論“遇到困難是前進(jìn)還是后退”作文
生活中，處處都是困難，困難有大有小，存在著種種外在因數(shù)，因此，每一個(gè)人遇到困難所做出的抉擇不盡相同，但作為一名學(xué)生，遇到困難究竟是前進(jìn)還是后退呢？
很顯然，從傳統(tǒng)文化角度上來(lái)講，遇到困難當(dāng)然是前進(jìn)，勇往直前才能反映出一個(gè)人高尚的人格，與滔滔的勇氣。只有克服困難，才會(huì)有收獲。若把困難比作荊棘，那么前進(jìn)便是利刃，用勇氣揮動(dòng)利刃，不畏懼荊棘所帶來(lái)的疼痛才能看到終點(diǎn)的果實(shí)。
倘若從現(xiàn)實(shí)上講，“前進(jìn)”在一些時(shí)候并不理智。生活并不是童話，就算是小學(xué)生活，也同樣會(huì)有各種“外在因素”。這些“外在因素”與我們本身的利益、身心、友情等都會(huì)息息相關(guān)，導(dǎo)致我們進(jìn)退兩難，有時(shí)一昧的蠻干會(huì)帶來(lái)意想不到的后果，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看遇到困難，也因該后退。
這樣想來(lái)很是奇怪，進(jìn)也不是，退也不是。有一個(gè)詞叫“進(jìn)退兩難”所表達(dá)的正是這種情況。哪怕是前人也沒(méi)有給出明確的答案，古人云：“世上無(wú)難事，只怕有心人”、“精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)”告訴我們遇到困難，只要堅(jiān)持不懈的前進(jìn)就一定能成功。可古人又云：“大丈夫能伸能屈”、“留著青山在不怕沒(méi)材燒”卻告訴我們遇到困難應(yīng)該理智的后退，不可前進(jìn)。
既然沒(méi)有肯定的答案，那決定權(quán)便在于自己。困難在成長(zhǎng)的路上無(wú)處不在，如影隨形，它是多變的，也是固定的，它會(huì)以多種形式面對(duì)我們，我們時(shí)常會(huì)陷入困境，此時(shí)我們會(huì)開(kāi)始權(quán)衡，那種選擇才是最好。
曾有無(wú)數(shù)人遇到困難有過(guò)正確的選擇，但正確還是錯(cuò)誤，因人而變。如楚漢之爭(zhēng)的歷史上，“力拔山兮氣蓋世”的楚莊王項(xiàng)羽被劉邦的四路大軍圍困于垓下，面臨絕境。曾欲稱(chēng)霸天下的項(xiàng)羽嘆到：“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也！”于是絕望地拔劍自刎于激浪滔滔的烏江之畔。這是一個(gè)英雄末路的故事。為后人留下了“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的遺憾。如果項(xiàng)羽渡過(guò)烏江，卷土重來(lái)，完全有可能奪回江山。可他卻被“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”的羞愧和“此天之亡我”的絕望所擊敗了，最終遺恨千古。他的選擇，在劉邦大軍，與不想戰(zhàn)爭(zhēng)的百姓看來(lái)是正確的，他陷入了絕境，因自己的悔愧而后退。這種后退對(duì)于項(xiàng)羽自己是“錯(cuò)誤”的，這令他失去了卷土從來(lái)的機(jī)會(huì)。
項(xiàng)羽的故事讓我們知道外在因素對(duì)人的影響之大，但不是有一句名言叫“天無(wú)絕人之路”嗎？春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期勾踐在淪為階下囚時(shí)，“身為臣，妻為妾”以保存自己，臥薪嘗膽以積蓄力量，終于在20xx年后一舉消滅吳國(guó)。美國(guó)詩(shī)人惠特曼的《草葉集》寫(xiě)出來(lái)以后曾先后被40多個(gè)出版商退稿，但他對(duì)自己的作品充滿了信心，費(fèi)盡周折自費(fèi)印刷了這部詩(shī)集，最終使世界文學(xué)寶庫(kù)因之而增添了新的瑰寶。古今中外的事實(shí)告訴我們，無(wú)論面臨怎樣人生困境，惟有那些意志堅(jiān)強(qiáng)、胸懷寬廣、頑強(qiáng)拼搏的強(qiáng)者才能夠在等待時(shí)機(jī)的過(guò)程中創(chuàng)造出新的成功，領(lǐng)略到“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的人生佳境。
從我自己身上看，在大隊(duì)部工作困難倒是不多，都是一些雞毛蒜皮的小事，很容易便能克服，就算是遇到困難也可以求助于老師同學(xué)，在這種情況下，我應(yīng)該在保全自身的情況下，勇往直前！
綜合上，我們應(yīng)該根據(jù)困難大小用合理的方法前進(jìn)，在超出能力范圍時(shí)，適當(dāng)?shù)暮笸恕Ｎ蚁耄号鼣厍G棘的利刃能攻——亦能守。