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1500字狀物的作文范文:天下第一龍

發(fā)布時(shí)間:2019-03-16

1500字狀物的作文范文:天下第一龍

  1500字狀物的作文范文:天下第一龍

  在一個(gè)晴朗的日子里,我和媽媽去了位于邯鄲市西北10公里的姜窯村,這里西依紫山,山勢(shì)聳拔,嶺麓龍盤(pán),丘崗虎踞。村的西面,巨崖交錯(cuò),峭壁矗立。聞名于世的邯鄲古石龍就發(fā)現(xiàn)在這里,天下第一龍,龍群共5條最長(zhǎng)的369米,高2。5米,寬3米,每節(jié)1米左右,龍爪形象逼真,深埋于15米的土層中,土中可見(jiàn)海洋生物排瀉物,有關(guān)專(zhuān)家一致認(rèn)為,此石龍是迄今為止發(fā)現(xiàn)的年齡最古老、形體最大、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的古龍,專(zhuān)家考證與趙王陵修建有關(guān),有的地質(zhì)專(zhuān)家甚至估計(jì):古龍上層的地有50萬(wàn)年,古稱(chēng)五龍崗.目前尚無(wú)資料記載它們的年代與用途.

  據(jù)有關(guān)資料和現(xiàn)場(chǎng)勘測(cè),石龍長(zhǎng)度約有369米,已被毀斷的龍頭同龍?bào)w部分約100米,F(xiàn)裸露在外面的部分龍?bào)w有17.5米,其余部分仍全部埋藏在土中。龍?bào)w是由大致相同的龍節(jié)粘接而成,橫斷面呈橢圓形。經(jīng)詳細(xì)考察,石龍不是一個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)心圓柱體,而是由龍骨、龍髓、龍爪、龍頭、龍翼(兩翼呈不對(duì)稱(chēng)狀)、龍尾(現(xiàn)深埋土中)、龍底盤(pán)等部分組成,F(xiàn)在裸露的龍底盤(pán)可以說(shuō)明,底盤(pán)是一個(gè)整體。其橫斷面厚50厘米,寬75厘米,隨龍?bào)w一起收縮。底盤(pán)托著龍?bào)w覆于黃沙之上。村民們證實(shí)20年前龍腔曾向外流水。據(jù)70多歲的老人回憶,當(dāng)年龍口能?chē)娝。在現(xiàn)場(chǎng)發(fā)掘出的龍爪座有30厘米,龍牙粗5厘米,可說(shuō)明石龍的頭巨大。構(gòu)成石龍的石質(zhì),似花崗石。經(jīng)過(guò)對(duì)從龍?bào)w上斷裂下來(lái)的石塊仔細(xì)觀察,在石塊斷面有清晰的(樹(shù)木)年輪形狀,由外向內(nèi)逐層收縮。石的顏色也由淺變深,到“年輪”中心部位顏色最深。石質(zhì)非常奇特。經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)勘測(cè)和走訪(fǎng)附近村民證實(shí),方圓20公里以?xún)?nèi),沒(méi)有發(fā)現(xiàn)構(gòu)成石龍的此種石料。

  據(jù)對(duì)石龍所臥地理位置、地層地貌的仔細(xì)研究。石龍深埋13米厚的積土層之下,經(jīng)分析推斷,此石龍可能誕生于距今三萬(wàn)余年前。另?yè)?jù)國(guó)家文化研究院最近出版的《龍鳴宇和——龍文化藝術(shù)啟示錄》一書(shū),該書(shū)搜集了古今中外有關(guān)龍文化大量資料,是中國(guó)龍文化專(zhuān)家的最新研究成果。經(jīng)參閱比較,分析推斷,此石龍迄今為止,是中國(guó)境內(nèi)年代最古、體形最大、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的龍。也是世界上最古老、最大的石龍?胺Q(chēng)“天下第一龍”。

  在其一旁的臥龍?zhí)兑步辛_敷潭,傳說(shuō)是神龍戲水處,也是羅敷投潭自盡處,羅敷是趙國(guó)的美女,許配趙王的侍臣王仁,趙王見(jiàn)后欲占為己有,羅不從,縱身潭中.唐詩(shī)人李白在游此地后寫(xiě)下五律一首:

  行歌入谷口,路盡無(wú)人躋。

  攀崖度絕壑,弄水尋回溪。

  云從石上起,客到花間迷。

  淹留未盡興,日落群峰西。

  關(guān)于石龍是如何形成的,有關(guān)考古學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、人文學(xué)家經(jīng)研究后,提出了各自的看法,歸納起來(lái)有以下幾點(diǎn):一是粗曠加工說(shuō)。地質(zhì)學(xué)家根據(jù)石龍臥處地質(zhì)剖面分析,認(rèn)為石龍建造的全過(guò)程是:首先利用自然陡坎或借助水力沖刷,將兩三系砂巖突出暴露,清除圍巖粘土,在砂巖巖層位按照人們神話(huà)想象中的龍?bào)w姿態(tài)人工粗獷加工,而后把多余砂巖在別處加工并雕刻成形,搬運(yùn)至此,按照趙王陵墓群整體布局砌置成形,膠凝成一體而保留至今。根據(jù)巖石的透水性能,迫使地下水改道,從龍口咽喉通道流出。這樣,石龍就象神話(huà)傳說(shuō)中所描述的龍吸水的形體,逼真地展現(xiàn)在俯仰者面前。二是自然形成說(shuō)。在石龍所處的五龍崗及附近周?chē)貐^(qū),采集到大量的石巖塊,采集到大量的石巖化石。距此1.5公里的趙王陵附近,也采集到許多古海底藻類(lèi)、蕨類(lèi)等植物的化石。由此可以推斷邯鄲姜窯一帶曾是一片汪洋大海,隨著時(shí)間推移、地層變遷、水沖擊、地震或火山爆發(fā)等原因,自然形成了這神奇之物。三是鎮(zhèn)陵之物說(shuō)。石龍面向東北方向的趙王陵,與1、2、3號(hào)陵臺(tái)同處在二疊系地層斷帶的北沿上,距離相等,位置一致,尤其是在邯鄲有這樣一條流傳至今的古語(yǔ),說(shuō):“趙王躺在陵墓中,頭枕紫山,腳踏滏陽(yáng)河,左靠遼闊平原,右有神龍護(hù)駕”。那么,這“護(hù)駕神龍”就是我們眼前的石龍嗎?歷史已無(wú)任何記載。究竟是當(dāng)年趙王建陵時(shí)為符合風(fēng)水,修造了這條石龍,還是發(fā)現(xiàn)此地有龍氣是龍脈所在,才將陵建在這里呢?古石龍之謎,有待進(jìn)一步發(fā)掘和研究揭開(kāi)。

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