關于狼圖騰的讀后感

　　去年這本書比較有名，花了幾天的放假時間囫圇吞棗的把這本書看完了。為了兌現我看完一本書都要寫本讀后感的諾言，我決定開始寫我自小學畢業以后的第一篇讀后感。以下是由第一范文網小編J.L為您整理推薦的《關于狼圖騰的讀后感1200字》正文，歡迎參考閱讀。

　　作者叫做姜戎，是個北京知青，在文革期間到內蒙草原去鍛煉，用細膩而形象的語言生動的描述了草原上牧民和狼之間相互依存、相互制約、相互抗爭的故事。

　　尤其多次描寫人狼之戰非常的栩栩如生，讓人覺得身臨其境，主人翁在草原的生活讓他對狼由書中的概念了解，到多次與狼正面接觸，直到自己親自精心飼養一頭小狼崽一年，對狼以及信奉狼圖騰的游牧民族產生敬意和愛慕-----我覺得這份敬意和愛慕到了有點盲目崇拜的地步了。

　　這本書讓我對狼這個已經遠離人類生活環境的動物有了一個大致的了解。光從情節的精彩性來說，描寫非常的到位，值得一看，但是文中一味突出和強調的某些東西我不欣賞也不贊同。

　　文中的那個老頭，忘記叫什么名字了----蒙古人的名字總是那么不容易記憶，從他口中說出的觀點就是作者要表達的中心思想，狼是蒙古草原的信仰和生活靈感以及生存力量，是維持草原生態平衡的至關重要因素，人類應該向狼學習，尊重狼，而不是一味的趕盡殺絕。

　　而且還不斷的用公元十三世紀蒙古部落如何利用從狼那里學到的軍事知識瘋狂的擴張，達到了中國版圖的最大化的這個例子，來例證狼群天生就是軍事上的天才，人類的導師。

　　文中強調跟狼為伍向狼學習的蒙古人因此是屬于優質民族。而農耕民族，就如我們祖輩，具有羊的品質，逆來順受，沒有抗爭精神，所以是劣d民族。

　　從文章的幾次對決場面的描寫來看，狼具有很強的團隊意識和犧牲小我保全大我的奉獻精神，殘忍、果斷，和善于運用戰略戰術，確實有很多人類值得學習的地方;而且文中作者推崇應該由天(騰格里)來安排，大部分應該由狼來控制和掌握草原的生態平衡，客觀的來說，這些觀點，從目前提出的可持續發展的眼光來看是有一定的積極意義的。人類作為生物鏈的一環，應該學會尊重自然、學會與自然協調相處。

　　但文中出自那個老頭口中和主角口中的很多說法我卻不贊同。

　　他們認為狼的很多優點、人類應該從他們身上學到并且已經學到的知識，被漢族(農耕民族)的知識分子刻意淡化、刻意不去記載。

　　作為生活在平原和狼沒有接觸過的漢族人，世世代代和牛羊打交道，很少見過狼什么模樣，沒有責任也沒有義務、更重要的一點是沒有相關內容去記錄狼對于蒙古人的不可或缺;作為文中受狼如此多恩惠的蒙古人，由于自己的文化水平低下，沒有能力記錄下來，不自己反思卻將責任推卸給漢族人，是否有點欲加其罪何患無辭?

　　而且我認為，作為游牧民族，由于他們的流動性導致自身生產力的受到限制，每年的工作重復而單調，一直在跟惡劣的自然氣候、惡劣的生存環境作斗爭，而自身的文化素質一直沒有提高，很多有用的知識只能代代口頭傳遞而不能用文字的形式流傳下來，所以影響力就會很小，甚至有用的、積極進步的觀點由于自己的呼聲太小而被忽略和遺忘。

　　蒙古人在長期與艱苦自然環境作斗爭的同時，獲得了強健的體魄、開朗的性格，在蒙古人叱咤亞歐大陸、所向無敵、擁有最大帝國版圖的同時，農耕民族—漢人，卻屬于這個帝國的最低等人，受盡各種虐待，而作為蒙古帝國一個王國的元朝統治下的中國，由于政府的貪腐和缺乏政治領導才能，導致這個帝國持續了一百多年的時間迅速崩塌，一百多年間，漢族人的反抗和斗爭一直沒有停止過，看到的只是蒙古人狼一般的兇殘和血腥，這樣情況下，漢族人怎么可能對蒙古人以及狼有好感呢?

　　在日益現代化、知識化的今天，狼和擁有狼品質的游牧民族漸漸退出歷史舞臺，剩下的是已經漢化了的蒙古人民。從這個層面來說，農耕民族和游牧民族哪一個更加適合于這個社會，更加發揮了主觀能動性的去創造良好的居住氛圍來為自己服務，大家自己思考一下必然會有答案。

　　漢民族在中國不斷用自己的思維和行為方式滲透、感染別的民族，---無論是對方主動獲取還是被動接受的也好，-------而蒙古民族已經不復過去靠身體強壯和蠻力來獲得自己想要的時代了。

　　總的來說我覺得這本書描寫生動，只是后面的說教狗尾續貂，沒有耐心繼續看下去。作為一本娛樂消遣，這本書還是很不錯的。