九年級議論文看清葉子的兩面
泉水想注滿峽谷，卻寬廣了峽谷；霧看似掩住了山，卻點綴了山。
錯誤看似絆住了人類前進的步子，卻使人類步子向前邁得更大，這一切，只因任何事物都有兩面性。
烏鴉學本領，想像老鷹一樣抓羊，卻不料害了自己，這種行為在多數人看來和牧人的想法一樣，覺得烏鴉這是自不量力，認為它愚蠢、可笑。而有一部分人卻和孩子的想法一樣，認為烏鴉這種挑戰，拚搏的精神值得尊敬、贊許。可是，又能有幾個人能在諷刺烏鴉的同時，又向它投于贊嘆的眼光呢？又有幾個人在敬佩它的同時看到它的愚笨呢？
“一千個讀者眼里就有一個個哈姆雷特”，這話真是精辟。不錯，也許哈姆雷特是個只熱衷于胡思亂想而怯于實踐的懦夫，而我對于他的胡思亂想更是欣賞，他那句“生存，還是死亡，這是一個問題。”深奧至極。
“太極生兩儀”古代的賢人就了然事物的兩面性。事物的好壞、對錯一分為二來看待的。正如塞翁失馬，焉知非福。好與壞是相伴相生，事情變壞之時，也往往是成就之日。
于是詩人詠嘆：冬天來了，春天還會遠嗎？當事物惡化到極點時，就不會在惡化了。人生的航線并不筆直，卻總有起伏，在人生低谷中，只要向上看，都是希望。
就在這希望中，色盲被患病的人發現了，方便面被破產的商人發明了。
同樣是一幅畫面，有人看來是落句，有人看來是朝陽。其實好與壞是源自內心的感覺，然后才體現在生活中。人的心態不一，有的人可以看到葉子的兩面的人，有積極的心態。有了這種積極的心態，就可以從希望中找到希望，從落日的照片之中看出淡紅的朝陽。
同是一輪明月掛在夜空，張若虛會吟出“江畔何人初見月，江月何年初照人”的思索，李太白會嘆出“床前明月光，疑是地上霜”的鄉愁。
你能苛責寄人籬下的林妹妹的傷懷？你能否認落紅護花的事實？你能責怪張若虛是無病呻吟？你能不屑李太白的鄉情？恐怕都不能吧。所以才要學會看清葉子的雙面性。去體會一朵花的豐富內涵。去感受原來如此多情的一輪明月。
看清葉子的兩面，人生便不駐足于失敗，而是“心隨白云忽不定，意隨流水任東西。”
外界“云散樹枯”，我們不必迷茫歸何處。因為：“云散皓月當空，水枯明珠出現。”