《自控力》讀后感
看完《自控力》這本書后，你有什么感觸呢，小編為大家精心搜集了一篇“《自控力》讀后感1000字”，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!
最近讀了斯坦福大學(xué)心理學(xué)家凱利·麥格爾教授的人氣新書《自控力》的中文版。現(xiàn)在社會(huì)大家或多或少存在拖延癥、月光族、熬夜族、減肥控、淘寶控、電腦控、手機(jī)控、微博控、購(gòu)物狂、工作狂、注意力渙散、抽煙、酗酒等癥狀，而我也有以上癥狀中的多數(shù)。因此，希望通過(guò)這本書在生活中做出積極的改變。
這本書讓我耳目一新的是它提出了意志力損耗極限的理論，這個(gè)理論首先包含了損耗意志力的種種條件的論述(其中包括外界誘因、自身心理因素、肌體營(yíng)養(yǎng)條件，生物鐘的影響)，然后論述了這些條件如何量化地影響意志力(例如從早到晚意志力是如何衰減的)，進(jìn)而提出了如何減少意志力損耗的理論(例如應(yīng)該在意志力旺盛期處理繁雜事務(wù)，避免在意志力薄弱時(shí)處理這類事務(wù)大量浪費(fèi)性損耗意志力，這也是關(guān)于如何高效利用我們有限的意志力的理論)。許多人按照傳統(tǒng)的自控力訓(xùn)練讀物去試圖訓(xùn)練自己時(shí)，沒(méi)有得到避免意志力損耗這方面的指導(dǎo)，因此大部分人的結(jié)果都是以失敗告終，原因就是他們的意志力在訓(xùn)練過(guò)程中，強(qiáng)化的量遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上損耗。
本書推薦采用的不是強(qiáng)制療法，恰恰相反，本書反對(duì)強(qiáng)制療法，不提倡自我克制，而是提倡有效地利用自己的欲望，將其引導(dǎo)轉(zhuǎn)化成使自己專注于某些事情或者無(wú)視誘惑的動(dòng)力，這與“借債征兵打債主”的思想不謀而合，是一種以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的活用，讓我們?cè)诿鎸?duì)誘惑時(shí)，行之有效地利用其他欲望來(lái)抵制當(dāng)前誘惑。
本書指出善待自己的重要性，即很多時(shí)候不要強(qiáng)求。這極像博采愛(ài)好者常說(shuō)的“不要越輸越賭”。本書指出，善待自己是給自己減壓，而很多時(shí)候，人們屈從于欲望往往是為了逃避壓力。只有行之有效地緩解壓力，才能使人們不再為了逃避壓力而被誘惑。這可以說(shuō)是一針見(jiàn)血地指出了人們意志力崩潰的最重要原因。在本書的最后，作者給我們介紹了一種健康的人生心態(tài)：那就是要敢于面對(duì)挑戰(zhàn)，這樣才能獲得主動(dòng)的自由自在，而不是為了逃避挑戰(zhàn)去選擇慵懶，那只是暫時(shí)的愜意。這才是真正的自我放松。
一個(gè)沒(méi)有自控力的人，一定不是一個(gè)成功的人，因?yàn)闆](méi)有自控力，好比輪船沒(méi)有了動(dòng)力，只有隨波逐流，漂浮不定，無(wú)法到達(dá)彼岸。古人云“古之成大事者，不惟有超世之術(shù)，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。”這里所說(shuō)的“堅(jiān)韌不拔之志”，正是本書所指的自控力。自控力給我的啟示有以下兩個(gè)方面：
1、克制欲望是需要精力的，既然精力是有限的，那么我們不必時(shí)時(shí)克制，事事克制，在不影響長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的事上給自己一些放縱，而在影響長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的事情上耗費(fèi)精力去節(jié)制自己。現(xiàn)在我們生活周圍存在各種各樣的誘惑，讓人的欲望無(wú)限膨脹。一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，關(guān)鍵在于能抵御多少誘惑。古今中外的名人，如牛頓、愛(ài)因斯坦、居里夫人、拿破侖、毛澤東、周恩來(lái)、陳景潤(rùn)、袁隆平功成名就，成為舉世矚目的偉大人物，或許能找到千萬(wàn)條理由，但最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是他們遠(yuǎn)離了形形色色的誘惑。
2、自我批評(píng)不能積蓄能量完成自我控制的過(guò)程，而自我同情可以，所以，永遠(yuǎn)都不要放棄，可以暫時(shí)對(duì)自己失望一下，但是大部分的時(shí)間都要給自己鼓勁加油。人生本就是個(gè)長(zhǎng)跑的過(guò)程，到達(dá)終點(diǎn)就是勝利。放棄是一個(gè)念頭，而永不放棄是一種信念、一種精神。現(xiàn)實(shí)生活中我們往往會(huì)不自覺(jué)地選擇前者，因此，我們極易成為普通的沒(méi)有一點(diǎn)棱角的人，而有些人卻堅(jiān)定得近乎倔強(qiáng)地選擇了后者，這種人雖是少數(shù)，但他們卻往往能贏得大多數(shù)人的掌聲。俄國(guó)一位心理學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：將兩只大白鼠丟入一個(gè)裝了水的器皿中，它們會(huì)拼命地掙扎求生，一般維持的時(shí)間是8分鐘左右。然后，他在同樣的器皿中放入另外兩只大白鼠，在它們掙扎了5分鐘左右的時(shí)候，放入一個(gè)可以讓它們爬出器皿的跳板，這兩只大白鼠得以活下來(lái)。若干天后，再將這對(duì)大難不死的大白鼠放入同樣的器皿，結(jié)果真的令人吃驚：兩只大白鼠竟然可以堅(jiān)持24分鐘，3倍于一般情況下能夠堅(jiān)持的時(shí)間。這位心理學(xué)家總結(jié)說(shuō)：前面的兩只大白鼠，因?yàn)闆](méi)有逃生的經(jīng)驗(yàn)，它們只能憑自己本來(lái)的體力來(lái)掙扎求生;而有過(guò)逃生經(jīng)驗(yàn)的大白鼠卻多了一種精神的力量，它們相信在某一個(gè)時(shí)候，一個(gè)跳板會(huì)救它們出去，這使得它們能夠堅(jiān)持更長(zhǎng)的時(shí)間。這種精神力量，就是積極的心態(tài)，或者說(shuō)是內(nèi)心對(duì)一個(gè)好的結(jié)果心存希望。在很多情形下，希望的力量可能比知識(shí)的力量更強(qiáng)大，因?yàn)橹挥性谟邢Ｍ那疤嵯拢R(shí)才能更好地被利用。一個(gè)人，即使他一無(wú)所有，只要他有希望，他就可能擁有一切，而一個(gè)人即使擁有一切，卻不擁有希望，那就可能喪失他已經(jīng)擁有的一切。