關(guān)于道德的優(yōu)秀作文
讓我們呼喚退卻的美德，讓我們的社會(huì)、我們活著的中國(guó)多一些陽(yáng)光多一些和諧吧!下文是關(guān)于道德的優(yōu)秀作文，僅供參考：
關(guān)于道德的優(yōu)秀作文篇一
中國(guó)是個(gè)禮儀之邦，禮儀文化淵源流長(zhǎng)博大精深，中國(guó)古代的禮儀非常講究，雖然如今已是人人平等的年代，但是仿佛隨著經(jīng)濟(jì)條件越好，人們的道德觀念卻退步了，有越來(lái)越多的人道德低下了，難道中國(guó)幾百年的禮儀到如今已是如此的不堪了嗎?
近一段時(shí)間的新聞里不斷播放著關(guān)于道德禮儀人心的事件，挑動(dòng)了人們的神經(jīng)，
作文 文明之都的道德。前幾天我就經(jīng)歷的一件事，放學(xué)回家做公交車(chē)，人很多，我站在一位老人坐的位置邊上，后上來(lái)一孕婦，售票員看到孕婦就喊了一句：“請(qǐng)給孕婦讓個(gè)坐，謝謝!”，看沒(méi)有反應(yīng)售票員又喊了一聲，還是無(wú)人搭理，這時(shí)我邊上坐著的老人起身了，讓孕婦坐到她的位置上去，孕婦連忙說(shuō)不用，：“您的年紀(jì)大了還是您坐吧，我站一會(huì)兒，沒(méi)幾站也要下去了。”老人也就坐下了。我看到這一幕既感動(dòng)又感慨，心想那些坐著的年輕人看到老人和孕婦的行為難道就沒(méi)感覺(jué)嗎?不會(huì)覺(jué)得愧疚嗎?欣喜的是孕婦邊上坐著的年輕人后來(lái)起來(lái)給孕婦讓了座，雖然不是很及時(shí)但比起其他人還算有良知的了，這件雖是小事但讓我印象深刻，現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活水平越來(lái)越高了，可是道德觀念卻越來(lái)越淡薄了，常聽(tīng)到新聞里說(shuō)小女孩遭車(chē)碾壓后經(jīng)過(guò)的很多行人無(wú)人救助她，倒地老人無(wú)人攙扶只有圍觀等等，讓人大嘆人心不古。當(dāng)然國(guó)家也意識(shí)到了這點(diǎn)，也在提倡做好人好事，提倡見(jiàn)義勇為，為此建立了專門(mén)的獎(jiǎng)項(xiàng)獎(jiǎng)金，獎(jiǎng)勵(lì)那些做了好事的人們，也鼓舞更多人向他們學(xué)習(xí)。也正因?yàn)橛辛怂麄冞@些人讓我們覺(jué)得還有希望。
我想一個(gè)國(guó)家的興旺和發(fā)達(dá)，不光是體現(xiàn)在科技經(jīng)濟(jì)的方面，還要看精神道德方面的進(jìn)步，人民的綜合素質(zhì)要提高，要有愛(ài)，要有幸福感，這才是真正的強(qiáng)盛的國(guó)家!
關(guān)于道德的優(yōu)秀作文篇二
前記：在生活水平高度發(fā)展的今天，人們的物質(zhì)生活豐裕了，社會(huì)文化繁榮了，然后，人們的道德水平卻大大降低了，似乎日漸忘卻了見(jiàn)義勇為、樂(lè)于助人等道德品質(zhì)了，針對(duì)這一現(xiàn)象，我希望通過(guò)這一篇文章來(lái)呼吁人們提高道德水平，關(guān)愛(ài)他人!
縱觀華夏歷史，中華自古以來(lái)就是傳統(tǒng)的美德之邦，然而，時(shí)至今日，中國(guó)的道德品質(zhì)卻日益淪喪。翻看一頁(yè)頁(yè)新聞雜志，那么多關(guān)于“冷漠”、“道德缺失”“食品問(wèn)題”等字眼進(jìn)入了眼球，這讓我們不得不思考著中國(guó)人的道德心怎么了?我想，“感動(dòng)與疼痛并存，譴責(zé)與反思交織，憂慮與希望同在。”中國(guó)人應(yīng)該拾起一個(gè)友愛(ài)的心靈，建設(shè)一個(gè)有道德的世界。
眾所周知，一個(gè)沒(méi)有道德的人就猶如一具沒(méi)有靈魂的空殼，一個(gè)不懂得尊重生命的人就猶如一個(gè)不經(jīng)洗禮的心靈。康德曾說(shuō)過(guò)：“能充實(shí)心靈的東西，乃是閃爍著星星的蒼穹，和我們心中的道德律。”然而，最近一些火熱的新聞事件警醒了我，案件一是這樣的：20xx年，彭宇出于見(jiàn)義勇為將跌倒的徐老太太扶起，卻無(wú)奈被徐老太指認(rèn)是撞人者，并告上法庭，索賠13萬(wàn)多。時(shí)至五年之后，案情才終于水落石出，彭宇也洗清了自己無(wú)辜的罪名。案件二是這樣的：20xx年10月13日，在佛山南海黃岐，兩歲女童小悅悅被一輛面包車(chē)兩次碾壓，幾分鐘后又被一小貨柜車(chē)碾過(guò)。七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過(guò)的十八個(gè)路人對(duì)此不聞不問(wèn)，
最后，被撿垃圾的陳賢妹抱起并送醫(yī)院，但小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無(wú)效去世了。留下了人們無(wú)止息的悲傷，也讓國(guó)人對(duì)中國(guó)社會(huì)道德的反省。
縱觀上述案件，這讓我們看見(jiàn)了在中國(guó)的法治發(fā)展不斷挑戰(zhàn)著道德的進(jìn)步，日益進(jìn)步的法治文明換來(lái)了道德的忽視，換來(lái)了人們見(jiàn)義勇為的淡化，換來(lái)了對(duì)生命權(quán)利的漠然。道德滑坡五十年的噩耗，不得不要求我們重拾那份友好互助的美德，幫助每一個(gè)需要幫助的人，讓冷漠遠(yuǎn)離人們，讓助人為樂(lè)成為美德。
實(shí)踐貴于理論，中國(guó)人一定要重新樹(shù)立一份具有良好道德品質(zhì)的心靈，才能避免悲劇再次發(fā)生。首先，學(xué)會(huì)尊重和善待生命。世上的每一個(gè)生命都有存在的價(jià)值，我們沒(méi)有理由漠視他/她，小悅悅的悲劇是國(guó)人對(duì)生命的踐踏，活在世界的人們，要手把手、心連心的相互支持。其次，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，樹(shù)立健全人格。從魯迅筆下的孔乙己、祥林嫂，再到如今的彭宇被控告，小悅悅被碾壓，他們的悲劇，從側(cè)面反射出了國(guó)人人性扭曲、美德退卻的現(xiàn)狀，所以，必須以道德教育來(lái)匡正人們的道德，去凈化人們的靈魂。最后，牢記法律制度，樹(shù)立良好道德觀，做一個(gè)有責(zé)任感的公民。“老人摔倒扶不扶?”的疑問(wèn)困擾著人們，拿起法律的手段去行善，規(guī)范的助人，才能構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。總而言之，接二連三的社會(huì)道德問(wèn)題還在繼續(xù)，“瘦肉精”“染色饅頭”“地溝油”“人造蛋”等一例例震撼人心的案件拷問(wèn)著人們的良知，匡正和規(guī)范人們的行為是當(dāng)下最重要的任務(wù)。
中華美德要?dú)v代傳承，禮儀之邦的優(yōu)良美德卻在21世紀(jì)被踐踏。呼喚著退卻的美德，談?wù)撝袊?guó)的社會(huì)道德，捫心自問(wèn)自己的道德良知。才發(fā)現(xiàn)，美德對(duì)于社會(huì)的發(fā)展是何等的重要。拾起迂腐不堪的渾濁人性，拋出不法的道德行為，誠(chéng)心舉起靈魂的標(biāo)尺來(lái)善待身邊的每一個(gè)人事物。讓我們呼喚退卻的美德，讓我們的社會(huì)、我們活著的中國(guó)多一些陽(yáng)光多一些和諧吧!
后記：這是一篇針對(duì)當(dāng)下一些社會(huì)問(wèn)題而寫(xiě)的文章，本文主要側(cè)重談?wù)摿岁P(guān)于中國(guó)人社會(huì)道德退卻，道德心冷漠的現(xiàn)狀，目的是為了呼吁更多的中國(guó)人拾起道德心，幫助更多需要幫助的人們!