歷史典故精選
歷史典故是中華傳統(tǒng)文化的代表之一,是我們了解的歷史的一種渠道。以下是小編整理的歷史典故精選,歡迎參考閱讀!
寄人籬下
【出處】《南史·張融傳》。
【釋義】依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。
【歷史典故】
張融,南朝人,其貌不揚(yáng),但才智過人,詩文書畫無所不精,尤其擅長狂草。他的作品不拘常法,獨(dú)創(chuàng)一格。其為人處世,清高絕俗,只與有真才實(shí)學(xué)和真知灼見的人交往,否則即使王公貴族也不放在眼里。南朝皇帝蕭道成在前朝做太尉時(shí)就很賞識他,蕭道成精通武略又文采出眾贏得張融的佩服,于是二人結(jié)為好友。蕭道成建立南齊政權(quán)當(dāng)了皇帝以后,兩人還經(jīng)常在一起探討文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域里的一些問題。
一天,兩人又討論起了書法。在評價(jià)了幾位著名書法家的特色之后,皇帝評論起張融的書法來,他說:“您的書法頗有風(fēng)骨,但還缺少二王(王羲之、王獻(xiàn)之)的法度!睆埲谛Φ溃骸氨菹轮豢吹綇埲谌鄙俣醯姆ǘ龋瑓s沒看到二王缺少張融的法度啊!被实勐犃诵念^一驚,隨后指著張融笑道:“也只能從你嘴里說出這樣奇怪的話,好,說說你的理由吧!睆埲谡f:“男子漢大丈夫立于天地之間,要向孔夫子刪編《詩》、《書》,制定《禮》、《樂》那樣,開拓新路,獨(dú)創(chuàng)一格,推出的作品要有自己獨(dú)一無二的風(fēng)格法度,怎能因循守舊,拾人牙慧,寄人籬下呢?二王的法度我不是沒吸收,但已經(jīng)轉(zhuǎn)化為我自己的法度了,遺憾的是二王不能吸收我的法度再行轉(zhuǎn)化了!被实勐犃艘膊坏貌稽c(diǎn)頭佩服。
【成長心語】
張融不仿前人、獨(dú)具一格的書法成就為他贏得了廣泛的贊譽(yù)。對于青少年來說,要學(xué)會(huì)獨(dú)立,能夠舍棄依賴之心。誠然,依賴思想人皆有之,任何人都不可能一點(diǎn)也不依賴他人;而一個(gè)人善于尊重別人,善于聽取他人意見,也是無可厚非的。如果什么事都沒有主見,什么事都得依賴別人,那就需要注意了。人生的漫漫旅途上,僅僅靠依賴別人是不行的。
只有舍棄依賴之心,鼓起自主自立的勇氣,走出過分依賴別人的誤區(qū),獨(dú)立自主地干好自己的事,享受自己的勞動(dòng)成果,盡好自己的責(zé)任,當(dāng)好自己的主人,那才是生活的強(qiáng)者。
兩袖清風(fēng)
【出處】(元代)魏初《送楊季!吩。
【釋義】袖:袖子。兩袖中除清風(fēng)外,別無所有。原指人迎風(fēng)瀟灑的姿態(tài),后指窮得一無所有。比喻做官廉潔。
【歷史典故】
于謙,字廷益,明朝名臣。他在沒有調(diào)入京城前,一直擔(dān)任地方官。他為官清廉,對下屬的各級官員要求都十分嚴(yán)格,堅(jiān)決禁止貪贓,他自己更是以身作則。
正統(tǒng)年間,宦官王振專權(quán),他作威作福,肆無忌憚地招權(quán)納賄。每逢朝會(huì),各地官僚為了討好他,多獻(xiàn)以珠寶白銀。而于謙每次進(jìn)京奏事,總是不帶任何禮品。他的同僚勸他說:“你雖然不獻(xiàn)金寶、攀求權(quán)貴,也應(yīng)該帶一些著名的土特產(chǎn)如線香、蘑菇、手帕等物,送點(diǎn)人情呀!否則,人家會(huì)對你有看法,還會(huì)找你的麻煩的!庇谥t瀟灑一笑,甩了甩他的兩只袖子,風(fēng)趣地說:“只有清風(fēng)!我當(dāng)官是為國為民,不是為了某一個(gè)人。只要我為官清廉,認(rèn)真做事,又何需擔(dān)心他人?”
為此他曾作過一首《入京》詩以明志:“絹帕蘑菇與線香,本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長!苯伵痢⒛⒐、線香都是他任職之地的特產(chǎn)。于謙在詩中說,這類東西本是供人民享用的,只因官吏征調(diào)搜刮,反而成了百姓的禍殃了。他在詩中表明了自己的態(tài)度:我進(jìn)京什么也不帶,只有兩袖清風(fēng)朝見天子了。
【成長心語】
“一身正氣,兩袖清風(fēng)”,無疑是對于謙最好的評價(jià)了。這是一種瀟灑,同時(shí)也是一種氣節(jié)。自古以來,官場都是個(gè)大染缸,能在里面潔身自好就已經(jīng)難能可貴。在保證自身的廉潔之外,還能夠以一人之力,澄清官場這缸渾水,更是難上加難了。正因?yàn)槿绱耍谥t能夠成為廉潔的典范,為世人所敬仰。作為青少年的我們,要從現(xiàn)在開始以于謙為榜樣,以崇尚美的心態(tài)去嚴(yán)格要求自己,做到“慎獨(dú)”,將廉潔看做是一種境界、一種修養(yǎng)、一種對自我的約束,將來即便不能青史留名,也要讓自己問心無愧。
鴻雁傳書
【出處】《漢書·蘇武傳》。
【釋義】鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。鴻雁傳書指通信。后來,人們就用鴻雁比喻書信和傳遞書信的人。
【歷史典故】
漢武帝天漢元年,匈奴向漢朝求和,于是,漢武帝就派中郎將蘇武出使匈奴。蘇武接受任務(wù)以后,帶著使團(tuán)及豐厚的禮物出發(fā)到匈奴。不料,反復(fù)無常的匈奴單于不但不感謝,反而受壞人挑唆,把蘇武等人扣押起來,要蘇武投降。金錢、高官厚祿、凍餓折磨,這些都沒能使蘇武屈服,他堅(jiān)決不投降。沒辦法,單于只好下令將蘇武送到北海邊上(現(xiàn)在的西伯利亞貝加爾湖一帶)去牧羊。并且對蘇武說:“等公羊何時(shí)生了小羊,就送你回漢朝去!”公羊怎么能生小羊呢?用意十分明白,單于是堅(jiān)決不放蘇武回漢朝了。
北海一帶,荒無人煙,終年白雪覆蓋。蘇武只能以野鼠洞里的草子充饑。每天,蘇武一邊牧羊,一邊撫弄著出使時(shí)漢武帝親手交給他的旌節(jié),心中深深地懷念著自己的祖國。夜晚睡覺時(shí),他將旌節(jié)緊緊抱在胸前。就這樣,日復(fù)一日,艱苦地度過了漫長的歲月。
后來,漢武帝死后,漢昭帝即位,匈奴又與漢朝議和,但單于仍不讓蘇武回漢朝,還謊稱蘇武已經(jīng)死了。與蘇武一起出使匈奴的常惠,千方百計(jì)把蘇武的情況告訴了漢朝使者,還為使者想出了一個(gè)要回蘇武的妙計(jì)。
第二天,漢朝使者去見單于,按照常惠的計(jì)策對單于說:“你們匈奴既然要誠心跟漢朝結(jié)好,就不該再欺騙我們。蘇武明明沒有死。有一天,我們皇上在上林苑里射獵,射下一只大雁,大雁的腳上系著一條綢子,那是蘇武寫給皇上的一封信。信里說他在寒冷的北海地方牧羊,你們怎么說他死了呢?大雁能帶信,這是天意,你們怎么可以欺騙天呢?”單于聽了,不覺大吃一驚,只好承認(rèn)自己說了謊話,而后又說:“蘇武的忠心都感動(dòng)了飛鳥,難道我們還不如大雁嗎?”說完,他立即向漢朝使者道歉,并答應(yīng)趕快派人把蘇武從北海地方找回來。
蘇武回到了闊別二十年的京城長安,漢昭帝接見了他們,還叫他到先帝廟里去拜見漢武帝的靈位,并把那根光禿禿的旌節(jié)交還到漢武帝靈前。
【成長心語】
歷史學(xué)家吳晗曾寫過一篇《談骨氣》的文章,其中提出做人不可有傲氣,但不可無骨氣。所謂骨氣就是做人要堅(jiān)持原則,在大是大非的問題上明是非、知榮辱,不拿原則做交易。一邊是高官厚祿,一邊是赤膽忠心,蘇武用不屈的錚錚傲骨作出了最完美的詮釋。
中流擊楫
【出處】《晉書·祖逖傳》。
【釋義】中流:河流的中央;擊:敲打;楫:船槳。渡河時(shí)在河流的中央拍打船槳。比喻收復(fù)失地,報(bào)效國家的激昂之氣。
【歷史典故】
祖逖原本出身于西晉末年的北方大族,后來家道中落。在當(dāng)時(shí)的亂世之中,祖逖帶了幾百鄉(xiāng)親來到淮河流域一帶。在逃難的過程中,祖逖主動(dòng)把自己的車馬讓給老弱有病的人,把自己的糧食、衣服也分給大家。鄉(xiāng)親們都十分敬重他。
不久,逃難的人群來到了泗口(今江蘇靖江北)。這時(shí),祖逖手下已經(jīng)聚集了一批壯士。他們都是背井離鄉(xiāng)的人。大家眼看著自己的家園被外族侵占,都很憤恨,見祖逖是一個(gè)胸懷大志的人,就推選祖逖做了首領(lǐng),希望祖逖帶領(lǐng)他們早日打回家鄉(xiāng)去。
當(dāng)時(shí),司馬睿還沒有即位做皇帝,祖逖曾勸說他領(lǐng)兵收復(fù)失地,司馬睿當(dāng)時(shí)并沒有收復(fù)中原的打算,但聽祖逖說得慷慨激昂,也不好推辭,就勉強(qiáng)答應(yīng)了祖逖的請求,并派他做豫州(今河南東部和安徽北部)刺史,撥給他一千個(gè)人吃的糧食和三千匹布,但不給他戰(zhàn)衣和兵器,還讓他自己想辦法集結(jié)士兵。
祖逖帶著隨同他一起來的幾百鄉(xiāng)親,組成一支隊(duì)伍,橫渡長江。船到江心的時(shí)候,祖逖拿著船槳,在船舷邊拍打,向大家發(fā)誓說:“我祖逖如果不能掃平占領(lǐng)中原的敵人,絕不再過這條大江!”他激昂的聲調(diào)和豪壯的氣概,使隨行的壯士個(gè)個(gè)感動(dòng),人人激奮。
到了淮陰,祖逖停了下來,一面制造兵器,一面招兵買馬,等到聚集了兩千多人馬后,才向北進(jìn)發(fā)。當(dāng)時(shí),長江以北的不少豪強(qiáng)地主,趁中原大亂的機(jī)會(huì),占據(jù)堡塢,互相爭奪。祖逖說服他們停止內(nèi)爭,隨他一起北伐,祖逖的威望越來越高。
祖逖的軍隊(duì)一路上得到人民的支持,迅速收復(fù)了許多失地。后來,祖逖收復(fù)了黃河以南的大部分領(lǐng)土,許多敵軍也陸續(xù)向祖逖投降。晉元帝即位后,覺得祖逖功勞太大,于是封他為鎮(zhèn)西將軍以節(jié)制其權(quán)力。
【成長心語】
孔子說:言必信,行必果。說話要守信用,做事一定要有始有終,絕不能半途而廢。祖狄以他自己的微薄之力實(shí)現(xiàn)了自己的誓言,實(shí)現(xiàn)了對自己、對眾人的承諾。他也讓我們領(lǐng)悟到了誓言的真諦,它不應(yīng)該是一種決心,而應(yīng)該是一種實(shí)際的行動(dòng)與作為。當(dāng)你想要許下誓言的時(shí)候,請先想想你真的愿意去做嗎?你真的有能力去做嗎?我們每個(gè)人都有義務(wù),去維護(hù)誓言的可信度。
不食無主之梨
【出處】《元史·許衡傳》。
【釋義】不吃無人看管的梨。比喻一個(gè)人能排除外界的干擾和誘惑,恪守自己的行為和操守。
【歷史典故】
南宋末年有一個(gè)年輕人名叫許衡,因聰明勤奮而在當(dāng)?shù)仡H為知名。一次,許衡獨(dú)自趕路,當(dāng)時(shí)正是炎熱的夏天,烈日像火球一樣炙烤著大地。許衡由于長時(shí)間趕路而汗流浹背,口干舌燥。走著走著,他遇到了幾個(gè)商販在一棵大樹下乘涼,那幫商販也都又熱又渴,但卻沒有水。
這時(shí),遠(yuǎn)處走來一個(gè)人,他懷里捧著一堆梨子說:“前面有梨樹,大家快去摘來解渴。”商販們一聽,趕忙收拾東西去摘梨,許衡卻沒動(dòng)。
有個(gè)商販奇怪地問:“你為什么不去摘梨呢?”
許衡問道:“梨樹的主人在嗎?”
商販們都說:“梨樹的主人不在,但天氣這么熱,摘幾個(gè)梨解渴也沒什么大不了的。”
許衡認(rèn)真地說:“梨樹現(xiàn)在雖然沒有主人看管,難道我們自己的心也沒有約束嗎?我心有約束,不是自己的東西,又沒經(jīng)主人允許,我是絕不會(huì)去偷的!
商販們不理會(huì)許衡,紛紛去摘梨。許衡見狀,只好無奈地獨(dú)自走了,他忍著炎熱和口渴繼續(xù)趕路。而那些吃到梨的商販們則紛紛譏笑他是個(gè)愚人,不懂得變通。
許衡恪守自己的原則,不管在什么環(huán)境下都能堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí),終于成為宋末元初著名的學(xué)者。
【成長心語】
人需要自律,需要有原則。一個(gè)沒有原則的人成不了大事。人只有時(shí)時(shí)檢討自己的行為,約束自己的欲望,才能在不斷完善自我的過程中獲得對自己有價(jià)值的東西,不斷提高。
一飯千金
【出處】(西漢)司馬遷《史記·淮陰侯列傳》。
【釋義】千金:千兩黃金。受了別人一頓飯的恩惠,要用千兩黃金來回報(bào)。比喻受恩厚報(bào)。
【歷史典故】
韓信,漢初一位叱咤風(fēng)云的統(tǒng)帥。他本是淮陰人,出身貧寒,自幼父母雙亡,而且性格放縱,不拘禮節(jié)。他家里沒有什么財(cái)產(chǎn),既不可能被推薦做官,又不會(huì)經(jīng)商、種地,一直過著窮困潦倒的生活,常常是有了上頓沒下頓,只得依靠別人救濟(jì)度日,這里混一頓,那里蹭一餐,許多人都很討厭他。
為了生活,韓信只好到淮陰城的河邊去釣魚。那里經(jīng)常有許多老婦人在沖洗絲綿,其中一個(gè)老太太見他饑腸轆轆的樣子,就把自己的飯分給他吃,一連十幾天都是這樣。韓信非常感動(dòng),便對老太太說:“總有一天我一定會(huì)好好報(bào)答您的!崩咸犃撕苌鷼猓舐暢庳(zé)韓信說:“堂堂七尺男兒,你連自己都養(yǎng)活不了,我是可憐你,才給你飯吃,哪里還希望你的報(bào)答?”韓信聽了很是慚愧,立志要闖出一番事業(yè)來。
他每天專心研究兵法、練習(xí)武藝,只等著機(jī)會(huì)的到來。秦末戰(zhàn)亂,他輾轉(zhuǎn)投奔了劉邦的漢軍,做一個(gè)負(fù)責(zé)押運(yùn)糧草的小官。之后,他認(rèn)識了劉邦的謀士蕭何,由一名運(yùn)糧官變成了一名將軍。
在此后的幾年時(shí)間里,韓信幫助劉邦平定三秦之地,取得了對楚作戰(zhàn)的勝利;連續(xù)滅魏、徇趙、脅燕,平定齊國;最后,逼項(xiàng)羽退到垓下,自刎而死。此戰(zhàn)之后,劉邦封韓信為楚王。韓信回到楚國后,找到當(dāng)年分給他飯吃的那位老太太,送她黃金一千兩,以報(bào)答當(dāng)日之恩。
【成長心語】
受人的恩惠,切莫忘記。當(dāng)你的人生處在最艱難的時(shí)刻,一點(diǎn)點(diǎn)小小的幫助,也是非常難能可貴的,因?yàn)槟闼玫降,不只是幫助,更多的是一點(diǎn)光亮、一線希望,它可以為你在無盡的黑暗中,照出一絲光亮;它可以為你在人生的絕境中,提供一線生機(jī)。“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。”無論你處在什么樣的情境之下,永遠(yuǎn)不要忘記那些曾經(jīng)幫助過你的人,這樣你所擁有的就不僅是一雙援手,還有一種世間獨(dú)有的溫暖,還有一顆純粹、感恩的心。