小說《項鏈》讀后感作文
《項鏈》是我早期接觸的一本小說，情節簡單但豐富，主人公盧瓦澤爾給我留下了極深刻的印象，作為一個男權主義者，在我接觸到的所有小說中，讓我傾心的并不多，《月亮與六便士》中的愛瑪是一個，盧瓦澤爾是一個，但要將兩者放之比較，盧瓦澤爾無疑更勝一籌。
我其實多這個故事沒什么好說的，只是高一的時候，英語書里放了這個故事的選段，老師稱盧瓦澤爾夫人是個van的女人，當時我就十分不高興，但當時并未厘清頭緒，只覺得“盧瓦澤爾很高貴！”“盧瓦澤爾非常高貴！”……“盧瓦澤爾很高貴！”“盧瓦澤爾非常高貴！”而已，如果那時有人問我，“你為什么覺得盧瓦澤爾很高貴？”時，我是無言以對的。
前些天，下學期的語文書發了下來，我信手翻了翻，莫泊桑的《項鏈》赫然在列，而且還是未刪節版，我當時感到了一種莫名的恐懼，深怕到時候語文老師又說盧瓦澤爾是個虛榮的女人時我沉默不語。于是，就想趁現在寫一下讀《項鏈》的感悟，順便為我可能將要產生的第一次舉手準備準備。
下面就是我對盧瓦澤爾夫人簡要的評價：
哪個女人不愛美？盧瓦澤爾夫人借一條項鏈去參加舞會是極為正常的，把自己整得好看點是對自己的尊重也是對別人的尊重，這完全不能說明盧瓦澤爾夫人是一個虛榮的女人。
她后來把項鏈弄丟了。沒有欺騙，沒有隱瞞，沒有逃避，而是二話不說去借錢買了一條真的還給朋友，這對于一個精神上貧瘠的人來說，是一個難以理解且不可能做出的選擇，而對于精神上極度豐富的盧瓦澤爾夫人，這何嘗需要猶豫？
瑪蒂爾德丟失借來的項鏈，我們可以設想瑪蒂爾德此時的五種選擇：一、既無借據又無旁證，不認賬；二、逃走；三、告訴佛來思節夫人；四、買一掛假的去騙；五、私下苦干還債。
瑪蒂爾德選擇了第五種，當丈夫提出“應該想法賠償這件首飾了”，她沒有半點猶豫。他們動用了僅有的一萬八千法郎遺產，又借高利一萬八千法郎，買了一掛幾乎完全相同的鉆石項鏈如期歸還給佛來思節夫人，而且用十年的辛苦和自我形象的大改變來支付一夜幸福的代價。
這無疑是慘烈的，瑪蒂爾德在劇烈的現實矛盾考驗中保住了做人的尊嚴，在這里我們看到了人性的高貴，瑪蒂爾德的人生追求是光明磊落的，她有一顆光明的心。
瑪蒂爾德選擇了信用，沒有以假充真，也沒有以次充好。信用是做人之本。孔子說過：“言而無信，不知其可也。”瑪蒂爾德視恪守信用高于一切，這不正是體現了人性之美嗎？
她勞碌十年，和丈夫搬進一個簡陋的出租房，沒有有營養的食物，沒有新衣，沒有養育孩子，為了償還債務，只是沒日沒夜地工作。這是一個多么高貴的女人！當還完最后一筆錢，她釋然了，是的，生活給予盧瓦澤爾更多的苦難，也給予了她更多的安寧！
只有盧瓦澤爾夫人這樣擁有高貴靈魂的人，才配享有真正的安寧。
是的，安寧一種奢侈品。
把“項鏈丟了”這個情節，放在當下，我們可能會拼命懇求對方的寬宥，可能會下跪。有幾個女人會做出和盧瓦澤爾夫人一樣的選擇，并且堅持下去？誰會決絕的將自己最寶貴的十年光陰搭在一條項鏈上？
我能夠了解，這十年光陰對于當時社會地位不那么高的普通女性是多么的珍貴，但在盧瓦澤爾夫人面前，在一個有責任感 有原則的個體面前，一切名利 一切世俗 一切傳統 比起一個承諾來說，都不再有力量。