寫作技巧：高中寫作措辭指導
很多同學怕寫作文，常常為此苦惱。寫作是一種講究技巧性的東西，掌握一定的技巧和方法有助于我們更好的構(gòu)思和寫作，方法很重要，以下是小編整理的寫作指導之高中寫作措辭指導，供大家參閱。
高中寫作指導：真摯感人造語
1998年高考題目是《堅韌--我追求的品格》/《戰(zhàn)勝脆弱》，許多考生寫父母不是雙亡就是遭遇不幸(如得不治之癥，出車禍等)，分明是編造情節(jié)、無病呻吟!從20xx年開始，高考作文的發(fā)展等級里增加了一條“感情真摯”的要求，這就告訴我們一個信息：高考中那些以真情動人的文章能獲得高分。
“感人心者，莫先乎情”，“情”這個我們生活中無處不在的東西，千百年來，不知被多少文人墨客以不同的方式謳歌、贊美，成就了多少感天動地、蕩氣回腸的美文。人類最復雜的東西是情感，最具有個性特色、最能打動人的也是情感，因而語言真正的力量是要挖掘內(nèi)心深處的靈魂，抒寫發(fā)自內(nèi)心深處的真實感情，敞開心扉，“以自己的心靈之火點燃別人的心靈之火”，使讀者“去以心發(fā)現(xiàn)”(何其芳語)，才能取得感人的藝術效果。時下的影視大片，盡管其耗資怎樣巨大，其陣容怎樣無比，其視覺怎樣新麗，其音響怎樣震撼，也只不過是一時聳人耳目、娛樂視聽而已，終究沒能震撼觀眾的心靈，也就終究難以動人。記住：行文語言一旦真摯，出乎心靈，有無技巧都無關緊要，甚至讓一切技巧黯然失色，如同出浴的美人，素面朝天，也還是魅力動人。
當然，做到語言真摯，情感動人，也有值得借鑒的方法：
1.素材選寫中見真情。王國維在《人間詞話》上說過：“能寫真景物，真感情者，謂之有境界。”要選擇自己經(jīng)歷過的或者最熟悉的情感素材來寫。
2.沖突描寫中露真情。如現(xiàn)實與理想的沖突、誤會的沖突、情感的沖突……這些常是捕捉真摯情感的地方。
3.細節(jié)勾勒中繪真情。真實細膩的細節(jié)描寫，向來就是動人情思的。細節(jié)描寫的魅力是在細致入微的描繪中展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界、思想感情。朱自清的《背影》最感人處，就在于父親蹣跚地努力地穿過鐵道爬上月臺為我“買橘子”的細節(jié)描寫。
4.烘托敘述中顯真情。如欲揚先抑的手法，互見與烘托法——情感是一個復雜的東西，它可彼此交錯彼此映襯，一方的真情可以襯托出另一方的真情。
5.綜合表達中傳深情。起碼有記敘、描寫、抒情、議論四種：抒情自不待言，我們可以根據(jù)文章內(nèi)容的不同、自身性格的不同，選擇恰當?shù)氖闱榉绞剑蛑笔阈匾埽蜷g接抒情;描寫，特別是細膩的心理描寫，對表達感情無疑也有直接的功效;適當?shù)淖h論，能使所抒之情得到升華;具體的記敘，是抒發(fā)感情的依托。抒情描寫議論若不與記敘相結(jié)合，情感的表達就會缺乏必然性。此外，關鍵語句的反復詠嘆，可以使感情表達逐層加深，從而產(chǎn)生強烈的感染力;恰當?shù)膶Ρ龋苁垢星楸磉_更鮮明;形象的比喻，能使無形無質(zhì)的感情更容易被人理解。
高中寫作指導：淺近流暢造語
如果以上關于語言創(chuàng)新的三法是“濃妝”，此法則為“淡抹”或叫“淡掃蛾眉”了，語言也是“濃妝淡抹總相宜”的。
如果行文語言能像《古詩十九首》，像謝靈運、陶淵明、白居易的詩歌那樣追求淺近流暢，也應曲水流觴般讓人油然而生興致的。
自然流暢的語言常常表現(xiàn)為：
1.順其自然，思路清晰。語言自然流暢的關鍵是有清晰的思路，葉圣陶先生曾說：“思想是有一條路的，一句一句，一段一段，都是有路的，這條路，好文章的作者是絕不亂走的。”或隨時間順序，由先到后，從早到晚;或按空間方位，由近及遠，從上到下;或按事理邏輯，從主到次，由淺入深……如果我們對表達的內(nèi)容，所闡述的見解沒有一個清晰的認識，沒有一個暢通的思想，不管你語言基本功如何，都是無法達到文從句順的境界的。
《陳奐生上城》中寫道：
“他到城里去干啥?他到城里去做買賣。稻子收好了，麥垅種完了，公糧余糧賣掉了，口糧柴草分到了，乘這個空當，出門活動活動，賺幾個活錢買零碎。”
這里以時間為序，蟬聯(lián)而下，一氣呵成。
描寫陳奐生在招待所睡的條件：
“再看床上，墊的是花床單，蓋的是新被子，雪白的被底，嶄新的綢面，刮刮叫三層新。”
這里只引了三十多個字，在寫法上既守規(guī)矩，又有些變化。由墊的寫到蓋的，從下到上;略寫床單而詳寫被子，詳略得當;分寫被底和被面，合寫“三層新”，也算是開合自如，而這種既井然有序又略有變化的文字，讀起來就有自然流暢的感覺。
2.順其自然，淺近貼切。如順口說來，又如道家常，沒有刻意雕琢的華麗詞句，淺近而不淺薄，通俗而不庸俗，仿佛山泉流淌，十分自然流暢。
【例文借鑒】
棄嬰
嬰兒哇哇的哭聲在清冷的午夜聽起來特別的凄慘。
木門“吱——”地開了，一個男人探出頭來，看見了腳前的嬰兒。他眉頭一皺，呆了幾分鐘，然后下定決心似的“砰”地關上了門。
屋里的燈亮了，女人支著身子坐了起來，小聲地詢問：
“怎么了?”
“門口有個娃娃……”
“娃娃?”
她迅速披上衣服走出門去。再進來時，那嬰兒已在她手中抱著。
“你咋把她抱進來了?呵，還是個女娃。”
“外面天冷，娃娃會凍著。”
“抱了咱就得養(yǎng)她啊!”男人有些不情愿。
女人沉默。她不是不知道家里窮，何況女孩又“不中用”。她矛盾著，并不出聲，只低頭逗著孩子，孩子咯咯地笑了。女人抬起頭：“咱養(yǎng)她，行不?”
“咱家沒錢，你又不是不知道!”男人煩躁地搓著雙手。
“沒錢就可以讓娃娃死掉?”女人激動起來。
一個“死”字令男人震撼了。好一會兒，他才喃喃地說：“看這娃挺乖巧，我也心疼，可咱拿什么養(yǎng)她?我也知道這是條人命，可這年頭，哪都有人扔娃娃，咱總不能都抱了來吧!咱連自己也喂不飽呢!”
“我不管，總之這娃兒碰了我，我就要養(yǎng)她!”女人反常地堅持。
男人嘆了一口氣，從女人手里接過嬰兒，摸摸她紅紅的臉蛋，又嘆了口氣。
“算了，養(yǎng)就養(yǎng)，最多咱再苦點，反正也苦慣了。怎么說這是一條命啊!只是這娃跟了我們，苦了她了!”
女人放下心來，笑了。
長夜就這樣過去……
那個女娃兒，就是我。我已經(jīng)不在乎親生父母是誰，養(yǎng)父母以他們心靈的選擇賜予了我生命，他們就是我的爸爸媽媽。我愛他們!他們是我一生一世的爹娘!
文章以本人他化法來敘述一個嬰兒經(jīng)歷的事情，無疑是合適的，甚至可以說是高明的。文章對貧困夫婦撿到棄嬰最終決定收養(yǎng)的“心靈的選擇”熱情謳歌，表達了“我”對樸實而偉大的養(yǎng)父母的深深愛戴。作者將故事的情節(jié)集中在極短的時間，不枝不蔓，用對話推動情節(jié)的發(fā)展，展示人物豐富而復雜的內(nèi)心活動和塑造人物形象。本文語言風格質(zhì)樸純正，沒有多余的修飾形容，卻在詞語和句式上狠下功夫，用詞準確，洗練，熟練地運用著多種對話句式，使人物語言富有個性，惟妙惟肖地展示出這對夫婦內(nèi)心的矛盾和選擇。結(jié)尾交底增強了故事的真實性，直抒胸臆增強了文章的感染力。
從這段文字，我們看到了作者在學習民間語言，提煉民間口語，我們也隱約看到了選入中學課本的魯迅、孫犁等的現(xiàn)代小說對話描寫的影子。
3.順其自然，清新靈動。好像信手拈來，沒有錯彩鏤金式的加工，而是出水芙蓉般的清新自然。
高中寫作指導：援引添輝造語
高考作文的形式方面，語言是最受關注的。
古人說話講究辭令，寫文章講究文采。別林斯基認為，文章內(nèi)容再好，如果沒有文采，“有如一個面貌丑陋而心靈卻偉大的女人，可以對她敬仰，但要喜歡她是不可能的。”何況，考場作文由于篇幅所限，與其在不易打造“亮點”的內(nèi)容上孤注一擲，不如在文章的“外衣”——語言上精心包裝，如句式的長短合理、字面的干凈洗練，段落的張弛有度……就這種單純形式上的美感對閱讀者的心情影響也很大的。一個成熟的寫作者會熟練的在文面上打造自己的文章，使其看起來“團結(jié)緊張，嚴肅活潑”。
但應當注意，這幾年大部分的高考一類卷，以語言樸實清淡見長的十分鮮見，搶人眼球的多為名句迭出排比鋪陳的“美文”。值得注意的是，最高的文采，是“內(nèi)涵的文采”;堆砌華麗的辭藻，寫成新的“駢體文”，決不是真正意義上的“有文采”。真正讓人注目的是優(yōu)美暢達的語言背后流淌著思想之源。語言是思想的載體，最要講究與思想的匹配。有人說，語言是思想的外衣。外衣的美丑會影響人們對“穿衣者”的印象的，而這“外衣”最要緊的是“得體”;一味求美而失之得體，美會向丑轉(zhuǎn)化。如果思想是個嬰兒，穿著成人外衣，再美也會給人以“家庭貧困”之感;如果思想是個男子，穿著女性外衣，再美也令人作嘔;如果思想是具僵尸，套著綾羅綢緞，再高貴也沒人會多看一眼。缺少思想的源頭活水，“為優(yōu)美而優(yōu)美”，則華而不實，甚至弄巧成拙，想得高分，是困難的。因此追求語言之美，先在準確、得體上下功夫，在此基礎上的追求典雅優(yōu)美，才能相得益彰。這是應該先予說明的。
燦若星漢、綿延炳煥的名家典故與詩文，是我們中華文化寶庫中的瑰寶，比諸世界任何國家來得豐富多彩，這是值得我們自豪的。這些名家典故詩文，是思想與智慧的結(jié)晶，文質(zhì)兼美的精品，內(nèi)容包羅萬象，應有盡有，讓我們?nèi)≈槐M。考生在課內(nèi)外積累了許多名家典故詩文，考場中倘若善于援引或化用名家典故詩文之花，則可點綴自己的作文大放異彩!不無夸張地說，高考作文中多用一處名家典故詩文，就可多一個亮點，多一份文采，多一點展示文化文學底蘊的機會，在總成績的天平上多一枚重重的砝碼。
援引可有如下具體的操作：
1.巧借熟語顯睿智。“正確使用熟語”是20xx年以來高考新增的考點，它包含成語、俗語、諺語、格言、歇后語等，報刊上巧用熟語的，僅是文章標題就很多，如《考試馬拉松要不得》、《有心栽花花更發(fā)》、《人情消費，溫柔一刀》等等。如能在文中恰當使用，可化平淡為神奇，起到錦上添花之效。如：
古人說：“上有天堂，下有蘇杭。”古往今來，美麗的西湖承載了多少中國文人的夢幻?蘇軾雖被貶至此，然而他沒有悲愴，沒有怨天尤人，既來之，則安之，一蓑煙雨任平生。他懂得了“為官一任，造福一方”、“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”的簡單道理。于是，一道蘇堤便橫臥西湖，他要讓西湖儲藏的心靈，淹沒他所有的痛苦、所有的憂傷。(福建考生《蘇軾的赤壁》)
“怨天尤人”“既來之，則安之”“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”等熟語的使用使得文章語言清新靈動，熠熠生輝，意蘊平添。
2.巧引名言(警句)添文采。托爾斯泰說應多用“金剛鉆的語言”進行寫作。警句名言就無疑是一種“金剛鉆”。
如無錫市一考生的《精彩語文》一文中有這樣一段：
伴著你，陶淵明的朵朵菊花點綴了朦朧的南山，龔自珍的片片落紅幻化成軟軟的春泥，晏殊的獨自徘徊落寞了通幽曲徑，溫庭筠的脈脈斜暉籠罩了悠悠的碧水……
如江蘇鹽城一考生寫的《語文從我身邊輕輕走過》則運用了聯(lián)用古詩名句的妙招：
如果你是“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞大漠，我愿飛奔在漫天黃沙里;如果你是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的浩淼長江，我愿遨游于猛浪湍流中;如果你是“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的深山叢林，我愿跋涉在荊棘小道上。啊，語文，美麗如你，叫我愛不釋手。
如江蘇考生《西安與南京：山與水的對話》
南京，長江南岸的明珠，是蘇浙縱橫交錯的河流湖泊給了明珠最靈動的光澤。抬眼望，“秦淮水榭花開早”，回首瞧，“燕子飛時，綠水人家繞”。那里的“六朝舊事如流水”，那里的“夜船吹笛雨瀟瀟”。南京用那上天賦予的水，勾勒出如夢如幻、如詩如畫的“好江南”。……西安無言，南京無言，一個背靠秦嶺，一個腳踏長江，卻一起“面朝大海”，霎時“春暖花開”。
此段文字妙在扣合題意而又能充分激活自己的諸多文化積淀，文章顯得充實而又靈動，哲理與詩情、歷史與現(xiàn)實，融為一體，信手拈來的詩文名句，不露斧鑿之痕，結(jié)尾化用海子的名句，尤為貼切自然，并賦予了新的意蘊。
3.巧仿詩詞見功底。對愛好古典詩詞的考生而言，要將平時厚積的閱讀素養(yǎng)在考場上薄發(fā)出來，除了恰當引用與話題相關的詩文名句，還可自擬詩詞。
“謫居黃城中，把盞臨風，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風光處，履履難重。成敗任西東，此恨無窮，為了豪情誰與同?一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。”(《浪淘沙》)這首詞是我特意寫給貶謫之后的蘇軾的，東坡的一生極盡坎坷：愛情的曲折，仕途的偃蹇，政治漩渦的掙扎，滿腹冤屈的難鳴。
“素月寄孤舟，只影隨水流，家園破，一盞殘酒。酒淡怎敵晚風疾，梧桐雨，點點愁。晚來獨登樓，恨字鎖眉頭，黃花瘦，雁聲斷秋，一溪落花漫汀洲，流離苦，幾時休?”(《南樓令》)這首詞是我填給歷盡漂泊的李清照這位滿腹感傷的奇女子的，她歷經(jīng)了國破之凄，喪夫之痛，改適之苦。
(重慶考生《詩人·明月·黃花》)
最突出的特點是語言功底深厚，充滿詩情畫意。特別是能在緊張的高考競技場上填詩作詞，文采斐然，不同凡響，足見該考生讀書多，素養(yǎng)高。(編者注——此詞沒講究平仄，最好不要詞牌名;李清照改嫁無據(jù))
有一篇談“減負”的話題作文，開頭化用陳然的詩：
教師的門敞開著，閱覽室的門緊閉著，一個聲音高叫著，回教室去吧，那里有你們的分數(shù)。
當然，欲使援引有意蘊，說到底還在于作者的思想認識水平，基于作者對人生的探究，對生命的自省，對社會百態(tài)的思考，對歷史人文的觀照，對自然萬物的關懷，這些都是使文章語言有張力有內(nèi)涵有意蘊的基礎。考生平時要從文學精品中去吸取人類語言的精華，從課本中、從報刊中去掌握各種技巧，用語言的砧、心的錘去不斷錘煉它們，惟有思想的深刻和凝重，才能達到援引有意蘊的境界。
【例文借鑒】
語文天生浪漫
讓我們再次聆聽那遙遠的聲音——“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且漣漪。不稼不穡，胡取禾三百廛兮?”即便是義憤填膺吧，它也是那般的富有浪漫氣息。而“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，更是將古人的浪漫情懷推向了極致。
語文，從遠古走來，從蠻荒走來，從我們祖先浪漫的心靈中走來。
開天辟地的盤古，以身補天的女媧，用剛與柔成就了遠古人類對世界與宇宙浪漫的想象;填海的精衛(wèi)，逐日的夸父，用血與肉書寫了所有生命對自由與光明不朽的追求。
因著浪漫，四十棄官歸隱的陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”;因著浪漫，五十始舉進士的孟郊“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。
因著浪漫，王昌齡發(fā)出了“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的豪壯誓言;因著浪漫，李白才會仰天長笑“天生我材必有用，千金散盡還復來”。
語文，從浪漫的心靈出發(fā)，走向深廣，走向博大。
因著語文，孔雀東南飛的故事成了家喻戶曉的絕唱;因著語文，木蘭從軍的傳說成了婦孺皆知的佳話。
因著語文，雪萊的“冬天到了，春天還會遠嗎”溫暖了多少失意者的心懷;因著語文，但丁的“走你的路，讓別人去說吧”激蕩著每一個開拓者的胸襟。
因著語文，我們收藏了春的溫暖、夏的火熱，秋的豐碩、冬的冷峻;因著語文，我們領略了北國的冰雪，南疆的椰林，西域的雄鷹，東海的潮汐。
語文，是天生浪漫的文化載體。睿智的思想，高尚的情感，靈動的才智，無不棲于根深葉茂的語文之樹，它生生不息地傳承著人類文明，它滌蕩污濁，提精煉粹，陶冶身心，它匯聚了浪漫又傳送著浪漫。
浪漫的語文，呼喚浪漫的情懷。
一個有些浪漫情懷的人，能像范仲淹一樣無私，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”;也能像王安石一樣無畏，“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。他們可以心游萬仞、精騖八極，更可以在現(xiàn)實世界中撐門拄戶，立地擎天。既可以迎來送往，勝友如云，更可以一人一盞一影，孤燈自守黎明。既可橫空出世、笑傲江湖，又可面壁潛心，十年磨一劍。入世可如岳飛，“壯懷激烈”，“八千里路云和月”，也可躬耕壟畝如諸葛亮，“淡泊以明志，寧靜以致遠”。
唯有具備一些浪漫情懷，才可能真正的理解生活，熱愛生活，享受生活;唯有具備一些浪漫情懷，才可能真正的理解語文，熱愛語文，欣賞語文。
因為，語文天生浪漫。
浪漫是感性的也是理性的，浪漫是細致的也是博大的，浪漫是喜樂的也是憂傷的。
一分一秒的華年、一朵一朵的笑靨，一句句清風的低語、一幀幀季節(jié)的像片，一些黎明、一些黑夜，發(fā)黃的故事、春天的屋檐……一并裝入生命的全部流程中，一遍又一遍地再讀。讓我們的心牽著我們的手，在語文的世界里徐徐穿行，在真實與浪漫中徐徐穿行。
全文圍繞“語文天生浪漫”這一話題，廣泛征引，信手拈來，寫得很有感染力。文章激情洋溢，材料豐富，既有詩句和神話傳說，又有文學長廊的歷史人物;語言流暢，綜合運用了記敘、描寫、抒情、議論等多種表達方式，內(nèi)容層層展開。閱讀本文，讓人有在浪漫的語文世界徐徐穿行之感。