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關(guān)于詩歌寫作的隨筆:研究性寫作

發(fā)布時間:2020-03-10

關(guān)于詩歌寫作的隨筆:研究性寫作

  編者按:研究性寫作是詩人恪守創(chuàng)造的藝術(shù)良知的語言行動,拓展了詩歌歷史以來所有表達(dá)企圖編織的可能神話。

  多少年來,我們討論詩歌,都是在詩歌的外面談?wù)摗D敲矗裁词窃姼璧膬?nèi)部呢?視野觀念決定的詩歌認(rèn)識論,最后走向修辭、文體、語調(diào)、節(jié)奏、氣氛以及它們關(guān)系的美學(xué)方法論。經(jīng)歷時間磨礪的青春期寫作以后,為什么寫作,怎樣寫作的傳統(tǒng)問題重心已經(jīng)迫不及待地落實到對寫作本身的詰問。什么是寫作的反復(fù)強(qiáng)調(diào)已經(jīng)把長期以來詩歌認(rèn)識的空泛提升到詩歌本文內(nèi)部諸如語言、形式、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格的可感,直接影響了詩歌文本的合法。

  詩歌主題和材料是詩人面對的寫作元素。如何把主題的多元和材料的可能創(chuàng)造為作品,傳統(tǒng)客觀性寫作的描述、刻畫、記錄和現(xiàn)代主觀性的精神分析、心理學(xué)、意識形態(tài)、命運(yùn)、歷史記憶交織已經(jīng)成為詩歌現(xiàn)代性的必須路徑。經(jīng)驗主義和人道主義的接軌呼應(yīng)了詩歌的時代精神。詩歌藝術(shù)性本身包含的創(chuàng)造本質(zhì)屬性,引申出來的個體性的張揚(yáng),個體性言說方式取替公共話語的表達(dá),獨(dú)立視角、獨(dú)特認(rèn)知和獨(dú)立審美情趣通過研究性寫作拓展了詩歌的主題和材料的公共邊界,走向經(jīng)驗的神秘和情感的深度。

  完成一首詩歌的過程,作者動用了自己全部的經(jīng)驗,研究性寫作,就是把研究等同于寫作,研究的邏輯軌跡呈現(xiàn)了詩歌邏輯結(jié)構(gòu),由于詩人世界觀的不同,詩歌知識和詩歌教育的差異性,一首詩歌呈現(xiàn)的物理性、心理學(xué)、社會學(xué)、生物學(xué)包括歷史意識、政治意識、命運(yùn)維度在一首詩歌中已經(jīng)呈現(xiàn)了個體的絢麗多姿,詩歌呈現(xiàn)的對人類和宇宙世界的思考因為個體性的差異已經(jīng)變得豐富而充滿了生機(jī)。

  近年來,詩歌寫作所遵從的結(jié)構(gòu)原則,外環(huán)境和內(nèi)環(huán)境以及它們的關(guān)系已經(jīng)成為詩歌寫作的普及定式。更高的思考不僅僅是把語言的存在論提升到了哲學(xué)、宗教的層面,而且把語言視為詩人人格的顯影。語言的肌理已經(jīng)明顯地呈現(xiàn)了研究的足跡。由單一的關(guān)注外環(huán)境的脫離個體情感的表達(dá),單一的內(nèi)心世界與外部世界隔離的天花亂墜,轉(zhuǎn)型為對詩歌-關(guān)系的語法確認(rèn)。詩歌表達(dá)的豐富性正是在詩人研究性寫作中呈現(xiàn)了技術(shù)和精神雙重可能的詩歌寫作向度。詩歌的原型在語言上的可信、可靠改變了詩歌內(nèi)外環(huán)境脫節(jié)的語言事實,使詩歌研究性寫作在書寫當(dāng)代意志和個體精神境遇時成為有效。

  研究性寫作避免了寫作的隨意性,進(jìn)入語言的難度書寫,詩人對材料的研究、對主題的研究,對語調(diào)的研究,對節(jié)奏起伏的研究,形成了一個具有個體氣息的研究場域,改變了寫作的簡單性、膚淺性,使詩歌寫作成為精神生活中有相當(dāng)重量的勞動。研究性寫作關(guān)注了命運(yùn)、歷史、語言、心理在日常中的意義。區(qū)別于寫作情感內(nèi)容的語調(diào)的激昂、亢奮、起伏,區(qū)別于修辭路徑的相對平和,研究性寫作把詩歌的寫作基調(diào)死死地框定在中性,詩人的精力以灌注方式深入文本,我們在文本的現(xiàn)場看到的是詩人精力的朗朗乾坤,詩人的眼睛死死地盯著的不是充滿細(xì)節(jié)力量的單個物象、語象、心象,而是主觀性和客觀性構(gòu)成的詩性空間,關(guān)注完整性。而這一切源自詩人對個體言說的信任,源自走出公共話語的勇氣,源自對關(guān)乎心靈秩序的渴望,心靈的圖景是對自由的召喚。

  研究性寫作是詩人恪守創(chuàng)造的藝術(shù)良知的語言行動,拓展了詩歌歷史以來所有表達(dá)企圖編織的可能神話。研究,讓個體的遭遇成為時代的共同命運(yùn),個體的同時是宇宙的。語言的本體論已經(jīng)抵達(dá)了寫作的身體性,研究性寫作把觀察、感受、分析、發(fā)現(xiàn)放進(jìn)身體的容器,把直覺、夢幻、潛意識、無意識、變態(tài)心理的虛性和五官的感受性現(xiàn)實納入語言的攪拌機(jī),最后,通過思想的發(fā)酵,生發(fā)出想象力、表現(xiàn)力、洞察力、思想力的文本事實。詩歌,成為宏偉建筑和美酒。

  現(xiàn)代詩歌可以視為各種矛盾的關(guān)系的歷史,交織著迷戀與排斥(奧克塔維奧·帕斯)。研究性寫作改變了我們對寫作經(jīng)驗的單一性依賴,而是站在經(jīng)驗與記憶的邊界,不僅僅是對關(guān)系的依賴,更多地呈現(xiàn)關(guān)系的影響和焦慮,對關(guān)系的研究成為超越經(jīng)驗以外的宏大敘述。日常性,口語,敘述,戲劇性成為研究性寫作的基本特質(zhì),讓寫作成為誠實的語言生活,看著我們在命運(yùn)的河流中,經(jīng)歷虛幻-真實-虛幻的輪回,寫作成為我們維系生命的呼吸。

  20xx/3/12

  作者:易杉

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