探討懲罰

　　我在師范學校讀書期間，專業知識課程強調我們這些師范學生，走上工作崗位之后，就是人類靈魂的工程師，擔負著培養下一代的任務，依據職業道德準則，教書育人，遵守職業道德，做到敬業愛崗，熱愛學生，毀人不倦，注重言傳身教，做到為人師表，要關心愛護全體學生，對學生一視同仁，不管在任何情況下，不能以任何因素為借口歧視學生，要滿腔熱情的對每一個學生進行指導教育，絕不能采取簡單粗暴的方法，絕不能體罰或變相體罰學生，像這些道理，我們都清楚明白。

　　師范畢業走上工作崗位，我時時刻刻以滿腔熱情，由衷的激情，努力踏實工作，很好的完成學校交給的教育教學任務，工作的實踐也給了我不少的疑問，比如，老師尊重學生，給學生創造一種寬松愉悅的學習氛圍，這無可置疑，非常正確，但是，對于那些頑劣的學生，你就是曉之以理，動之以情，苦口婆心的引導教育，不但作用不大，且越來越失去約束力，在這樣的情況下，該不該對學生進行懲罰呢？

　　我想，應該，應該懲罰。

　　因為，適當的懲罰，理智的懲罰，更能體現出對孩子的關愛，更能體現出對孩子的成長的重視和尊重。這樣做可以避免他以后在漫長的人生道路上多走彎路，多栽跟頭，多受挫折，甚至犯更多的錯誤。

　　有一個央視主持人，記者采訪她時，問她是如何成才的？她一本正經的告訴記者，我是個獨生女，我能走到今天，我得感謝我的虎爸虎媽，她把自己的父母稱為虎爸虎媽，可見爸媽對她的嚴厲程度。可想，從她牙牙學語走向求學之路，到最后成才，受到過爸媽的多少次懲罰，若非如此，何以稱之為虎爸虎媽呢？

　　有學者說：沒有懲罰的教育是不負責任的教育。是脆弱的教育，是不完美的教育，說實話，一個教師。三尺講臺之上面對幾十個性格各異，特點不同的蒙童，不曾有過一次懲罰也鎮有餑與中華民族的優良傳統。當然我也真心反對學生實行一些極端的，可能使學生身心收到傷害的體罰，這樣的體罰，出發點不管如何正確，意圖不管如何良好，也是不符合職業道德規范的。

　　那么，體罰和懲罰，能不能相提并論呢？懲罰等不等于體罰呢？

　　先說懲罰，懲罰本身就是一種教育方式，是一種迫使學生必須接受的教育的手段。教育本身就是違反人的自然天性的過程。不管是學校教育還是家庭教育，不可避免的存在一些甚至是大量的強迫性的內容，比如：背書，寫作業。如果達不到預期的效果，老師和家長就會采取手段，這種手段就是懲罰。這種懲罰能使孩子的身心感到痛苦，但不影響身心健康。

　　例如：韓國的教育，中小學老師可以用直徑1厘米的，長度不超過50厘米的木棍打學生，對高中生，木棍的直徑可以是1。5厘米，長度不超過60厘米。男生打臀部，女生打腿，小學生不超過5下，中學生不超過10下，程度是不留下傷痕為標準。

　　偉大的教育學家馬卡連柯說：合理的懲罰制度不僅是合法的也是必要的，合理的懲罰制度有助于形成學生堅強的性格，能培養學生抵抗誘惑和戰勝誘惑的能力。可見，合理的懲罰在教育教學過程中還是可行的。并能收到良好效果的。

　　懲罰的目的在教育，是要讓學生明白什么能做什么不能做，這樣的懲罰必須是以尊重學生的人格為前提，如果是對學生人格不尊重的懲罰，那這種懲罰就成了失去教育意義的懲罰，那就成為對學生身心的摧殘、

　　據說，我國有一個“西點男孩訓練中心”，這是一家以“鞭刑”“懲罰教育”文明的培訓機構，其方式是借鑒美國的西點軍校，學費昂貴的不可思議，可是學生數期期爆滿，還有相當一部分北拒之門外，該訓練中心的教育方式雖然有點過頭，又不是沒有道理。

　　據說河北衡水高中，就采用懲罰教育，年年北清華、北大錄取的學生數不下數百名，難怪有人說，想進清華北大，必有虎爸虎媽。

　　總之，對有些學生采用合理的懲罰還是必要的。但必須是不以影響學生的身心健康為前提。

　　家是溫馨的港灣，家是可以緩解一切壓力的海綿，但是你可曾想過，我們炎黃子孫還有一個共同的家--偉大的祖國母親--中華人民共和國。

　　中華，一個曾成為世界大國的國度，也曾經布滿屈辱的塵土，這個孕育了1300000000兒女的偉大母親更是一個團結的大家庭，這個團結的大家庭再也不會屈服于那些兇惡的帝國主義了，她已經從一窮二白走向富饒了，從貧窮走向富饒，這是個大的進步，可是，中華兒女并不以此為滿足，中華兒女依舊在努力，在奮斗，如同那奔騰不息的長江黃河…

　　四年級:張小三