以教養為題的作文800字

　　良好的教養，芳香四溢，能給人以心靈的洗禮。當大地普降甘霖，芳草必將綠遍天涯。接下來小編搜集了以教養為題的作文800字，僅供大家參考，希望幫助到大家。

篇一：教養的芬芳

　　我是睡在稻草上長大的孩子。水泥鋼筋的城市離我們很遠，城里人口口聲聲強調的“學識”離我們很遠，一如玻璃櫥窗里的玫瑰花，永遠不會扎根板結的黃土埂上。但農村人樸實、熱情的品格，卻在稻香的搖曳中，代代相傳。農家娃沒有城里人的闊綽，但骨子里有著燈紅酒綠無法比擬的芬芳。我們不急于將這芬芳貼上教養的標簽，因為我們追求的只是內心的富足，一輩子的安詳。

　　金色的秋風吹來金色的夢想，10月的田野滾動著豆粒的歡歌笑語。喧鬧的村莊里鵝飛雞叫，急不可耐的農人便肩披毛巾，頭扣草帽，在隆隆的打谷聲里盡情揮灑著喜悅的汗滴。那是一個熱情、溫馨、富足的年代，或高或矮的草垛就像一個個微縮的金字塔，記錄著農人的財富與成果。簡單、知足，是我們生活的基調。

　　我不知道，這樣的生活追求是否為玻璃磚里的城里人所不齒，是否他們眼里的農事只是低級趣味。但當我放眼張望那隔間里的三口之家，看著他們強制孩子用稚嫩的雙手寫下遠非屬于那個年紀應該涉足的古文、英文、方程時；當我看到鄰里之間隔著鋼筋門窗互相提防時，當我看到霓虹燈下彌漫血腥混亂瘋狂時，我真的不敢說那是生活在社會上層的靈魂，我不敢說他們的生活里有人格的芬芳，抑或教養的幼苗，真的，我不敢說。我所能傳達的，或慶幸的是，我們的稻谷擁有最本真的香甜。

　　故鄉在小河蜿蜒環繞的平原地區，大片的稻田就是農民一生的崗位，一代代的農人在田野里勞作，將勞苦的一生消耗在這片不算遼闊的田野里。他們一輩子一刻也不曾停止過向著金色的人生散發芬芳，那一股簡單、明凈的芳香播撒在金黃的土地上，融入稻谷抽芽拔節的生命節奏，也滋潤了枕在稻草上生長的農家娃。

　　如今，生活愈來愈精致，而我卻始終感念著金黃稻草上留存的香甜好夢。即便我發現自己已無法回到從前的日子了，但我知道那流淌在農家屋舍前的稻香已植入我的心田，溫熱著在異鄉奔波的農人。

　　在故鄉的柔波里，我甘心做一根稻草，安詳、富足，永遠散發著教養的芬芳。

篇二：教養的味道

　　歲月的風吹不散那縷記憶的馨香，那串搖動的風鈴喚起了我記憶的思緒，流淌著感動的味道歷久彌香，泛起了我心海的陣陣漣漪……

　　仿佛仍在鼻尖飄蕩著，那清麗的教養味道……

　　天，陰沉的厲害。看著飛快地轉動的秒針，我急忙向車站跑去。果不其然，“轟隆隆”的幾聲響雷，一個調皮的豆大的雨滴滾進了我的衣服里，我不禁抖了抖身子。

　　這時，一抹鮮艷的紅朝我走了過來，是一位老奶奶拿著把紅傘。她看了看我的慘樣，焦急地對我說：“小姑娘怎么沒帶傘啊，快到我這來。”說完，便將我拉到那抹紅色之下。頓時，一陣陣的溫暖朝我涌來，不知是紅傘暖光的緣故還是她散發出來的奶奶般的溫暖，總之，心莫名的安定了下來。暖流幾乎將我包圍。

　　這時，車來了，人們蜂擁而上，我被擠在了車外面，怎么也進不去。終于，我挨到最后一個上時，車門卻被擠得關不上門了。瞬時間，車里像炸開了鍋。“后面的人再動動，都擠一擠！”司機不耐煩地喊道。“快點吧，我都快遲到了！”“怎么還不開啊！快走啊，愣在這算怎么回事！”大家你一句我一句的嘟囔著。這時，我旁邊的阿姨朝我睨了一眼，說到：“你還是快下去等下一班吧，要不然耗在這誰也走不了！”聽了這話，我的臉青一陣白一陣，從心底涌來的更多是委屈。天這么冷，我又沒帶雨具，上學肯定會遲到的。就在大家僵持不下時，一個和藹的聲音響起：“孩子還小，還要去上學，還是讓我下去吧。”話音剛落，我急忙尋找這位好心人的身影，卻看到一抹熟悉的鮮艷的紅，原來是她，那位同我一起等車的老奶奶，那股暖流再次涌上我的心頭。

　　說話間，老奶奶緩緩地擠到車門前，扶著欄桿，艱難的下了車……終于，她擠下了車。

　　門，關上了。

　　她再次走到車站，在那抹鮮艷的紅下沖著我微笑。那笑容仿佛帶有香氣，純凈，幽遠而又清麗。車子慢慢啟動，鮮艷的紅卻離我越來越遠，在視野里越來越模糊，而她的笑容卻在我的腦海里愈發的清晰……倏得，我明白那香味，便是教養的味道。

　　那天雖陰冷，可她笑容里所帶的香味與溫暖卻一次又一次的縈繞在我的心田，歷久彌香……

　　流年里的笑容仍在，流風中的話語呢喃，當回憶似潮水般向心頭涌來，魂牽夢繞的，是那教養的味道。

　　仿佛仍在飄蕩，那清麗的教養味道……

篇三：教養從心出發

　　當今世界，已經處于高科技時代，人們的生活條件越來越好，但人們的道德素質卻向茹毛飲血的原始人退化，讓我們不得不高呼：教養哪兒去了？

　　教養哪兒去了？這是一個令人深思的問題。當今社會，總有一些人坐在愛心座椅上而刻意忽略身邊人的那一頭白發；總有一些人在公共場合大聲喧嘩而自動過濾掉周圍人那憂怨的目光；總有一些人看到摔倒的老大爺卻快速離去，卻不顧惜那一條奄奄一息的生命……我們的教養在哪里？難道我們被那些冰冷的機器同化了嗎？什么時候開始，冷漠、麻木不仁、明哲保身的思想占據了我們的身心？

　　做個有教養的人吧！

　　做個有教養的人，要有愛心、知廉恥。在車上主動讓座給老人和孩子；看到紙屑要彎下腰，將它拾起并送到它該去的地方。做個有教養的人，要知廉恥。不以小偷小摸為炫耀的資本，要學會審視自己。

　　做個有教養的人，要知禮節，懂禮貌。中華民族是個講究禮儀的民族。大到待人接物，小到穿衣吃飯，無不體現出中華民族的涵養。你是否因為在校的不順心，而回到家里向父母發火？你是否因為別的同學的吃穿用度比自己好，而抱怨父母？有的話，請向父母說聲：“對不起”，不要讓他們傷心。學會尊重長輩，你要深知沒有他們就沒有你。

　　做個有教養的人，要多閱讀，提高自己的內涵。教養是從內心出發的，不是可以偽裝的，它是渾然天成的。一個有教養的人，他的行為舉止必定是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，他的一舉一動必定牽動著周圍人的目光，這是模仿不來的。

　　做個有教養的人，不是刻意做作，而是從心出發。一個有教養的人，必定是一個善良的人罵他的一舉一動一定是從心體現的。有教養的人并不是偽善的人，也不是做作的人。他們的教養要求自己要時刻保持優雅，要做到最好。

　　做個有教養的人吧！從心出發，做到不做作，不偽裝；做到有愛心，知廉恥；做到知禮節，懂禮貌。

　　教養哪兒去了？

　　教養從心出發！

篇四：奢華與教養

　　今天的中國，無論你走到哪里，幾乎都能看見“奢華”這兩個字。每一本時尚生活雜志都在不厭其煩地告訴你有關奢華的故事，每一個商品廣告都試圖讓你感到它要賣的商品有多奢華。于是房子是奢華的，車子是奢華的，大衣是奢華的，手表是奢華的，皮鞋也是奢華的，就連內褲也可以很奢華，乃至于我剛剛吃過的涮羊肉也標榜自己的用料十分奢華。本來這種東西是可以見怪不怪的，正所謂奢華見慣亦平常。可是有一天，我在雜志上看到一篇介紹英國手工定制鞋的文章，作者先是不斷渲染英國紳士的低調含蓄，一兩千字之后筆鋒忽然一轉，他還是未能免俗地要大談這鞋子有多奢華，并將其定位為“低調的奢華”。然后把紳士等同于品位，再將品位等同于奢華。許多媒體早就在“奢華”和“品位”之間畫上等號了，但現在有人進一步連“紳士”也掛了上去，這就讓我覺得有些刺眼了。

　　我的生活奢華不起，我的言行也離紳士甚遠，可我總算讀過不少傳說中的英國紳士寫的東西，在我的印象中，紳士和奢華根本是兩個完全不同的概念。且看19世紀英國紳士之間的通信，關于紳士的品位，他們是這么說的：“家樸實無華，真是難得的好品位。”“他是那種老派的紳士，一件大衣穿了20年。”他們會稱贊一個人的樸實和惜物，低調而不張揚，卻絕對不會把看得見的奢華當作品位，尤其不會把它視為紳士的品位。就以一雙手工制作的頂級皮鞋來說吧，它是很貴，但它可以穿上一二十年，這里頭的學問不只是它自身的質量，更是你穿它、用它的態度。首先，你會珍惜它，所以走路的姿勢是端正的，不會在街上看見什么都隨便踢一腳。其次，你愿意花點時間和心思去護理它，平常回家脫下來不忘為它拂塵拭灰，周末則悠悠閑閑地替它抹油補色，權當一種調劑身心的休息活動（就算他有傭人，他也寧愿自己動手）。所以這雙鞋能夠穿得久，10年之后，它略顯老態，但不腐舊，看得出是經過了不錯的照料，也看得出其主人對它的愛惜。這叫做紳士。不一定喜歡昂貴的身外物，但一定不隨便花錢，朝秦暮楚。他的品位不在于他買了什么，而在于他的生活風格甚至為人；他擁有的物質不能說明他，他擁有物質的方式才能道出他是個怎么樣的人。

　　當然，一個人不能做物質的奴隸，但他的人格、性情或許可以借著物質偶爾散發出來。簡單地講，這就是教養。“教養”是一個何其古老、于今天何其陌生的詞啊。這個詞本來才是品位的絕配，不過，由于教養困難，奢華容易，我們今天才會把品位許給了奢華，讓空洞的、無止境的消費去遮掩教養的匱乏。久而久之，甚至開始有人以為，英國的傳統紳士皆以奢華為人生第一目標。

　　如果你覺得“教養”太過抽象，我可以為你舉一些沒有教養的好例子。開著一部奔馳車在街上橫沖直撞，覺得行人全是活該被嚇死的賤民，這是沒有教養的。手上戴著伯爵表，然后借醉酒臭罵上錯菜的服務員小妹妹，這也是沒有教養的。教養不必來自家教，更不是貴族的專利，上進的紳士更看重后天的自我養成。然而，如今有力奢華地招搖過市之輩多如過江之鯽，甘于謙遜、力求品格善美的人卻幾不可聞，豈不可嘆？

　　我只不過是在北京一家火鍋店見著它用“奢華”二字形容自己的材料，便忍不住發出這一大堆牢騷，這自然也是沒有教養的表現。奢華和教養的分界點在哪里？一個向外——求勝，一個向內——求安。無時無刻不在和他人相比，自然就傾慕奢華。無時無刻不在要求自己進步，自然就有了教養。