“長城萬里今猶在，不見當年秦始皇”的歷史典故

“長城萬里今猶在，不見當年秦始皇”的歷史典故

　　千里捎書為一墻，讓他三尺又何妨。

　　萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。

　　這首詩出現在三年級首師大版品德與社會教材的三年級上冊的內容，這首膾炙人口的“讓墻詩”還有另外的版本“紙紙索書只說墻，讓渠徑寸又何妨。秦皇枉作千年計，今見墻成不見王。” 從各種版本來看，詩的前兩句都有差異，但后面兩句，也就是“長城萬里今猶在，不見當年秦始皇”基本上一樣。

　　這首詩的出處還真不少，主要有以下幾種：

　　版本一：

　　康熙朝「張英」版。桐城縣志記載：康熙年間，文華殿大學士、禮部尚書張英在京做官。禮部尚書張英，世居桐城，其府第與吳宅為鄰，中有一屬張家隙地，向來作過往通道，后吳氏建房子想越界占用，吳氏想占用兩家之間的公共隙地建房，勢必影響了張英家人的正常出行，張家不服，雙方發生糾紛，告到縣衙，因兩家都是顯貴望族，縣官左右為難，遲遲不能判決。張英家人見有理難爭，便寄書京城，告訴張英之此事。張英閱罷，在家書上批詩四句：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家中得到張英寄回的信，毫不遲疑地讓出三尺地基，吳家見狀，覺得張家有權有勢，卻不仗勢欺人，深受感動，于是也效仿張家向后退讓三尺。便形成了一條六尺寬的巷道，名謂「六尺巷」。兩家禮讓之亦被傳為美談。

　　版本二：

　　在合肥三孝口西南側，曾有一巷，名“龔萬巷”，又名“龔彎巷”。說起該巷由來，在民間流傳有一頗具趣味的傳說。

　　當年這里曾居住著兩戶相鄰的人家。一家姓龔，家主為朝廷重臣，人稱“龔大司馬”;另一家姓萬，家主為地方權貴，人稱“萬大老爺”。此兩戶人家，雖相鄰多年，但并不來往。好歹是左鄰右舍，各走各的門，各用各的灶，井水不犯河水，倒也相安無事。

　　孰知這年，龔、萬兩家同時大興土木，翻建房屋，大有以亮宇而顯榮貴之意。其實這本是各家自己的事，但問題是，此兩戶人家在翻建房屋時，均欲將各自山墻向外延伸，以擴大房基，結果引發了爭吵。你不允我不依，一時間吵得天昏地暗，直吵到縣衙老爺那里。

　　龔、萬兩家都是有權有勢的人家，縣衙老爺乃七品芝麻小官，豈敢輕易判決，以致官司遲遲沒有結果。 龔家因家主官大，見此小小的官司竟遲遲無果，不免氣憤難忍，無奈何，只好派管家人持書星夜趕往京城，稟報龔大司馬，希求龔大司馬出面干預，以振族威，出掉這口怨氣。

　　再說遠在京城的龔大司馬，接到家書后，見訴，起初確也很氣惱，好在 其婦人乃一知書明理之人，聞情后淡淡一笑而勸道：“相鄰相爭，只為一墻，何值如此。汝乃朝廷要臣，官居高位，對此區區小事，當大度才是，讓人幾尺何妨?”

　　龔大人聞妻言之有理，頓時息怒，隨即付書一封，交管家人帶回。龔家人接到龔大人來書，拆開一看，見書僅詩一首。詞曰：“千里來信只為墻，讓他三尺又何妨?萬里長城今還在，不見當年秦始皇。”龔家人見言，皆息怒默語，悄悄將與萬家相鄰的山墻拆除退后三尺。

　　龔家一反當初的舉動，使萬家很受震動，愧疚之余，也仿效龔家做法，主動將與龔家相鄰的山墻退建三尺。這樣一來，使得龔、萬兩家宅居間形成了一條六尺寬的巷道。人們便把這條巷道稱為“龔萬巷”，也即后來改稱的“龔彎巷”。

　　版本三：

　　清朝康熙年間的大易學家、理學家胡煦(1655—1736)在京為官時，收到家信，老家與鄰居為房屋地界發生糾紛，以至中間巷道狹窄幾乎不能走人。胡煦當即寫下上面詩句，托人帶回家中。于是胡家在原來爭辯的基礎上朝里讓了三尺，鄰居非常感動，也朝里讓了三尺，過道多了六尺，為此陡然開闊，行人不再感到狹窄，于是時人稱此巷為“仁義巷”。此故事在光山縣幾乎家喻戶曉，已被載入《光山縣志》。

　　版本四：

　　明朝鄭板橋說。鄭板橋的弟弟為了蓋房子與鄰居爭地，彼此互不退讓，鄭板橋回信時做了一首詩：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”鄰居知悉非常感動，遂各自退讓三尺，而成了六尺巷。

　　版本五：

　　話說明朝的時候，有一個吏部尚書名字叫做郭樸，為人清高廉潔，頗受時人推重。有一回，他接到家中弟弟捎來的書信，信中提到鄰里建屋，與他互爭一墻之地的情形。這件事已經纏訟多年，始終無法獲得解決。所以，他想請哥哥以朝中大臣的名義，向地方縣官施加壓力，如此一來，定能平息紛爭。郭樸看完，笑了笑，只寫了一首詩答復他的弟弟：千里捎書為一墻，讓他幾尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。弟弟收信一看，猛然醒悟，于是主動讓出一墻，想不到鄰居也是客氣地讓出一墻。兩家彼此讓出一墻，便在原地空出一條巷道。后人便將該處稱為「仁義巷」，此事也成為地方佳話，傳誦不已。

　　版本六：

　　明朝舒芬說。明正德年間的狀元舒芬家書：“千里書來只為墻，讓他幾尺又何妨!長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”明朝江西進賢北山人舒芬，當了翰林院修撰，后又被授諫議大夫。舒芬當了官后，為官清正，剛正不阿。他對自己家里人要求很嚴，不許家人利用自己的牌子為非作歹，因此清名遠播，官聲極佳。有一次，他家的鄰居蓋房子，把墻腳下到屬于他家的地基上。而他家也正準備將原來的房屋擴修一下，這樣，兩家自然要發生爭執。于是，家人立即給舒芬寫了一封信，要他出面干預。舒芬接到家書后，立即給家人寄去一首詩。詩云：千里書來只為墻，讓他幾尺又何妨!長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。

　　家里接到他的「信」，自然理解他的意思。他的父母都是明白人，弟妹們也都是讀書人，看了他的詩，心靜下來了，氣順過來了，于是，便主動上對方家門，答應讓出地基。對方也主動地將自己下下去的墻腳挖起，向后退了好幾尺。直到現在，舒芬的家鄉北山鎮，還保存著寬寬的「讓墻巷」。

　　版本七：

　　明朝林翰說。林翰《誡子弟》詩云：“何事紛爭一角墻，讓他幾尺也無妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”

　　版本八：

　　清朝張廷玉說。張廷玉是前述張英的兒子。雍正年間曾寫家書：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”

　　版本九：

　　清朝曾國藩說。曾國藩給弟曾國潢家書：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨?長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”

　　版本十：

　　清朝何紹基說。道州人何紹基家書：“萬里家書只為墻，讓人三尺又何妨?長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”