洋匣子散文

　　總也忘不了二貓叔家那只會唱歌的木箱子。那個木箱子，就像今天的袖珍密碼箱那么大。那時，村里人管它叫洋匣子。

　　我第一次聽到的美妙音樂，就是從那洋匣子里發出來的。

　　我不知道在那樣的年月，他家咋就會有那么個時髦、可愛、稀奇的寶貝。

　　那個洋匣子，發出聲音之前，我見二貓叔或是他的家人，總是先要掀開那個寶貝匣子的蓋兒，取一個黑色唱片放置中央，再把一根白色透亮的搖把插入一個專用小眼里，使勁搖十幾圈，唱片就會自己轉動，最后把連著喇叭的針頭搭到唱片上，美妙的聲音頃刻間就會在寒素、樸陋的農家小院徐徐彌漫。那清純明凈的聲音，如微風、如細雨、如晚霞，在整個鄉村上空悠悠回蕩。在這曼妙柔和的樂音撫愛下，白楊綠柳婆娑起舞，高粱玉米紅纓飛旋，村前小河綠浪旖旎，農人們更是滿面含笑。

　　在那貧窮的日子里，二貓叔家的洋匣子給村人帶來多少歡樂，誰能說得清？

　　二貓叔，因為這個洋匣子，給老輩人留下了美好的記憶，也在小輩人的記憶中永存了。

　　二貓叔在弟兄中排行老二，本姓馬，名培緒。但人們只習慣喚其小名馬二貓。二貓叔沒有讀過書，不多言語，但個性沉穩寬厚。童年的我常常去他家串門，逢年過節更少不了禮儀性的拜訪。我因那時年齡太小記不大清楚，但我總能從二貓叔身上感受到厚重的紳士雅量和中國式的文化特質。所以，我對二貓叔至今記憶猶新。

　　有一天，我在二貓叔家同他的孩子們玩耍，忽然看到父親光著脊背慢騰騰地走進二貓叔家的院門口，又徑直走向屋門。

　　“二貓，吃過飯沒？”鄰里之間見面打招呼，都是這樣開始的。

　　二貓叔呵呵一笑：“吃過了，你呢？”

　　父親也憨笑著回答：“我也吃過了。今天天氣真好。聽聽你那洋匣子！聽聽那小電燈的唱段，行不？”

　　“好嘞！聽吧！”。

　　話音未落，二貓叔就從炕上跳下地，趿拉著鞋，走到西屋，抱來那個神奇的小木箱。二貓叔小心翼翼地把小木箱放到木桌上。又去堂屋找來幾個小木凳散放地上，招呼父親坐，然后麻利地操作洋匣子。不一會兒，洋匣子就放出好聽的戲劇來，雄渾敞亮的晉劇音腔，宛如天籟之音劈天而來。幼小的我雖然聽不懂唱腔的韻味、唱段的深意，但從父親和二貓叔臉上那恬然滿足的笑意里，讀懂了音樂給他們帶來的無上的快樂：此曲只應天上有，人間能得幾回聞？

　　繞梁余音綿綿不絕，驚動了四方鄉鄰，西鄰滿鎖伯過來了，東鄰的廷瑞哥也踩著木梯上了墻頭，隨后從大門外陸陸續續來了不少鄉親。二貓叔不時地操作一下那個奇妙的洋匣子，晉劇，北路梆子，二人臺……不停變換，曲曲動人心弦。

　　小院里靜靜的，人們都在細細地捕捉著一個個美妙的音符，在欣賞著、品味著、共鳴著，入神地陶醉在清澈優美的旋律中，忘記了時間，忘記了世界，忘記了一切......

　　聽得多了，我漸漸喜歡上二貓叔家的寶貝匣子，屢屢煩問父親：“這是甚寶貝呀？里邊有人沒？”

　　父親就會耐心地解說：“二茍，箱子這么小，放不下人，里邊沒人，這叫洋匣子！”。

　　“什么是洋匣子��？”我刨根問底兒。

　　“會唱的匣子就叫洋匣子唄，是外國人做得匣子”父親也說不出個所以然來。

　　當我非要纏著父親給我買臺洋匣子時，他無語沉默，只是伸出長滿老繭的手一個勁摸我頭……

　　洋匣子深深地埋藏在我童年記憶里。長大后，我才懂得，那不叫洋匣子，那叫唱片機，原理是用發條帶動唱片旋轉出聲。關鍵部位就是那根細小的唱針。

　　如今隨著科技的發展，唱片機早已退出了歷史舞臺，人們只能從民國電視、電影中偶爾睹其風采。但從洋匣子中聽過的音樂還會時時縈回耳畔，裹挾我的記憶溯回從前，回到那古老溫馨的農家小院，回到那北路梆子昂揚激蕩的童年時光。

　　我的故鄉算得上是一個窮鄉僻壤，三尺遠的高粱地，二尺近的玉米田，畝產也就百八十斤，家家沒有余糧，人人食不果腹。我的童年歲月就是與貧窮、苦難相攜而行的。

　　苦難本來就是一種文化，它真實而悲壯，它沉重而厚實，它綿遠而悠長。只有從苦難日子里一步步蹣跚走來的人，才能真正懂得什么是幸福；只有經過苦難洗禮的人，才知道什么是天堂般的享受。我的故鄉先輩們，從沒聽說過收音機、錄音機是甚勞什子，更沒見過電視，他們能從二貓叔那個洋匣子里聽到那么動聽的音樂，來驅遣他們終日勞作帶來的疲勞，這一切，對他們來說就是最高級的享受，他們還有什么別的渴求的呢？

　　二貓叔早已作古，他的洋匣子和那個屬于洋匣子的時代也一去不復返，但二貓叔洋匣子唱響的音樂，一直是我靈魂深處永不消逝的聲波，永遠滋潤著我童年的心靈，直到如今……