生前活動為社會和歷史的發展作出了巨大貢獻，而且在其去世后，仍保有著持久、強大的影響，人們會從他的遺產中汲取教益，獲得力量，繼續推動社會和歷史向前。孫中山就是這樣一位人物。十九世紀末葉，中國積弱積貧，孫中山最初喊出“振興中華”的響亮口號。從那一時期起，無數中華兒女為之奮斗;在今后的若干世紀內，中華兒女也仍將繼續為之奮斗。

　　孫中山，于1866年11月12日出生于中國廣東省翠亨村的一個貧困家庭，七歲時進入私塾，從青少年時起就博覽群書，勤奮好學，而在檀香山接受的五年西式教育，使他不受傳統忠君觀念的束縛，接受了“博愛”、“平等”的新思想，從而萌生了拯救民族、改造中國的雄心壯志。1894年11月，他創立了中國早期的資產階級革命團體——興中會，以此來開展積極的革命活動。20xx年8月，中國同盟會在日本東京成立。孫中山被推為同盟會總理，確定了“驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權”的革命政綱，并在《民報》上首次提出“三民主義”。

　　經過艱苦的斗爭，辛亥革命取得了勝利，推翻了滿清王朝的統治。因為其對革命工作的巨大貢獻和在全國人民心中的威望，被選為中華民國臨時大總統，于20xx年1月1日在南京宣誓就任。并于1月3日宣布中華民國正式成立，這是先生的最大的歷史功績。

　　由于受到帝國主義，封建主義的強大壓力與革命黨本身的渙散無力，孫中山經過斗爭后被迫接受與袁世凱妥協的條件，在清帝退位后，于20xx年2月13日辭去臨時大總統職，讓位于袁世凱。袁世凱一心妄圖獨裁專政，孫中山領導了二次革命，并兩次發表討袁宣言。袁世凱稱帝失敗后，為了捍衛革命的果實，孫中山展開了護法運動。20xx年1月，在中國國m黨第一次全國代表大會上他宣布實行聯俄聯共政策，促進了革命統一戰線的成立，直接推動了國內第一次革命高潮的來臨。他參加工農群眾的集會，稱贊工農是革命的先鋒和基礎，提出“耕者有其田”的口號。并于3月組建黃埔軍校。

　　艱苦的革命工作，使他積勞成疾，于20xx年3月12日因肝癌病逝，享年58歲。先生剛強不屈，連遺言都是：“革命尚未成功，同志仍須努力”。孫中山是中國第一個非仕宦出生的政治領袖，在其長達三十年的政治生涯中，從未領導過一個統一的中國，但他和同時代的大多數政客不同，他時刻踐行著自己“不做大官，要做大事”的人生哲學，未曾用政治來謀取私利，而是時刻在為一個現代的，強大的，獨立的和民主的中國而奔走呼號。孫中山思想的核心的部分是堅決的、完整的民主主義。在他的領導下，中國歷史實現了從“帝國”到“民國”的轉變，古老的中華大地升起了“共和國”的大旗。此后的歷史雖然反復多變，但是，將我國建成具有高度民主水平的現代國家始終是中華兒女不變的奮斗目標。

　　孫中山不僅期望國家富強，人民民主，而且期望民生幸福。孫中山高于他的同時代戰友的地方就在于，他在領導人民進行一般的民主革命的同時，還創造性地提出“民生”問題，要求建立一個新社會，人民普遍享有“文明之福祉”，達到“家給人足，無一夫不獲其所”的境界。孫中山是一位與時俱進的思想家。從提出“驅逐韃虜”，到提出“中國境內各民族一律平等”;從提出“創立合眾政府”，到提出國家政權應該“為一般平民所共有，非少數人所得而私”;從提出“平均地權”，到提出“耕者有其田”：處處體現出，孫中山能隨著時代發展，不斷更新、發展自己的思想。孫中山又是一位大公無私的愛國者。他將自己的一生都獻給了救國救民的偉大事業。民國初建，他將臨時大總統的崇高地位讓給袁世凱，固有“知人不明”之憾，但同時不也反映出他以天下為公，視個人權位如敝屣的博大胸懷嗎?

　　孫中山還是一位勇敢無畏、不屈不撓的革命家。最初他只是一個人，然而，卻毅然、決然向清王朝這個龐然大物發起沖擊。民國建立，是孫中山理想的成功，然而，失望與挫折接踵而來。孫中山一次又一次掀起革命斗爭。在晚年，他更改組國m黨，和中國共產黨合作，重視和扶助工農力量，為推翻北洋軍閥、統一中國的北伐戰爭打下勝利的基礎。用無數次失敗，換取了最大的成功，失敗與成功的交替，鑄就了他的人格。公而忘私，救國救民，百折不悔，愈挫愈烈，是他留下的遺產。

　　孫中山的革命史，吸引了各黨派，使他們有了對民主、和諧的追求，以及推翻舊社會，建立新中國的向往。孫中山為中國人民的革命事業鞠躬盡瘁，是中國人民的偉大兒子。其經歷、事跡、精神、思想都將永遠是中國人民的珍貴財富。對中國近代的影響，不可謂不大。作為中國第一個非仕宦出身的政治運動領袖，他不能說不是成功的。即使過程很坎坷，進行得不是很順利，但是他使中國人民看到了一個非帝制的社會的雛形，讓后人朝著那希望之光不斷地奮進。在中華民族最終完成國家統一、實現偉大復興的歷史征程中，我們必須了解孫中山、學習孫中山、繼承孫中山事業的義務和責任，充分發揮這一珍貴財富的作用。