關于春秋戰國的歷史典故

　　出自于戰國的歷史典故有很多，不知道大家了解多少呢？下面是鐵關于戰國的歷史典故10則，歡迎閱讀了解！

　　1、東施效顰

　　出自《莊子 天運》：說越國有一個絕色美女名叫西施。她長得非常漂亮，無論怎樣打扮，一舉一動都是美麗動人的。西施有個心口疼的毛病，犯病的時候，總是用手按著胸口，皺緊眉頭。有一天，她在村中的道路上行走，突然，胸口疼痛起來，疼得緊皺眉頭，便不知不覺地用手按著胸口處，咧著嘴似笑非笑的。正巧，迎面走來一位叫東施的丑姑娘。東施看見西施皺著眉頭，用手接著胸口在笑，覺得樣子十分好看。于是，就照樣模仿起來。東施本來沒有胸口疼的毛病，卻也用手按住胸口咧嘴笑，把眉頭也照樣緊皺起來，自以為這樣就美麗了。村民們看到她一反常態的樣子，莫名其妙的多看了她兩眼，丑姑娘東施卻以為人家喜歡上她了，于是她更加緊皺眉頭咧開大嘴強笑，這一下，把別人都給嚇跑了。后以“東施效顰”來比喻“丑拙”盲目機械地效仿“美巧”，結果適得其反，鬧出笑柄。李白就有：丑女來效顰，還家驚四鄰。

　　2、呆若木雞

　　《莊子達生》：戰國時，斗雞是貴族們尋歡作樂的一項活動，齊王便是當時的一位斗雞迷。為了能在斗雞場上取勝，齊王特地請專家紀渻子幫他訓雞。齊王求勝心切，沒過幾天，便派人來催問，紀渻子說：“雞沒訓好，它一見對手，就躍躍欲試，沉不住氣。”過了幾天，齊王又派人來問，紀渻子說：“還不到火候，看樣子雞雖不亂動了，但還不夠沉穩。”又過了幾天，紀渻子終于對來人說：“請你告訴齊王，我花工夫把雞訓好了。”待到斗雞時，對手的雞又叫又跳，而紀渻子訓好的雞卻像只木雞，一點反應也沒有，別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此，齊王用這只雞和別人斗，自然場場獲勝。莊子用這個故事，愿意是指為了說明有些事情不必亶承天生自然之理，經過人為的訓練，也能積習成性，達到改造“物”的目的。但是傳到了后世，卻用“呆若木雞”來形容人因恐懼或驚訝而發愣的神態，則全用為貶義。

　　33、盜憎主人

　　出自《左傳·成公十五年》：春秋時，晉伯宗(晉大夫孫伯糾之子)為人正直，在朝常直言不諱，妻子常勸他說：“盜憎主人，民惡其上，好直言，必及于難。”后來伯宗果然因為結怨過多而被殺。“盜憎主人”是說盜賊憎恨被他盜竊、搶劫的主人，后來就比喻壞人怨恨正直的人，無道恨有道，惡恨善，丑恨美，壞人恨好人。

　　4、得魚忘筌

　　出自〈莊子外物〉：莊子說：“筌(就是一種捕魚的竹器)所以能捕到魚，是因為得魚而忘筌;蹄(捕兔的哭具)都所以在兔，得兔而忘蹄;言者(指語言，言詞)所以在意(要表達的意思、事理)，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與人言哉(就是說深悟其道、專心致意卻并不侈于言辭的人，其實難得，故莊子希望能找到這樣的人和他交談)!’”莊子在這里以“得魚忘筌”“得兔忘蹄”為比喻，并不從消極的意義上使用，承上啟下，目的在于比照說明“得意忘言”的道理。后世用“得魚忘筌”卻改變了原本的本意，一般都是有在消極的意義上，比喻辦事情一旦達到了目的，便把賴以達到目的的手段忘掉或拋棄。

　　5、斷織(孟母繼織)

　　出自漢韓嬰〈韓詩外傳〉及〈列女傳〉：孟子是戰國時期墨家代表人物，姓孟名軻，由于賞識淵博，道德高尚，被后世譽為“亞圣”。孟子之所以能夠取得這么高的地位，與他幼年所受的教育有關。孟子年幼時，他的母親非常注重對他的教育。有一次，孟子由于貪玩而沒有上學，他母親知道后，非常生氣，當即拿起剪刀，割斷正在織布的織線。孟子孝敬母親，看到母親如此生氣，既害怕又難過。孟母看到兒子有悔改之意，就語重心長地對兒子說：“你廢棄學業像我剪斷布線，一個人要專心讀書，才會有知識，如果現在不用功讀書，將來就一事無成。”從此以后，孟子發奮苦讀，終于成為大學者。后來就用“斷織”為勉勵努力求學，不可中道荒廢的典故。此外人們也用斷織來表示賢婦勸學。

　　6、高山流水

　　出自于戰國時期，鄭國列御寇的名篇《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，巍巍乎若泰山!志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋乎若流水。”春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，但他琴卻只彈出了音符，卻少了神韻，少了對音樂透徹理解，他的老師成連先生于是帶他到蓬萊島去找成連的老師方子春，以便給伯牙指導。伯牙來到浩瀚的大海，極目無邊，波濤絢爛，而樹木郁郁蔥蔥，飛鳥悲號，伯牙頓時心曠神怡，完全融入了對自然的陶醉之中，音隨意轉，琴隨心動，一首《高山流水》自然的撫于琴上。同王羲之醉后作《蘭亭序》一樣，《高山流水》也是在特定的環境下完全由作者隨性而作，表達了作者最真摯的情感和最高的創作水平，堪稱絕唱。

　　一天夜里，伯牙乘船游覽。面對清風明月，不禁思緒萬千，于是又彈起琴來，彈得正是那一首《高山流水》，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕，只見一個樵夫站在岸邊，伯牙當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：“真好!雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣!”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好!寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般!”凡伯牙琴聲所表達的，樵夫就能感受到，并發出同樣的感嘆，伯牙興奮極了，二人融入了同一個世界，一個只有琴聲的高雅世界。這個個樵夫就是鐘子期，二人成為知己。

　　后來，子期不幸去世，伯牙悲痛欲絕，認為子期是唯一能聽懂他琴聲的人，而現在這唯一的知己也離開了。于是在子期的墳頭摔了他最心愛的琴，并終生不撫琴，以謝子期。

　　“相識滿天下，知音能幾人!”，遂成千古絕唱!

　　7、天下無雙

　　出自于《史記·魏公子列傳》：平原君聞之，謂其夫人曰：“始吾聞夫人弟公子天下無雙，今吾聞之，乃妄從博徒賣漿者游，公子妄人耳”。長平之戰，趙國殘敗，損失慘重。而秦國在長平之戰后不久，就發動了對趙國首都邯鄲的攻勢，妄圖一舉拿下邯鄲，滅亡趙國。趙國平原君向魏國求救，魏王派大軍前往救援，但經不住秦王的威脅，命令部隊帶趙國邊境停留下來。而魏信陵君決意救趙，遂盜得魏王兵符，殺死魏軍首領，自己帶領大軍救援趙國，經過殊死戰斗，打敗秦軍，解了邯鄲之圍。信陵君在勝利之后，因為盜兵符，殺大將的原因，不敢回國，便在趙國住了下來。公子在趙期間，禮賢下士，尋找藏匿在市井之間的能人志士，與他們結交。平原君甚為不解，故說了上面這句話。

　　大意是有看不起信陵君的意思，信陵君知道后，曰：“始吾聞平原君賢，故負魏王而救趙，以稱平原君。平原君之游，徒豪舉耳，不求士也。無忌自在大梁時，常聞此兩人賢，至趙，恐不得見。以無忌從之游，尚恐其不我欲也，今平原君乃以為羞，其不足從游。”平原君門下的門客也大約有一半的跑到信陵君門下去了。總的說來，信陵軍是四君子里面最禮賢下士的一個，也是最善良最具同情心的一個，他領導了山東六國的最后一次合縱伐秦，并取得勝利。應該說，用“天下無雙”來形容他應該是不為過的。

　　8、高枕無憂

　　出自《戰國策·齊策》：馮諼曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥也，請為君復鑿二窟。”

　　馮諼是投奔田文的一個門客，在沒有任何功勞的情況下，再三向田文提出豐厚的待遇，田文都滿足了他。他后來擔任了替田文向農民收租的任務，但是他卻將所有的契約，免去了農民的負擔，為田文在國民中贏得了好的名聲，而在田文受到齊王懷疑的時候，田文封地的民眾爭相迎接。

　　而馮諼在這個時候說了這樣一句話：“狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥也，請為君復鑿二窟。”他通過讓梁國重金聘用田文，從而使齊王害怕田文為梁國服務而使其國家強大，就命請田文為齊國相。于是田文在其后的十年間都在齊國為相。

　　《戰國策》中的內容具有一定的歷史價值，但因作者為了證明自己的觀點，有很多地方都顯得有一定的牽強，其可信性值得懷疑。《戰國策·齊策》也是如此，有很多可疑之處，以上的事件未必沒有添油加醋之嫌，具體的就不一一在此辨別了。

　　9、利令智昏

　　出自《史記·平原君虞卿列傳》司馬遷在文末的評述中說：“鄙諺曰：‘利令智昏。’平原君負馮亭邪說，使趙陷長平四十余萬眾，邯鄲幾亡。長平一戰之前，秦攻打韓，韓國的一部分土地與韓國本土失去了聯系，這一塊地就是上黨地區，韓國便把它割讓給秦國，以求茍且。但是上黨的軍民痛恨秦國，他們在馮亭的帶領下要求向趙投降。

　　在趙國內部，關于是否接受馮亭的投降起了爭議，一部分人認為，接受投降，必然引起秦國的惱怒，到時候，秦必定大舉來攻打，這是趙國不愿意看到的。以平原君趙勝為首的一部分人則主張，上黨地區是咽喉要地，且不費一兵一卒就可以得到，何樂而不為。趙國最終接受了上黨的投降，并由此引發了戰國史上有名的“長平之戰”，戰爭的結果就不用說了，大家都知道。

　　10、兵不厭詐

　　出自《韓非子·難一》：“臣聞之，繁禮君子，不厭忠信;戰陣之間，不厭詐偽。”春秋時期，齊國自齊桓公稱霸之后，因為后繼不力，退出了霸主地位。在整個中華大地，一個新的霸主呼之欲出。而楚、秦、晉都是有力的爭奪者。

　　這個時候，楚國與晉國的矛盾已經不可調和。楚欲稱霸必須向北進，而晉又如何肯向楚國低頭。公元前633年。楚攻宋，宋雖然不失為一個二等強國，但也絕非是十七正盛的楚國的對手，宋向晉求救。這個時候，晉國出了個公子重耳，他在王位的爭奪中敗下了陣來，無奈之余。晉國并未派出大軍與楚國正面交鋒，而是攻打了楚國的附庸國曹和衛。楚國于是派并前來與晉決戰，戰爭初期，楚占據上風，晉卻使用靈活的外交手段，使得秦齊皆助晉國。此時，楚成王見局勢對己不利，便下令撤退。但是楚軍主將子玉一心與晉決戰，于是帶領部隊前來與晉軍交戰。

　　晉文公重耳當初爭奪王位失利，被迫離開晉國落難他國的時候，一些小國卻并不禮遇他，而楚王卻給了盛情款待了他。楚王問重耳，如果他日你當上晉國國君，如何報答我?重耳恭敬的回答：如晉楚國之間發生戰爭，我命令軍隊先退避三舍(這個成語出于此時)，再與您交戰。

　　晉國面隊來勢洶洶的楚軍，就主動的退后了三舍的距離，到達城濮。晉軍的主動后退起到了誘敵深入(這個詞的典故應該是出自于，而不是戰國時期)的目的，也履行了當初重耳的諾言，可謂一石二鳥，得了便宜還賣了乖。最終，晉在城濮大勝了楚軍，戰爭的過程就不必講了，大家都清楚。楚國完敗，子玉繼承了楚軍主將在戰敗后自殺的傳統，但也不能用“慘”字來形容楚國，畢竟楚軍主力還在，并未太多的傷及筋骨。這一戰確立了晉的霸主地位，楚國也并未完全退出霸主的爭奪，但秦晉在此一段時間內成為爭霸的主角。

　　兵不厭詐”近乎完美的表現在了整個大戰過程中，這也是晉國的優良傳統，也是“詐”的最完美最忠實的執行者，秦楚等國常常是其玩弄的對象，例如趙盾先迎秦軍，以立襄公弟，后反悔，不迎接不說，反而派并攻打護送的秦軍。晉之后，秦國人優良的學習傳統得到了發揮，也在“詐”字下了不少功夫，比如和氏壁、騙楚王入秦扣押等等，可謂學有所成;而楚國在“詐”字上自然比不上前兩位了，吃虧當然也就是不計其數了。