散文風骨今何在作文

　　散文，就是隨意而為的文字。寫人寫景抒情敘事，短小而靈活。

　　散文，可以寫得很細膩，很唯美;也可以很豪放，很沉郁。

　　寫散文的人很多，因為短小靈活。一山一水，一花一草，一時的心境，一點點感悟，皆可成文字。在寫散文的人中，女性居多，而女性天生細膩溫婉，因而時下散文的創(chuàng)造逐漸呈現(xiàn)出一種婉約的態(tài)勢。滿眼的風花雪月，一片低吟淺唱。在這里，我無意怪罪女性作者，男性作者在曉風殘月里把酒臨風，不知今夕是何夕的也不在少數(shù)。

　　人們喜歡美的東西，包括文字。所以，有人把散文稱之為美文。但美文的含義應是十分豐富的，至少應該包括兩大方面。即：婉約之美與豪放之美。就像那唐詩宋詞。但問題是放眼各大站，以及有限的散文刊物，散文已是婉約太甚，甚至于到了泛濫的程度。

　　寫景也好，抒情也罷。我們不怕文字寫得精致，寫得唯美，只怕寫到了為了追求文字的華麗而失去了文章的精神，沒有了文字的風骨。

　　有些文字為情而文，到了無文不情的地步。而這情則過于虛假，過于矯揉造作，給人的感覺是在那里無病呻吟。有的文字為了追求表面的華麗優(yōu)美，堆砌辭藻，滿篇的華辭麗句。結(jié)果是忽略了散文最本質(zhì)的東西，朦朦朧朧不知所云。這樣的文字乍一看似乎很美，有精雕細刻的詞句，有纏綿悱惻的抒情，可是讀者往往很難讀懂文字表達的是什么，想抒發(fā)的是什么。原因是這樣的文字只注重了文字的雕琢，只注重了語句的美感，忽視了文字的表情達意，忽視了文字的通順和流暢，忽視了文章的整體表達效果。像一幅漫畫所描繪的那樣，把一個美女的五官都精雕細刻，完美無缺。可是每一個器官都錯放了地方，結(jié)果是不倫不類，損害了整體效果。如果我們不注重文字最本質(zhì)的東西，不能把最真誠的情感呈現(xiàn)給讀者，只在那些華麗的詞句上下功夫，往往會呈現(xiàn)出一種病態(tài)。就像《紅樓夢》里的林黛玉，看起來很美，卻是不健康。

　　有些散文，太注重自我，很少關(guān)注社會，關(guān)注人生。往往從自我入手，敘寫一些個人的小情調(diào)，一顰眉，一回眸;描寫眼前的一花一草，一蝶飛，一蟲鳴。卻又無力做到一花一世界，一葉一菩提;一粒沙里看世界，半瓣花上說人情的境界。一個人躲在角落里夢魘般地顧影自憐，自怨自艾。因而導致了文字偏軟，視野過窄，過于晦澀，陷入了低級趣味。即便是文字的技術(shù)層面無可挑剔，那么散文的立意，散文的品位也難稱佳作。

　　現(xiàn)在有很多的站，包括一些著名的站卻比較青睞這一類文字。不知是網(wǎng)站的定位使然，還是網(wǎng)站偏愛這類文字的編輯居多。而那些文字質(zhì)樸，卻有真摯情感、深厚文化底蘊的文章卻往往被忽視，看不上眼。這不能不引起我們的注意。

　　形散而神不散應該是人們比較普遍認可的說法。所謂神應該是一篇散文的靈魂。一篇優(yōu)秀的文字有了靈魂還不夠，還應該有風骨。唯有如此，文字才會像一座大山那樣巍然屹立;才會像一朵花那樣卓爾不群。遺憾的是這樣的文字越來越難得一見了。

　　劉勰在他的《文心雕龍?風骨》里說道：是以怊悵述情，必始乎風;沉吟鋪辭，莫先於骨。故辭之待骨，如體之樹骸;情之含風，猶形之包氣。