找準(zhǔn)自己的位置

　　虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空。世間萬物自有屬于自己的一片天地，生命的玄機(jī)是找到自己的位置，縮放屬于自己的光彩。找準(zhǔn)位置，需要認(rèn)清自我，審視自我，用一顆平靜的心吟聽自我價值的呼喚，寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。

　　如果我是山，就站成一種尊嚴(yán)，讓山花燦爛山風(fēng)拂面，讓每一處角落都滲透夢的語言，讓我的價值在太陽底下展現(xiàn)；如果我是水，就流成一種磅礴，讓小船遠(yuǎn)航魚兒歡暢，讓每一股細(xì)流都一往無前讓我的價值，迎風(fēng)吟唱。找準(zhǔn)位置，需要肯定自我，相信自我，用一顆不屈的心擎起理想千斤。

　　也許我們“飄飄何所似，天地一沙鷗”，也許我們“小舟從此逝，江海寄余生”；也許我們“仰天大笑出門去”，不同的人有不同的活法，但“天生我材必有用”中有幾多豪邁與灑脫。真正的英雄是自我肯定自我相信中升起的傷痕累累的星。找準(zhǔn)位置，那是張騫“鑿空”的駝鈴陣陣，那是蘇武牧羊的忠潔剛烈，那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花飛舞，雄心勃勃。

　　找準(zhǔn)位置，不能讓迷霧遮住雙眼，不能任狂風(fēng)吹散信念。即使我的紫葡萄化為深秋的露水，即使我的鮮花依偎在別人的情懷，我們依然固執(zhí)的擦亮雙眼，尋找生命的契機(jī)，等待機(jī)遇的光臨。綻放光彩，勇敢迎接生命的挑戰(zhàn)，讓生命像寶劍鏗鏗鏘鏘閃著寒光，讓生命像寒梅的一縷暗香。居廟堂之高而心系蒼生，處江湖之遠(yuǎn)而樂觀放達(dá)。

　　綻放光彩，即使我只是一只小小蒼蠅，也要努力飛翔，努力張開翅膀去擁抱自己的夢想。沒有人因為平凡而注定平庸，平凡的“雷鋒”那是和諧社會的“螺絲釘”，平凡的“焦裕祿”是兩袖清風(fēng)的豐碑，你和我只要找準(zhǔn)自己的位置，平凡的崗位一樣會有生命的亮色，平凡的付出一樣可以匯聚成江海。每個人都是自己的英雄，找準(zhǔn)位置你會像蛟龍掠過淺灘小河到浩瀚海洋上擊水三千，你會像大鵬飛越平地低空在蒼茫天宇中扶搖直上。

　　面朝大海，春暖花開。找準(zhǔn)位置，綻放光彩。

　　觀念，是指人的思想意識。生命本是沒有觀念的，只是在接受教育或經(jīng)歷人世的過程中，才樹立起觀念，比如愛國的觀念，堅持真理的觀念，獻(xiàn)身的觀念等。而正確的觀念，猶如明亮的北斗星，照耀著人生的行程，成就了生命的輝煌。

　　誠然，在現(xiàn)實生活中，正確的觀念猶如黑暗中的一盞明燈，把人們引向光明；猶如沙漠中的綠洲，給人以希望；猶如一艘巨輪的船舵，控制著前進(jìn)的方向。魯迅先生是一把刀，一把尖銳地刺穿敵人心臟的刀，為什么敵人見了他如此害怕？是因為正確的觀念讓魯迅有了敢于直面慘淡人生的勇氣——黑夜給了魯迅黑色的眼睛，但他用來尋找光明。岳飛精忠報國，他的觀念里只有一個“忠”字，為此他不惜將自己的一腔熱血揮灑成驚天動地的《滿江紅》；杜甫憂國憂民，一心想著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，寧愿“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，若不是有一個“憐”字植根于他的觀念之中，他能成為“詩圣”嗎？

　　在對待真理方面，正確的觀念無疑能萬古長青。哥白尼心中的觀念，只求一個“精”字，他通過年復(fù)一年的精密觀測和精確計算，提出了“日心說”，這無疑是科學(xué)史上的龍卷風(fēng)，它雖然先將哥白尼的生命吹走，卻最終刮走了早已在人們心中根生蒂固的錯誤觀念——地球是宇宙的中心。亞里士多德在當(dāng)時人們的心中可以算是一個圣人，他幾近乎于神。但是一個年輕人卻“初生年犢不怕虎”，敢于提出質(zhì)疑，并最終在比薩斜塔上證明了自己，這個人便是伽利略，他的觀念中也只有一個字——真。

　　當(dāng)然，生活中同樣也有落后、錯誤的觀念。新中國成立后，面對一窮二白的中國，有人并沒有從實際出發(fā)，錯誤地認(rèn)為要繼續(xù)以階級斗爭為綱，并發(fā)動了十年文化大革命，使國家的發(fā)展停滯不前，這不正是因為觀念錯誤而導(dǎo)致歷史性悲劇嗎？因此，錯誤的觀念是社會發(fā)展的絆腳石，是長在純潔心靈中的惡瘤，是讓繁茂綠樹枯敗的病根。

　　種植美麗的花草，我們只能觀賞一段時間；種植正確的觀念，我們則可以收獲無盡的果實。讓正確的觀念永遠(yuǎn)植根于我們的頭腦，使社會和人生都健康地向前發(fā)展吧！