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論英雄

發布時間:2018-04-20

論英雄

  論英雄

  關于英雄,曹操煮酒論英雄,發出那樣的慨嘆——夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之智者也。

  杜甫這樣寫——出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

  毛澤東這樣寫——獨有英雄驅虎豹,更無豪杰怕熊羆。

  董必武認為——染沙場氣化虹,捐軀為國是英雄。

  …………

  我認為---古時的英雄是指才能卓越,英勇無畏的豪杰。

  在抗戰時期,英雄是戰死沙場,為國捐軀的烈士。

  在改革時期,英雄是毛澤東那樣的領袖人物。

  如今,英雄不再是夢想,也許每個人都是英雄。

  每個孩子都有一時想要當英雄,行俠仗義,都有一個英雄夢,我也有一個英雄夢,不,是‘‘女俠夢’’。

  ‘‘女俠夢’’的中心是關羽,他是我作為女俠的楷模,他是一個不折不扣的英雄。他已在我的心中生根發芽,高大的形象,英勇的身姿……。。

  他身長九尺,鬢長二尺,丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,唇若涂脂,手使青龍偃月刀,胯下赤兔馬。散發著無以倫比的英雄氣質。

  場景一:

  只見關羽手持著青龍偃月刀,穿過重重敵軍,眨眼功夫,關羽斬了華雄的腦袋,回到軍營。

  事情是這樣的——關羽是個馬弓手,他所在的戰營與董卓大戰,董卓派出一員大將,華雄。他的戰營里兩員大將不再,與華雄相戰,屢戰屢敗,正當走投無路的時候,關羽自告奮勇,以性命相保,殺了華雄。曹操讓關羽上戰前喝一杯熱酒,關羽胸有成竹,聲稱:要回來再喝。說罷,便上了戰場。等他回來,酒還是溫的。

  這就是著名的溫酒斬華雄,后人有詩贊之曰——威震乾坤第一功,轅門畫鼓響咚咚。云長停盞施英勇,酒尚溫時斬華雄。

  沒有宏大的戰爭場面,沒有扣人心弦的廝殺,僅有尚溫的一杯酒,卻敵得過刀光劍影,華雄陣斬俞涉,潘鳳,大大出了風頭,卻頃刻死在關公刀下,淋漓盡致的表現出了關羽的英雄形象。

  場景二;

  只見曹操笑容滿面,卑躬屈膝,向關羽獻上黃金,美女,十幾年如一日,想讓關羽為己所用,關羽卻忠心耿耿,什么都不肯收,原封不動的退回了。有一天曹操將自己最心愛的赤兔馬獻給關羽,關羽心想;有了這匹好馬,我就能快點見到大哥了。于是只收下了赤兔馬,就連臨走前還‘‘掛印封金’’。

  關羽的義氣,天下人無不敬佩,被人稱為義絕。

  場景三;

  只見華夏大地,關公廟數量之多,遠遠超過了文圣孔廟,僅北京一地,關公廟就有116座,規模大,氣勢宏偉,關公還被稱為‘‘武圣’’,與‘‘文圣’’孔子齊名。千百年來,經過歷代統治者的封謚,和戲曲、文學的演義描述,一個“對國以忠、待人以仁、處事以智、交友以義、作戰以勇”,代表著中華民族傳統美德的完美的關公形象出現在世人面前。他由“萬世人杰”上升到“神中之神”,成為戰神,財神,文神,農神,是全方位的萬能之神,不僅如此,除了在華夏大地,在外國,對關羽的膜拜之風也歷歷不衰。

  在擁有二千余萬人口的中國臺灣,關公信徒多達800萬眾,幾乎各家各戶都為關公設香案,立牌位,掛圣像。

  在美國,有一個“龍崗總會”,是拜關公的民間組織,各地分會有140多個,遍布華人居住的世界各地。在日本,早在清代就有關帝廟;前些年還新建了一座關廟,據稱是海外建筑規模最大的關廟。凝聚在關羽身上而為萬世共抑的忠、義、信、智、仁、勇,蘊涵著中國傳統文化的倫理、道德、理想,滲透著儒學的春秋精義,并為釋教、道教教義所趨同的人生價值觀念,實質上就是彪炳日月、大氣浩然的華夏魂。讓關羽精神在我們每個人內心最純凈的地方生根發芽吧。

  初二:王淑婷

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