《時間簡史》讀后感

　　這個春節花了半天時間看《時間簡史》，實話說雖然這本書已然經過編撰，評述已經更加通俗易懂，但是從小物理成績就差的我讀起來依然稀里糊涂，貿貿然寫下一點讀后感表示一下對自己的嘲諷。

　　看過《時》我的第一個印象就是整個物理學是人類在總結對宇宙和時間的一個漸進認識的過程，從哥白尼到伽利略，再到馬赫，牛頓，以及后來的愛因斯坦再到當代的霍金。都是后人在總結前人的研究和思考的基礎上提出新的觀點然后實驗驗證得出結論的過程。牛頓說他不是個偉人，只是站在巨人的肩膀上就是這個道理。伽利略通過研究哥白尼的地心說而提出日心說和地動說，牛頓在此基礎上研究出萬有引力定律，愛因斯坦再提出狹義相對論和廣義相對論，再到現在霍金的時間簡史，他們都是在前人研究基礎上加上自己的思考，總結提出了新的理論。可見沒有事物的發展是一觸而就的，人類社會的進步就是來源于人類對未知事物不斷地孜孜以求的思考，辯證和總結。

　　雖然從小物理很差，但是我一直以來對天文和地理很感興趣，中考時候地理甚至還拿過滿分，只是對理論物理這樣的抽象的純理論基礎學科理解起來很困難，肯能是抽象思維能力不足吧。所以看了《時間簡史》后對其中所闡述的理論還是有一些自己的看法。

　　《時間簡史》在我膚淺的認識看來是向讀者描述這樣一個世界：整個宇宙是一個服務器，宇宙中的所有物質小到基本粒子，大到小行星，彗星，行星，恒星甚至星系都是跟這個服務器連接的一個節點，他們獨自運行又通過服務器相互關聯，依靠各種基本物理法則相互作用。服務器的運行是單向的不可逆的，不可存檔當然也不可能回檔。各個節點之間通過各種光波等來通訊，因為相互之間的距離以及各種光波在傳播路徑上受到的各種影響等原因產生網絡延遲，導致節點之間的通訊并不同步。節點由于自身運行速度的質量等等原因導致相對于其他節點的運行時間是不確定的，但是每個節點相對于整個服務器的運行時間確是固定的。所以在a節點觀察b節點和c節點的狀態和在d節點觀察b節點和c節點的狀態可能得出完全不同的結果，而在服務器觀察a，b，c，d節點狀態的結果是確定和一致的。這又讓我聯想到人類社會，人類社會也是一個服務器，每個人都是這個服務器的一個節點，每個人都有不同的特點，各自生活的圈子。很多人看似遙不可及，卻在這個大的服務器下面相互影響，哪怕是非常細微的。有一個社會學研究的理論認為哪怕完全不可能認識的兩個人之間只要通過6個中間人就可以建立聯系，這是通過大量統計學研究得出的結論。反過來看這個宇宙，我認為是不是也存在類似的節點能夠讓宇宙中遙不可及的兩個互不關聯的節點建立最短的聯系路徑。這就像一些物理學家正在研究的蟲洞理論。

　　我相信按照目前人類的科技發展速度用不了多少代人就可以讓我們人類走出太陽系，甚至走出銀河系，在宇宙這個服務器肆意漫游。

　　有位名人這樣說：“時間究竟是什么？沒有人問我，我清楚，有人問我，我想給他解釋，卻茫然不解了。”有一群科學家，就是沖著空間和時間的神秘，不斷地奮斗。其中，最著名的就是霍金，我想他的著名更是因為他是個身殘志堅的睿智者。

　　霍金在二十多歲的時候得了盧伽雷氏癥病，從此被禁錮在輪椅上，到后來他得了肺炎，做了穿氣管手術，剝奪了他說話的功能。但是他并沒有因此就一蹶不振，雖然他全身只有三根手指能動，但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力，大膽提出了目前最偉大的宇宙學說，解開了許多宇宙之謎。

　　《時間簡史》是霍金的著作。書中霍金對時間本質、宇宙由來作出了權威性的總結，他的理論和構想已經成為科學領域的里程碑。由于過于深奧，我選擇了一種誰都能看懂的版本略探一下霍金的著作。

　　《時間簡史》中，有很多內容僅僅是假說，但這又不同于生活中的那個假說，這是有一定的科學依據才能大膽提出來的假說。不過我讀得依然很吃力，每一章只有小小一頁紙，但其中看懂它需要的知識儲備絕不止一座山。原本我想著這篇讀后感應該是一行一個問題，滿頁紙都是問號，雖然足以證明我讀過《時間簡史》，但我還是決定簡潔為好，挑一個自己喜歡、有自己的見解的內容談一談。

　　猜測是誰都可以有的，對于宇宙的大爆炸，我有一種猜測，但只是猜測。

　　首先，一個點的爆炸，如果把點放大成一個球，然后讓它爆炸，它會炸成碎片，如果沒有重力，它會一直往外延伸，這時就會發現，如果碎片包圍的地方都是宇宙，隨著宇宙的膨脹，宇宙會變得稀疏，那么宇宙誕生的那個點所在的空間——據書上說是一片空白，那么豈不是會隨著時間的推移而暴露無遺？在宇宙的邊界，原本非常接近的兩個點隨著膨脹，會越來越遠，如果膨脹永無休止地進行下去，隨著宇宙的密度越來越小，宇宙不就會和一片空白融為一體了？

　　有人說讀《時間簡史》艱澀難懂，但我讀《時間簡史》，僅僅是在讀一本科幻小說，根本無法理解，便無所謂難懂與否了。

　　人的生命是有限的，但知識是無限的，以我現在的知識儲備，連聆聽大師教誨的資格都沒有。今后，除了不斷學習補充知識，別無他法。

　　我希望若干年后，經過不斷地努力，當我捧起《時間簡史》原版時，能理解得比現在多吧。

　　愛因斯坦在發現廣義相對論以后，曾經竭力在尋找一個理論，以使令人討厭量子論不再這么隨意。我也曾經討厭那種基于統計學的偶然性，那個時候我相信世界是一部完美并且嚴格的機器，每件事物的存在都有其合理性。我對那些試圖要證明世界絕對準則的人和文章懷有很大的興趣。霍金預言2019年左右人類能夠發現絕對真理--數學上的，所以我也想看看他寫的這本通俗讀物。

　　我是一個奇怪的人，充滿矛盾。我希望上帝不玩骰子，可是現實教育我上帝就是個賭棍。

　　我喜歡時間這個概念。我認為人存活依靠的是大量的記憶，而這些記憶在時間上看上去是離散的，不連貫的。(顯然，時間和空間都是物質--但物質被證明并不是無限可分的！我這個想法真可怕，我害怕會損害一切和空間時間有關的定理。因為那些定理中，時間和空間都是連續的，是理想的數學狀態。好在霍金說，物質的不可分是因為我們能提供的能量不夠大。)在數學意義上，我們走過的時間顯然是無限個點連起的連續直線，但我們卻只能存活在某些明確標出的點上。換句話說，那些被我們拋棄的點是時間的渣滓。每個人的坐標點不盡相同，但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一群人存活的憑籍--那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金的描述下，因果關系明顯存在，但是被擴大到光速以內。這種寬容的宿命論帶給人無窮的遐想。

　　是不是會在某一天，所有的理論都被證明為正確的？

　　時間作為一個活動的直線軸看上去和沉靜的空間相異。其相異性在于--任何生物都倚賴時間，不論是一維、二維或者三維空間里的生物。

　　對于宇宙的有限無界的概念，愛因斯坦早就想過。他用了一個很簡單的說法：能量應該守恒。如果宇宙是無限的話，能量會源源不斷地流失，于是熵必然減少--這在他看來是不可能的，盡管熱力學第二定理是一個非常局部的定理。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的，并且是無界的。四方上下謂之宇，古往今來謂之宙，這是先哲對宇宙作出的精準描述。

　　其實時間作為一個坐標軸早就存在于每個人的心里了。我們不論干什么事情，總會看看時間。關鍵在于，時間并非一個孤立的、自在的直線。時間和空間有同一個出發點，也有同一個終點。這就好比我們的地球，在引力場的作用下空間彎曲，并形成一個球面--沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生活在一個四維的時間--空間里，這是一個四維的球體，球面是無界的。可憐我無法想象一個四維的球究竟是什么樣子的。

　　按霍金的說法，其實有十維。這讓我浮想聯翩。我想到古代神話：九重天+時間。

　　另外，佛教說：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關的倍數都有很大的魔力。

　　書里比較吸引我的令一個說法是“空間和時間變成動力量。當一個物體運動或一個力作用時，它影響空間和時間的曲率；反過來，空間--時間的結構影響了物體運動和力的作用方式。空間和時間不僅去影響，而且被發生在宇宙中的每一件事所影響。”

　　這段話看起來，似乎說得和全息論是一個道理，但是前面的光錐理論明顯和這個理論有矛盾。這是我感覺很困惑。

　　后來我才發現，光錐是從狹義相對論推出的；那段話是從廣義相對論推出的。

　　也就是說，從局部理論推出的定理也只適合于局部討論。這本書提供的不是終極定理，而是對宇宙的一種科學意義上的看法。