讓思考成為縫制碎片的針線作文900字
貳零十六年五月二十五日凌晨，楊絳先生逝世，當(dāng)天便涌現(xiàn)出了近五千篇文章來緬懷紀(jì)念她。不到中午這些文章就傳遍了朋友圈、微博、空間。
在這個(gè)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大為發(fā)展的今天，每個(gè)人都在碎片化的信息海洋里，每一個(gè)人都可以隨時(shí)隨地位于新聞熱點(diǎn)的中心，無論在何時(shí)何地，只要拿出手機(jī)，連入網(wǎng)絡(luò)總會(huì)有各種應(yīng)用的推送告訴你過去、現(xiàn)在甚至將來要發(fā)生的事。
這信息傳遞之快，令人瞠目結(jié)舌。這些海量的信息里，讓人受用的有價(jià)值的信息又有多少呢？在那些文章里幾乎都提到了這樣一段話“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的談定和從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。”這段話一夜之間火遍了所有人的手機(jī)，我自己也曾摘超過，但人民文學(xué)出版社的責(zé)編出來澄清說這段話根本不是楊絳先生寫的。而今在網(wǎng)絡(luò)上任何人都幾乎可以發(fā)表任何言論，但你本身默默無聞，你說的話沒有人聽，于是不知從誰開始發(fā)出了言論署上知名學(xué)者或者權(quán)威人士的名字，就一發(fā)不可收拾。在碎片化的閱讀中，我們往往只看到了其中的一部分和一個(gè)令人信服的字眼就信以為真并且相互傳頌。我們?cè)谒槠姓鐒e真?zhèn)危踔琳鐒e真正的美好和荒謬的能力也開始崩塌離折，開始變得碎片化了。我們只認(rèn)同那些看上去很有道理的道理，卻懶得去了解其所以然。
碎片化的生活是時(shí)代的必然，本生并沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是懶得思考就盲目地相信，懶得去總結(jié)。隨著科技革命興起，我們的時(shí)間越來越零散，我們每天“分秒必爭(zhēng)”感覺好像一空下來就像在浪費(fèi)時(shí)間，但大多數(shù)人對(duì)這些時(shí)間是‘打發(fā)’而不是“利用”。每天刷了多少多少個(gè)朋友圈、微博，看了那么多，閱讀量一點(diǎn)都不少，但好像又一點(diǎn)都沒有學(xué)到。我們青睞于分享“干貨”希望通過這種形式快速學(xué)習(xí)，快速成功，殊不知到了最后都變成了打發(fā)時(shí)間，只懶著看了過程，卻沒有去總結(jié)思考成果的勤。
在碎片化的時(shí)代，我們應(yīng)該勤于思考，我們不斷地閱讀碎片化的知識(shí)，來源于對(duì)知識(shí)認(rèn)識(shí)的渴望，而我們卻錯(cuò)誤地不加思考地認(rèn)為那些在各種終端上到處飛的信息就是至高無上的真理，卻終結(jié)于對(duì)已得信息不加以思考的懶惰。
所以，在這個(gè)碎片化的信息時(shí)代，我們不缺對(duì)知識(shí)的渴望，不缺閱讀的時(shí)間，只是缺了一份勤于思考的態(tài)度。