關于青年節的作文：五四愛國運動：社會多元力量的展示
檔案照片：5月7日，被捕學生獲釋
80年前的五四運動是一場永垂青史的現代愛國運動，它給后人留下一筆值得反復審視的精神財富。
20世紀中國不乏壯烈的群眾運動，但勝利且永垂青史的不多，五四是罕見的范例：
1.五四當天被捕的32名學生和6月3、4日被捕的800多名學生均獲釋放。
2.迫使北洋政府總統徐世昌下令免去3個公認的親日派政客曹、章、陸職務。
3.迫使北洋政府及參加巴黎和會的中國代表團改變初衷，拒絕在損害中國主權的對德和約上簽字。
4.挫敗了撤換北京大學校長的圖謀。
這是一曲愛國主義的凱歌。展讀當年北京大學生涌向時發出的宣言，中國人不為之動容的恐怕十分稀少。這不是盲目排外的煽情，這一壯烈、持久的愛國激憤的基礎是正義，是對國際法主權原則和國家尊嚴的維護。
一位五四運動的參與者回憶說：被捕的學生初由各地的警察送到各警察分局分所，而那些學生就在各分局分所對著看守的警察演講起來，學生垂淚而道，警察亦大都掩面而泣。----這是正義的感召與良知未泯的呼應。
近代中國有各種各樣的愛國主義。大清帝國的權貴和義和團以天朝上國自居，自我封閉，冀圖剿滅一切外來事物，未嘗不以愛國自詡。魏源、王韜、郭嵩燾、嚴復、康、梁等則開創了啟蒙與救亡相結合的現代愛國主義，其特征是敢于正視本國的弱點，勇于民族自省，以開放心態學習外來的先進事物。
五四運動是現代愛國主義的高峰。史家們早就指出：五四愛國運動是與新文化運動緊密結合的，而五四運動的發生和成功，也仰賴于當時社會多元力量的威力。在當時，階層、傾向和志趣各異的人們紛紛組成各種團體，表達意愿，在派系林立，眾聲喧嘩，看似無序的表象中，形成了初步的公民社會空間。
五四前夕，中國新式學堂的學生總數已達570萬。從1903年拒俄運動開始，學界已出現獨立的政治集會，成立了許多社團，如學生救國會、國民社、新潮社、平民教育講演團、少年中國學會、新民學會等等。一些政界人士則成立了國民外交協會，積極參與了拒簽和約的活動。
在20世紀的第一個10年的新政中，清政府鼓勵成立商會。1902-1912年間，成立的大小商會達998家，此后還不斷增加。這些商會積極維護自己的權益，進而對各種社會問題勇于發表意見。1919年5月5-6日，北京總商會召開緊急會議并通電全國，要求救援學生、拒簽和約、抵制日貨。各地商會紛紛響應，群情洶涌，最后由上海商界帶頭，掀起了罷市浪潮。
一些地方的工人也聞聲響應，舉行罷工，當時的報紙評論說，此為我國破天荒之事件，又為工人參與政治問題之嚆矢，足見我國工界業已覺醒，且有相當團結力。
與此同時，政壇中一些重要人物也公開出面支持學生，反對當局的錯誤舉措。直系重要將領吳佩孚致電總統徐世昌說：大好河山，任人宰割，稍有人心，誰無義憤。彼莘莘學子，激于愛國熱忱而奔走呼號，前仆后繼，以草擊鐘，以卵投石，……其心可憫，其情可嘉，其情更有可原。吳還堅決反對在和約上簽字，其它一些省份的督軍也持相同的立場。南方軍政府本來就以護法為旗與北京政府對抗，其領袖們更一再發表談話支持學生，要求罷免曹、章、陸，并拒簽和約。熊希齡、張謇、康有為、梁啟超等各界名流，也紛紛指責北洋政府的做法。
總之，五四前后的中國已經形成了比較強大的社會多元力量，這是任何政客、武人不能不考慮的現實。