我和陋習再也不見
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，那你就是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？
說到文明禮儀，我想起在自己身上的事兒。還有在學習上，我有粗心的壞毛病，它使我深受其害。因為粗心，使我在考試中連連丟分，甚至導致100分與我失之交臂；因為粗心，經常丟三落四，曾因忘帶鑰匙在“三九”嚴寒有家不能回而飽嘗苦頭、因忘戴紅領巾被值勤的同學攔在校門外而窘迫不已、因忘帶作業受到老師的責備而羞愧萬分；因為粗心，考卷上不留姓名，被同學們引為笑談……我痛恨并下決心改掉它，可它就像個影子般地伴隨著我，讓我苦惱不已。
在學習上還有得過且過，不求甚解的毛病。讀書走馬觀花，又沒有“過目不忘”的本領，結果只能是“狗熊掰棒子”，事倍功半。學習缺乏足夠的耐心，急噪、不愛動腦，遇到難題饒著走。缺少持之以恒的精神，虎頭蛇尾等等。
在生活中，也有很多不良習慣。最傷腦筋的是生活無序，缺乏條理性，東西亂擺亂放；做事情隨意性太強，有始無終；時間觀念差，拖拖拉拉，效率不高；也沒有養成自己的事情自己做的好習慣，過多地依賴別人……我們的生活環境越來越糟糕。因此為了為了我們自身的健康，讓我們向陋習告別吧.而陋習的敵人就是文明所以我們要支持文明。公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
然而我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”
我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別陋習走向文明，讓我們一起行動吧。
六年級:李夢琪