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雙贏,你我共輝煌作文600字

發布時間:2020-02-21

雙贏,你我共輝煌作文600字

  雙贏,你我共輝煌作文600字

  玩過俄羅斯方塊的人都明白這個道理:要想達到游戲的成功之頂,就要學會“取長補短”。游戲如此,生活又何嘗不是這樣?

  長短腳之戀

  《呂氏春秋?不廣》中記載了一種前腿如鼠,后腿如兔的奇怪動物——蟄蹶,長短不一的腳使它舉步維艱。但它卻經常利用自己的利齒采噬植草給一種叫蛩蛩距虛的動物——它沒有利齒,卻有強壯的四肢,于是山火來時,蛩蛩距虛便把蟄蹶負于背上,共同逃難。

  動物的生存繁衍未嘗不是一種智慧,為了生存而取長補短是大自然的法則,是生活中心領神會的潛臺詞,更是獲取成功的不二法門。

  魏瑪城佳話

  歌德與席勒的友情是足以照徹歐洲文學史半邊天空的傳奇。年長成熟的歌德給了席勒安定的呵護,而年輕激越的席勒給了歌德新的創作熱情,于是《浮士德》躍出水面,它的光焰穿過歷史的黑暗點亮了今天的天空。

  倘若沒有魏瑪城中的相遇、相知、相輔相成,歌德也許仍限于瑣雜的政務中,而席勒也許已在困窘的生活面前湮沒無聞。無法想象,沒有他們,十九世紀的文化星空將會黯淡到何種地步。更無法想象,他們若是走上互相牽絆的歧途——畢竟,天才與天才相遇總不乏競爭——歷史又會是如何面目的篇章。

  結語:異種求和

  翻看著生活的札記,頓悟:

  無論自然,還是人生,我們無一不在競爭中尋求那和諧的一點:雙贏——化異中之抵觸為和中之互補。《中庸》有言:“和者,天下之大本也。”但我們在累積生活的俄羅斯方塊時,難免遇到相互間的積壓、碰撞,但我們只要找到長短相補的地方,就一定能筑起共同的新高度。就會如朱熹與張栻一樣,“相與博約,又大進焉”。

  玫瑰與花刺相遇,各自告別了俗艷與尖刻,成就了傲視群芳的鏗鏘戰將。

  喬丹與皮蓬相遇,各自告別了獨角戲與狂傲腔,成就了歷史上的神話公牛。

  你與我在生活中相遇,請告別猜忌與功名,成就雙贏的和諧篇章,壘起更高的人生峰塔吧!

  雙贏,你我共輝煌作文600字

  有青翠高大的松柏,有玲瓏芬艷的野花,高與低、綠與紅,點染完美的畫卷;有如云朵飄飄的風帆,有如赤鱗翔浪的木船,枝與本,動與靜,成就遠航的輕騎。燦爛的陽光下,有“萬類霜天競自由”,也正是魚與鳥、人與獸、雷與電、風與雨,補起乾坤中萬象爭榮的麗景。讓參差咬合,長短互補,在競爭的天地間,讓前進的齒輪運轉!

  上蒼造就鴻蒙之初的太陽與星斗,于是我們有光明的白晝和燦爛的星空。大鵬飛過天際時,小小的雀在檐頭嬉耍,因著小雀,我愛大鵬的凌云之志,因著大鵬,我愛小雀的溫順可人。競爭中沒有永遠的勝負,只是這充滿意義的過程中,有許許多多的長長短短。時間為你記下,回首時,是緊緊咬合的齒輪。推進長與短的互補,閃爍著雙贏的智慧。

  時鐘一下一下走過,每一步都有齒輪的轉動,每一步都寫下長與短的補合。愛因斯坦這科學之壇的巨匠,在太長的生命路途中,寫下波爾的名字。也許是面紅耳赤的唇槍舌戰,也許是互不相讓的據理力爭。競爭中,兩位科學家的長長短短補出了偉大的友誼,補出了人類世界的科學,補出了永遠閃爍明光的智慧。雙贏是合作的雙手種下的果實,這果實屬于雙方,這果實又豈限于雙方?牛頓與伽利略,開普勒與第谷,一對對智慧的星辰在相互映照下,照徹了整個的人類原本蒙昧、無知的夜。前進的齒輪,一次次長與短的咬合,推進著文明的腳步。

  競爭中的雙贏是和諧的表征。春花與秋月共同詮釋的是古典文化的馨香;詩詞與歌賦共同點綴了華夏青銅般的滄桑藝韻。鼓角與絲竹,各自有著不同音韻,然而各異的聲響,不只為著其自身存在的價值,還應有合奏鳳鳴凰吟般悠遠樂曲的意義。競爭中的雙贏,為著造一片共同的藍天和一盤有力的齒輪。

  有青松翠柏的高大挺拔,才有無名花草的別有馨香;有如云飛飄的風帆,于是更顯似赤鱗翔浪的輕舟;喜翼可蔽空的大鵬,更愛檐頭私語的麻雀;慕步行萬里的風,更羨瀟灑的雨。長短咬合,有一輪推進文明的齒輪!

  雙贏,你我共輝煌作文600字

  天空有無盡的湛藍,但仍為白云留出了些許空間,于是,藍天滿足了白云,白云點綴了藍天;海洋有怒吼的波濤,但仍為游魚留下了些許空間,于是,海水養育了游魚,游魚豐富了海洋。

  誰說,競爭激烈的現代社會,充斥的都是勾心斗角、爾虞我詐?我想,彰顯自己并且承托別人才是立足社會的雙贏大智慧。

  這不禁讓我想起了一位睿智的老果農。他數十年如一日的研究果樹新品種,他終于研究成功了。令人不解的是,他卻將自己的成果挨家挨戶的送給自己的鄰居。在他的引導下,全村的果園里種的都是他的優良品種。有人便好奇地問他,他回答說:“我是為了自己的果樹,如果鄰居用的仍然是舊品種,那我的果樹也會被傳播的花粉污染。”他的話讓人恍然大悟,他的這種做法,既保全了自己的果樹品質的純潔,又使鄰居獲得新的品種,與他人共享進步,才能使自己更加完善。這難道不是一種雙贏智慧嗎?

  在武將廉頗的眼里,一個只會說幾句好話的文相藺相如何以職位比他高?于是處處與之作對,出言不遜。而相如并沒有跟他計較,而是道出了“先國家后利己”的君子之言。這話著實令廉頗汗顏,于是就有了“負荊請罪”的佳話,“將相和”的美談。文相武將輔佐君主,繁榮國家。藺相如的堅忍、包容讓人欽佩。與他人和平共處,才能使自己的地位更加穩固。正是他的忍讓,使得他與廉頗都受到人們的尊敬,同時為國家穩定做出了貢獻。這不能不說也是一種雙贏的智慧。

  世間萬物皆如此,在自然界中也存在許多著互利共生的雙贏故事。

  現實生活中,競爭無時不在,但它不應該是一味的言論相攻,兩敗俱傷;蛟S,只要我們多一份關愛、包容、謙讓、無私,不僅承托了別人,更成就了自己。在付出中收獲雙贏。

  閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒。帶一份平和,一份智慧,去接納云,挽留魚。彰顯我們的長處,承托別人的短處,在茫茫競爭人海中,盡顯自己雙贏的人生大智慧。

  雙贏,你我共輝煌作文600字

  我們的成長更要呼喚人文品格的修養,古之圣賢,靜以修身,儉以養德,塑造自身的品性。正是一種獨特的人文品格。達則兼濟天下,窮則獨善其身之中,多少也包含著胸懷宇內的人文關懷,而如今,在商業化大潮的沖擊下,種種最為質樸的,關系人類生存的人文品格都被忽略了。最為典型的莫過于哲學的被冷落。自泰勒斯以來的古希臘這一哲學盛世早已“一日難再晨”。古典主義哲學的高潮在黑格爾之后也戛然而止。哲學家成了世上最孤獨的人。而哲學成了被忽略的財富,“未經省察過的人生是不值得過的人生。”倘若我們的生命旅途,成長過程中缺乏對生存價值、人類理想的思索,我們必將淹沒在市場化,商品化的浪潮中,成為某些哲學家所擔憂的一個符號。

  我們生活在時下一個信息量大,物質財富不斷增長的時代,更可能陷入精神的空虛和靈魂的漂泊,只有用美來陶冶情趣,用傳統文化來鑄造性情,用人文品格來指導人生,才能彰顯生命的價值,呵護成長的旅程,規范發展的軌跡。

  雙贏,你我共輝煌作文600字

  某日,興之所致,閑翻詩選:元輕白俗,郊寒島瘦,姿態萬千,信心然不可自勝。鄰室卻突然飄來動感的音樂。分辨之下,竟是鄰室幼童學唱熱辣情歌。惘然,悵然!不禁感慨:成長過程中切莫失去了文化的修養,人文的關懷。

  細觀時下之社會,不禁更增憂慮。詩詞歌賦讓位于流行歌曲,京劇昆劇讓位于日劇韓劇。歌德康德難覓其蹤,言情武俠大行其道。至若淫穢暴力之魘,沆瀣一氣。余固目不忍視,耳不忍聞。若無文化之熏陶,則無健全之人格;若無健全之人格,則胸無大志;人而無志。其為可乎?若舉國皆然,國將不國。

  時下,一些名曲、名句出于商業目的被大肆竄改,而不同藝術類別的鑒賞,引用,結合必須服從于一個崇高的主旨——美。席勒的《歡樂頌》被貝多芬譜以音樂,廣為傳唱;世界名曲被作為廣告歌曲,兩者同樣是藝術主題的再創造,產生的效果卻截然不同。前者是審美的升華,后者卻是審美的毀滅。而只有例如前者的事物,才能讓我們在成長中獲得美的教育,美的熏陶,美的享受,才能培養性情。

  我們的成長要擺脫低俗事物的紛擾,用傳統文化來滋養。有句話叫柔日讀史,剛日讀經。是說意志懈怠時讀史以明志:謀臣策士,家國三寸簧舌里;金戈鐵馬,江山萬里血淚中。讀史書,能養浩然正氣。也是指驕躁狂暴時讀經以養性:老莊之道,清凈無為是非空;菩提之心,靈臺空明塵埃無。讀經書,能塑靜儉德性。我國浩瀚的書海之中,蘊含著無盡的寶藏,它們是我們成長真正的養分。

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