《傲慢與偏見》讀后感作文(2篇)
《傲慢與偏見》讀后感作文（1）
《傲慢與偏見》是著名女作家簡(jiǎn)•奧斯汀的代表作。 由于出身于鄉(xiāng)紳家庭，該書把18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情永清新的文字刻畫得尤為細(xì)致動(dòng)人。
全書以鄉(xiāng)紳班納特的二女兒伊麗莎白和有錢單身漢達(dá)西的感情歷程為主線，班納特家其他四個(gè)姊妹的愛情道路為支線，展現(xiàn)了在作者眼中的各人不同的社會(huì)價(jià)值觀和愛情態(tài)度，即使在今日品讀也仍具有不遜當(dāng)年的特殊意義。
書中出現(xiàn)了許多性格迥異的人物，他們對(duì)待處事人情的態(tài)度也是不同的。似乎是世態(tài)人情的收納表，讀者們可以從中獲益良多。勢(shì)利眼的班納特太太一心想幫自己的五個(gè)女兒找到金龜婿，賢良淑德的大女兒簡(jiǎn)，躊躇于向賓利表明心意，直率天真又帶點(diǎn)叛逆的小女兒莉迪亞跟隨負(fù)債累累的威克漢姆私奔，好友夏綠蒂只因物質(zhì)跟柯林斯結(jié)婚……這些都成為了襯托女主人公與男主人公之間的愛情的理智與美好。也在向人們闡述一個(gè)正確的婚姻觀和人生價(jià)值觀。
伊麗莎白率真有主見，她無疑成為眾人包括我最中意的人物。她在面對(duì)達(dá)西所帶來的財(cái)富震撼與外表美麗時(shí)，的確心中蕩起了雙槳，但她很快冷下來，并對(duì)達(dá)西的傲慢嗤之以鼻，很對(duì)他失去了興趣。在面對(duì)柯林斯的求婚時(shí)，理智的選擇了拒絕，她堅(jiān)信沒有感情為基礎(chǔ)的婚姻是空殼。這與他的好友夏綠蒂產(chǎn)生了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)了伊麗莎白的理智與不隨波逐流。與莉迪亞的盲目與沖動(dòng)相比，伊麗莎白顯得更加的冷靜沉著。伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見非一日而起，理所當(dāng)然地拒絕了他的求婚， “要是我耍一點(diǎn)手段，把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來，一味地恭維你，使你相信我無論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對(duì)你懷著無條件的純潔的愛，那么也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵。”當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時(shí)，他說了這句話。達(dá)西的傲慢來源于對(duì)那些世俗庸俗之人的鄙夷與藐視，他并不愿意改變自己的態(tài)度。伊麗莎白知道這其中必定包含著自己，對(duì)于熱衷于平等權(quán)利的她，這無疑加深了他對(duì)達(dá)西的偏見。他們兩人之間制造的結(jié)界在一切事實(shí)都坦白在眼前時(shí)被摧毀殆盡，被取代的，是充滿真誠的濃濃愛意。“you are too generous to trifle with me” 你為人太真誠大方，不會(huì)以此來愚弄我。
讀完全書，才真正理解何為“傲慢”與“偏見”。達(dá)西的“傲慢”、伊麗莎白的“偏見”使他們之間的情感道路一波三折，卻又引人深思。
真誠的情感，理智的思考，共通的思想是構(gòu)成理想婚姻的要素。平等的地位，非物質(zhì)的待人處事是正確的人生價(jià)值觀，對(duì)于當(dāng)時(shí)的向浪潮是超前的，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)有深遠(yuǎn)影響。
父母也經(jīng)常感慨，現(xiàn)在結(jié)婚已沒了他們那個(gè)年代的那種牽起手便一起走下去的感覺。首要原因是當(dāng)時(shí)他們都算是真正的無產(chǎn)階級(jí)，都是“裸婚”，無物質(zhì)干擾，全憑兩人之間的扶持與信任走到今天，感情支柱堅(jiān)不可摧。第二，是當(dāng)時(shí)的人都很純凈，所有的付出都飽含真誠。如今呢？要結(jié)婚，男方買房，女方買車，婚宴要講究場(chǎng)面，蜜月要講究環(huán)境。國家竟然還出臺(tái)政策有夫妻之間房屋所有權(quán)劃分的規(guī)定，似乎讓人發(fā)笑，明明是充滿溫馨的東西，卻被染上上如此多的名利色彩。《非誠勿擾》的開播引得全國上下一片嘩然，這種帶著娛樂性質(zhì)的配對(duì)能長久么？是對(duì)婚姻觀的一個(gè)挑戰(zhàn)。當(dāng)然，最大的原因，是人生價(jià)值觀的改變。由偏情感轉(zhuǎn)為偏物質(zhì)，對(duì)物質(zhì)生活得過高追求而忽視了理智與情感。不過，那種像伊麗莎白和達(dá)西這樣完美的婚姻是現(xiàn)實(shí)中不存在的，也唯有這樣，作者才會(huì)將他寫在書中供人緬懷品讀吧。
這是一片心中的清新凈土。
張俊賢
《傲慢與偏見》讀后感作文（2）
“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。”以這樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇，來講一個(gè)皆大歡喜的愛情故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見》就不會(huì)有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)·愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國正處于顛峰時(shí)期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個(gè)英國社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎？在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對(duì)，此處的門當(dāng)戶對(duì)確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦，或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí)，她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時(shí)，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖拢赖轮皇且患綄倨罚鳛樗齻冐S厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。
夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動(dòng)與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財(cái)產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚。柯林斯不僅為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財(cái)產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對(duì)，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實(shí)她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對(duì)她而言難得的機(jī)會(huì)。起碼，她將來的生活有了著落，可以成為班家大宅未來的女主人。于是，她與認(rèn)識(shí)不到三天的柯林斯結(jié)了婚。婚后，她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構(gòu)建一個(gè)美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價(jià)是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、愛情、幸福、快樂……
韋翰是個(gè)十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人，自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻，又一個(gè)為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達(dá)自己的意圖和觀點(diǎn)，但表面上看來她是愛情的忠實(shí)追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點(diǎn)是事實(shí)，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡(jiǎn)單——有更好更富有的在后面。同時(shí)，伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號(hào)無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個(gè)富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因?yàn)檫_(dá)西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一直懷念著深愛的昔日情人，她后悔當(dāng)初因?yàn)槟侨说呢毟F而未與之步入教堂，正如她所說：“沒有愛情的婚姻，不管因?yàn)槭艿阶鹬鼗蛘邠碛幸髮?shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強(qiáng)不了多少。”韋翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡，伊麗莎白與達(dá)西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。
如此的婚姻悲劇在那一時(shí)代是很普遍的。究其根本原因，很簡(jiǎn)單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計(jì)的能力，只有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計(jì)的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書中，女性的社會(huì)角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個(gè)小姐，可是沒有男嗣，因而，班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會(huì)將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認(rèn)定他為自己的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時(shí)候，也是通過婚姻來衣食無憂，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸福”，沒有原因，這只是一種規(guī)律，是英國社會(huì)當(dāng)時(shí)的婚姻法則。
“讀一本好書，就是在和高尚的人交談。”希望大家多讀好書，有意義的 ，有收獲的書。